艺术哲学

[法] 丹纳

出版时间

2019-01-01

ISBN

9787122321541

评分

★★★★★
书籍介绍

《艺术哲学》一书是丹纳在巴黎美术学校讲课时讲稿的辑录,也是丹纳最重要的文艺理论著作,集中体现了他的文艺理论思想。他在书中提出决定文明的三大要素——种族、环境、时代,而这三大要素又决定了衡量艺术作品价值的标准,即艺术作品表现事物特征的重要程度、有益程度、效果集中程度,并由原则出发,阐述意大利、尼德兰和古希腊的艺术流派。

AI导读
核心看点
  • 丹纳提出艺术发展的“三要素”理论,即种族、环境、时代。他认为艺术品的产生并非孤立,而是由这三个核心因素共同决定的。书中详细论述了地理气候如何塑造民族性格,历史传统如何形成文化基因,以及时代精神如何决定艺术潮流,为理解艺术史提供了宏大的社会学视角。
  • 本书源自巴黎美术学校的授课讲稿,虽名为哲学,实则是一部艺术史通论。丹纳以希腊雕塑、意大利文艺复兴绘画、尼德兰画派为例,深入剖析了不同地域艺术风格的成因。他主张艺术应表现事物的“主要特征”,而非面面俱到,这一观点对后世艺术批评产生了深远影响,是理解西方古典艺术的关键钥匙。
  • 傅雷的译笔被公认为本书的灵魂,其译文激情澎湃、文采斐然,赋予了原著第二次生命。读者在阅读时,往往难以分辨哪些是丹纳的犀利观点,哪些是傅雷的深情注入。这种独特的翻译风格使得原本枯燥的理论变得生动形象,充满生命力,让中文读者能更直观地感受到欧洲艺术史的厚重与浪漫。
适合谁读
  • 适合对西方艺术史、美学理论感兴趣的初学者及爱好者。书中语言通俗晓畅,避免了艰涩的哲学术语,通过大量生动的历史案例和艺术家轶事,引导读者进入艺术殿堂。无论是艺术专业学生还是普通文化读者,都能从中获得关于如何欣赏艺术、理解艺术背后社会背景的深刻启发。
  • 适合希望深入理解傅雷翻译风格及精神的读者。傅雷在译者序中倾注了大量心血,其译文不仅是语言的转换,更是精神的共鸣。对于研究翻译文学、比较文学或对中国现代翻译史感兴趣的读者,本书是绝佳的研究文本,能让人体会到译者如何将西方学术思想转化为优美的中文表达。
  • 适合对欧洲历史、文化地理及民族性格研究有兴趣的读者。丹纳在书中大量引用历史、地理、生物学知识,探讨环境与人的关系。虽然部分观点带有时代局限性,但其跨学科的研究方法极具启发性,能帮助读者从更宏观的社会学角度,审视艺术与社会、自然之间的复杂互动关系。
读前提醒
  • 阅读前需做好心理准备,书中涉及大量欧洲地名、人名及历史典故,若无一定背景知识可能会感到混乱。建议搭配《艺术的故事》等艺术史图谱阅读,或提前了解希腊、文艺复兴、尼德兰画派的基本脉络。若对具体细节感到吃力,可先把握丹纳的核心逻辑,不必纠结于每一个历史细节。
  • 需注意丹纳理论的时代局限性。书中关于“种族”、“血统”决定论的观点,带有19世纪社会达尔文主义色彩,部分论述可能显得片面甚至偏颇。读者应以批判性思维阅读,取其“环境决定论”的合理内核,摒弃其种族优劣论的糟粕,避免陷入狭隘的民族主义或生物决定论误区。
  • 建议重点精读第一章关于艺术品本质的论述,以及关于希腊、意大利、尼德兰艺术的章节。其他部分可根据兴趣略读。丹纳的逻辑体系严密,先总论后分论,阅读时注意跟随其“总体-派别-个人”的分析路径,体会他如何将抽象的美学概念具象化为具体的艺术形象和历史场景。
读者共识
  • 读者普遍认可傅雷译本的卓越品质,认为其译文优美流畅、情感充沛,极大地提升了阅读体验。许多读者表示,阅读此书不仅是学习艺术理论,更是一场语言与精神的享受。傅雷的翻译使得丹纳原本可能枯燥的学术讲稿变得生动感人,成为中文世界不可多得的经典译作,甚至有人觉得译文本身已构成独立的文学价值。
