书籍介绍
本书是昆曲爱好者和古典文学艺术研究者不可多得的一部佳作。
编辑推荐
俞平伯先生的另一幅“肖像”——一位具有象征意义的昆曲家。
内容简介
作者为著名的作家、红学家。是研究中国古典文学的权威，同时更是昆曲的痴迷者与传承人，为北京昆曲研习社的创办人。本书内容丰富，收录作者对昆曲经典曲目的研究和作者生前所写关于昆曲的散文，是昆曲爱好者和古典文学艺术研究者不可多得的一部佳作。
俞平伯（1900年-1990年），原名俞铭衡，字平伯。现代诗人、作家、红学家。清代朴学大师俞樾曾孙。毕业于北京大学，与胡适并称"新红学派"的创始人。著有《红楼梦辨》、《读词偶得》、《清真词释》。同时爱好昆曲，是昆曲的痴迷者与呵护人，为昆曲的传承做出了贡献。此外还有《槐屋古诗说》收入大家小书
AI导读
核心看点
- 本书系统收录俞平伯关于昆曲的学术研究与散文随笔，涵盖曲事记录、曲学理论及《牡丹亭》等经典剧目的深度解析。作为北京昆曲研习社创办人，俞平伯以红学家与文学家的独特视角，探讨昆曲音律、字音规范及创作伦理，展现了极高的学术价值与史料意义，是了解民国时期昆曲生态的重要文献。
- 书中包含大量俞平伯与赵景深、叶圣陶等文化名流的通信及社团活动记录，真实还原了上世纪三四十年代文人雅士品戏、论曲、改戏的生动场景。这些内容不仅展示了昆曲在当时的社会影响力，更体现了老一辈学者严谨治学、尊重传统又敢于创新的精神风貌，具有不可替代的历史文献价值。
- 俞平伯在书中深入剖析词曲体制差异，强调‘词静而敛，曲动而放’的艺术规律，并对《琵琶记》《西厢记》等作品进行伦理与美学层面的批判性解读。他坚持‘清工’一脉的正统审美，反对自然主义的低俗演绎，主张戏曲应兼具文学性与音乐性，其关于戏曲改革与传承的观点至今仍具深刻的现实指导意义。
适合谁读
- 适合对昆曲艺术、中国传统戏曲历史及文化有浓厚兴趣的读者。本书提供了从专业角度理解昆曲音律、唱腔及剧本结构的窗口，帮助读者超越表层欣赏，深入理解昆曲作为‘百戏之祖’的艺术精髓与文化内涵，是提升戏曲鉴赏能力的必读之作。
- 适合古典文学研究者、红学爱好者及关注民国文化史的学者。俞平伯作为著名红学家与文学家，其治学方法、学术观点及与同时代文人的交往细节，为研究中国现代文学史、学术史提供了珍贵的一手资料，有助于读者理解那个时代知识分子的精神世界与文化坚守。
- 适合对传统艺术传承、文化保护议题感兴趣的普通读者。书中关于昆曲保存之难、社团活动及艺术规范讨论，反映了传统文化在现代社会转型期的困境与努力。读者可从中汲取关于文化传承、艺术伦理及审美教育的深刻启示，感受老一辈学者对传统文化深沉的热爱与责任感。
读前提醒
- 本书内容涉及大量专业戏曲术语、音韵学知识及古典文学典故，阅读门槛较高。建议读者具备一定的古典文学基础，或配合昆曲视频、音频资料同步学习，以便更好地理解俞平伯关于曲律、字音及表演规范的论述，避免因知识盲区而产生阅读障碍。
- 书中部分文献为手稿整理或早期期刊文章，存在个别错字或排版瑕疵，如地名、人名误植等。读者在阅读时应保持批判性思维，结合其他权威史料进行交叉验证，切勿将个别笔误当作学术定论。同时，注意区分俞平伯的个人观点与客观史实，理性看待其学术立场。
- 俞平伯的学术观点具有鲜明的时代特征和个人偏好，如坚持‘清工’正统、反对某些改编等。读者应将其置于民国特定的文化语境中理解，避免用现代娱乐化或商业化标准简单评判。建议重点阅读其关于艺术规律、文学伦理的普遍性论述，汲取其严谨治学态度与深厚人文关怀。
读者共识
