书籍介绍
本书辑录了七种明清以来记载京师地区的岁时风俗的文献，告诉您古代首都市民一年四季过节吃些什么，玩些什么。尤其是不同节令在不同的庙会活动地点许多在今日北京市郊尚有留存，因而还可做为选取北京各处古迹最适宜游览时间的导游之书。
《北京岁华记》
陆启浤，字叔度，浙江平湖人，生活于明末清初。早年曾游历南京，后移居都城北京达二十年，与王公大臣交游甚广。1640年离京，更名遯，字山翁。
《大兴岁时志稿》
张茂节（1622—1701），字蔚宗。沭阳县人，1648年拔贡，康熙十二年（1673）始任直隶顺天 府大兴县知县。1683年礼聘顺天府李开泰等编纂《大兴县志》，两年后刊刻成书。
李开泰，字子如，顺天府大兴县人，康熙丙午年（1666）举人。
《宛平岁时志稿》
王养濂，陕西汉中人，顺天籍。康熙二十二年（1683）出任宛平知县，并主持修纂《宛平县志》。
《帝京岁时纪胜》
潘荣陛，生卒不详，据其《帝京岁时纪胜》序自言雍正辛亥年（1731）开始在皇宫供职，雍正癸丑年（1733）开始奉职史馆，乾隆丙寅年（1746）辞官归养。
《燕京岁时记》
富察敦崇（1855—1926），字礼臣，满洲镶黄旗人...
精彩摘录
- "又《岁时百问》云：万物生长此时，皆清净明洁，故谓之清明。至清明戴柳者，乃唐高宗三月三日被禊于渭阳，赐群臣柳圈各一，谓戴之可免虿毒。今盖师其遗意也。"
作者简介
《北京岁华记》
陆启浤，字叔度，浙江平湖人，生活于明末清初。早年曾游历南京，后移居都城北京达二十年，与王公大臣交游甚广。1640年离京，更名遯，字山翁。
《大兴岁时志稿》
张茂节（1622—1701），字蔚宗。沭阳县人，1648年拔贡，康熙十二年（1673）始任直隶顺天 府大兴县知县。1683年礼聘顺天府李开泰等编纂《大兴县志》，两年后刊刻成书。
李开泰，字子如，顺天府大兴县人，康熙丙午年（1666）举人。
《宛平岁时志稿》
王养濂，陕西汉中人，顺天籍。康熙二十二年（1683）出任宛平知县，并主持修纂《宛平县志》。
《帝京岁时纪胜》
潘荣陛，生卒不详，据其《帝京岁时纪胜》序自言雍正辛亥年（1731）开始在皇宫供职，雍正癸丑年（1733）开始奉职史馆，乾隆丙寅年（1746）辞官归养。
《燕京岁时记》
富察敦崇（1855—1926），字礼臣，满洲镶黄旗人，民国以前历任兵部郎中、奉天巡防营务提调等职，著述甚丰。
《春明岁时琐记》
让廉，生平不详，另著有《京都风俗志》。
《北京岁时记》
蔡省吾（1856—1933），名绳格，以字行，号无闷山人，又号养石叟、待晓庐，镶黄旗汉军人，在清朝时曾任二等侍卫。著有《燕市货声》《燕市商标录》《北京礼俗小志》《燕城花木志》《北京岁时志》《燕城胜迹志》等书。
王碧滢 张勃——标点
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用户评论
将七种岁时文字集于一身，很好看，想每个字都细细看过，看的仿佛是岁月，也是生活。有趣的可看到岁时的细微变化，也能看到每位作家的特点。岁时文字可以让你重回古时，也仿佛熟悉了那时人们的日常。就像骆玉笙先生的《丑末寅初》，听来看来舒服熨帖。
岁时记首推荆楚岁时记、燕京岁时记，后者为日下旧闻考简略版；该版本无注释，一些地点今不可寻且莫详其处，惜哉
我怎么这么喜欢民俗日常生活讲究说法的主题！！！！（又到了读这个的时候！！刚刚发现里面一部的作者还是清末富察后代！
中间彩插水页数太甚，扣一星
燕京岁时记 看完有种怅然若失的感觉 一年过得是这样快 吃过几种时令蔬果一季节就算过去了 话说古人过节是真热闹啊
古书。
老北京风俗记录，很重要的史料
有趣且休闲的一本书，记录民俗生活里的讲究，有些讲究仍延续至今。
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