  • 多数读者认为本书更像是一部艺术史或文化社会学著作,而非严格意义上的哲学专著。丹纳并未深入探讨美的本质等形而上问题,而是侧重于分析艺术产生的外部条件。尽管部分读者批评其理论深度不足或观点陈旧,但大家公认其“艺术是时代精神的反映”这一核心观点极具洞察力,对理解艺术与社会的关系有重要参考价值。
  • 读者对书中关于地理环境、民族性格对艺术影响的论述评价两极分化。一方面,许多人赞赏其跨学科视野,认为这种宏观视角有助于理解不同艺术流派的成因;另一方面,也有读者指出其“种族决定论”观点过于绝对,缺乏对个体创造力和偶然性的考量。总体而言,读者建议将其作为了解19世纪艺术批评思潮的重要文献,而非绝对真理。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "艺术应当力求形似的是对象的某些东西而非全部。我们要辨别出这个需要模仿的部分;我可以预先回答,那是“各个部分之间的关系与相互依赖”。 其次要注意这些行为之间的相互关系,就是要表现出一句话是另外一句引起的,一种感情,一种思想,一种决定,是另一种感情,另一种思想,另一种决定促发的,也是人物当时的处境促发的,也是你认为他所具备的总的性格促发的。总之,文学作品象绘画一样,不是要写人物和事故的外部表象,而是要写人物与事故的整个关系和主客的性质,就是说逻辑。因此,一般而论,我们在实物中感到兴趣而要求艺术家摘录和表现的,无非是实物内部外部的逻辑,换句话说,是事物的结构,组织与配合。 可见艺术品的本质在于把一个"
  • "人类才开始一种高级的生活,静观默想的生活,关心人所依赖的永久与基本的原因,关心那些控制万物,连最小的地方都留有痕迹的,控制一切的主要特征。要达到这个目的,一共有两条路:第一条路是科学,靠着科学找出基本原因和基本规律,用正确的公式和抽象的字句表达出来;第二条路是艺术,人在艺术上表现基本原因与基本规律的时候,不用大众无法了解而只有专家懂得的枯燥的定义,而是用易于感受的方式,不但诉之于理智,而且诉之于最普通的人的感官与感情。艺术就有这一个特点,艺术是“又高级又通俗”的东西,把最高级的内容传达给大众。"
  • "这种形势对思想和精神影响很大。由此造成的中心人物,就是说群众最感兴趣最表同情的主角,是郁闷而多幻想的野心家,如勒南,浮士德,维特,曼弗雷特之流,感情永远不得满足,只是莫名其妙的烦躁,苦闷至于无可救药。这种人的苦闷有两个原因。——先是过于敏感,经不起小灾小难,太需要温暖与甜蜜,太习惯于安乐。他不象我们的祖先受过半封建半乡下人的教育,不曾受过父亲的虐待,挨过学校里的鞭子,尽过在大人面前恭敬肃静的规矩,个性的发展不曾因为家庭严厉而受到阻碍;他不象从前的人需要用到膂力与刀剑,出门不必骑马,住破烂的客店。现代生活的舒服,家居的习惯,空气的暖和,使他变得娇生惯养,神经脆弱,容易冲动,不大能适应生活的实际情"
  • "要在心中找到这样的典型术家必须是个生性孤独,好深思,爱正义的人,是个慷慨豪放、容易激动的人,流落在萎靡与腐化的群众之间,周围尽是欺作与压追,专制与不义,自由与乡土都受到摧残,连自己的生命也受着威胁,觉得活着过是苟延残喘,既不甘屈服,只有整个儿逃避在艺术中间;但在备受奴役的绒默之下,他的伟大的心灵和悲痛的情绪还是在艺术上尽情倾诉。"