- 读者普遍认可俞平伯在昆曲研究领域的权威地位，赞赏其将文学批评与戏曲实践相结合的独特视角。书中对《牡丹亭》《琵琶记》等经典剧目的深度解析，展现了大学者的大眼光与细腻笔触，被认为具有极高的理论价值与审美指导意义，是昆曲爱好者不可多得的理论读物。
- 读者高度评价书中收录的通信、社团记录等史料，认为其生动再现了民国文人雅集、品戏论曲的真实场景，极具历史趣味与文献价值。尽管部分读者指出书中存在错字及排版问题，但这并不影响其作为研究民国文化史、戏曲史的重要参考地位，反而增加了历史的真实感。
- 读者认为本书体现了俞平伯严谨治学、尊重传统又敢于直言的学者风范，其关于艺术规范、反对低俗化改编的观点令人深思。虽然部分专业内容晦涩难懂，但其对传统文化深沉的热爱与坚守深深打动了读者，激发了公众对昆曲及传统戏曲保护传承的关注与责任感。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "不自然则七扭八捏，丑不堪矣。 有独造而似抄袭者，有抄袭而似独造者。 闺阁闾阎，无往而非适。"
- "词静而敛，曲动而放。词纵故深，曲横故广。以词事为曲，必拘而不化。以曲笔为词，必直而无韵，故词、曲名为娣姒，而自来文人兼工二体者实寥寥也。"
- "词静而敛，曲动而放。词纵故深，曲横故广。以词事为曲，必拘而不化。以曲笔为词，必直而无韵，故词、曲名为娣姒，而自来文人兼工二体者实寥寥也。"
- "《语》曰：“能近取譬，可谓仁之方也已。”此十五《国风》之所以冠《三百篇》也，此乾坤咸恒之所以首上下经也，此《离骚》之所以覙缕美人香草也，此《十九首》之所以为古诗之峰极也，此词家之所以祖《花间》而宗《清真》也，此金圣叹之所以极口赞美《西厢》也，此《红楼梦》之所以独擅场于小说也。"
- "事实说明作者的主观企图，已经被他笔下所反映出来的客观事物所突破。"
- "八十三页“乌尤土名乌牛…乌尤何义迄今尚未之知。”题。按牛字向无异读，于来京后学昆曲。启蒙为《密誓》，嘉兴老师读“牛女”之牛为“由”音，后查曲韵果然。盖宋代中州有此音读。改乌牛为乌尤，虽易其字而音不变。盖同音假借，非另有典，而牛尤音同，于此见之，山谷不作解释，亦宜。"
作者简介
俞平伯（1900年-1990年），原名俞铭衡，字平伯。现代诗人、作家、红学家。清代朴学大师俞樾曾孙。毕业于北京大学，与胡适并称"新红学派"的创始人。著有《红楼梦辨》、《读词偶得》、《清真词释》。同时爱好昆曲，是昆曲的痴迷者与呵护人，为昆曲的传承做出了贡献。此外还有《槐屋古诗说》收入大家小书
目录
用户评论
俞先生对昆曲的研究很专注深入，对昆曲创作、赏析、音律、字音、腔调等各方面都有独到见解。对作品解析很深入，文笔更没的说。尤其喜欢《论作曲》《<牡丹亭>赞》几篇。
今年读的最后一本书了，没想到是他
史料价值很高，如三四十年代的各类期刊文章，拍卖场留出的wg交待手稿里极力撇清自己和上海曲社曲友们的关系，提到36年谭其骧唱拾画（朱传荣《父亲的声音》提到谭其骧串闻铃，朱家溍演陈元礼，可见谭唱小生为主）等等，但错字颇多，如“甪直”变成“用直”。
俞老关于昆曲的一些研究成果，主要偏于清工一脉
昆曲被誉为“百戏之祖”，是戏曲百花园里的一朵奇葩，最著名的昆曲就是《牡丹亭》。这本书整理了俞平伯先生对昆曲的研究文章，从代表剧目到作词、作曲以及感想展望，写出了俞先生对昆曲的认识，有助于我们了解、认识昆曲，也是昆曲爱好者的理论指导吧。
我功力不够，只能随便看看
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