  • "艺术的目的就是要把这个特征表现得彰明较著;而艺术所以要担负这个任务,是因为现实不能胜任。在现实界,特征不过居于主要地位;艺术却要使特征支配一切。特征在现实生活中固然把实物加工,但是不充分。特征的行动受着牵制,受着别的因素阻碍,不能深入事物之内留下一个充分深刻充分显明的印记。人感觉到这个缺陷,才发明艺术加以弥补。"
  • "艺术品的目的是表现某个主要的或凸出的特征,也就是某个重要的观念,比实际事物表现得更清楚更完全;为了做到这一点,艺术品必须是由许多互相联系的部分组成的一个总体,而各个部分的关系是经过有计划的改变的。在雕塑,绘画,诗歌三种模仿的艺术中,那些总体是与实物相符的。"
  • "到了这个阶段(生存无忧的阶段),人类才开始一种高级的生活,静观默想的生活,关心人所依赖的永久与基本的原因,关心那些控制万物,连最小的地方都留有痕迹的,控制一切的主要特征。要达到这个目的,一共有两条路:第一条路是科学,靠着科学找出基本原因和基本规律,用正确的公式和抽象的字句表达出来;第二条路是艺术,人在艺术上表现基本原因与基本规律的时候,不用大众无法了解而只有专家懂得的枯燥的定义,而是用易于感受的方式,不但诉之于理智,而且诉之于最普通的人的感官与感情。艺术就有这一个特点,艺术是「又高级又通俗」的东西,把最高级的内容传达给大众。"
  • "艺术家的全部工作可以用两句话包括:或者表现中心人物,或者诉之于中心人物。贝多芬的交响乐,大教堂中的玫瑰花窗,是向中心人物说话的;古代雕像中的《梅莱阿格尔》和《尼奥勃及其子女》,拉辛悲剧中的阿伽门农和阿喀琉斯,是表现中心人物的。可以说「一切艺术都决定于中心人物」,因为一切艺术只不过竭力要表现他或讨好他。"
作者简介
作者简介 丹纳法国著名的文艺理论家和史学家,历史文化学派的奠基者和领袖人物,曾任巴黎美术学校美术史和美学教授。他被称为“批评家心目中的拿破仑”,主要著作有《拉封丹及寓言诗》《英国文学史》《评论集》《十九世纪法国哲学家研究》《意大利游记》和《艺术哲学》。 丹纳深受19世纪自然科学和黑格尔哲学的影响,开辟了用自然科学方法研究艺术的新道路,对后世的文艺研究产生了深远的影响。其中《艺术哲学》是他重要的文艺理论著作,集中体现了他的文艺理论思想。 译者简介 傅雷,1908年4月7日-1966年9月3日,中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家。早年留学法国巴黎大学,他翻译了大量的法文作品,其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。20世纪60年代初,傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献,被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。代表作:《傅雷家书》、《约翰·克里斯多夫》、巨人三传(《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》、巴尔扎克全系列、《世界美术名作二十讲》。
目录
艺术品的本质及其产生
出版说明
译者序
第一章 艺术品的本质 001

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用户评论
应当读了这本再读傅雷先生的书会理解更深一些,一遍读并不深刻,来日重读。译文极好,结构也前后贯通,读起来十分舒爽。视角特别,但仍遗憾先生所说的经济方面分析的缺失,可瑕不掩瑜,值得一读。
📍7/22/20
还可以,没什么意思,有一些无聊 看不懂😂😂😂
“艺术是高级又通俗的东西。”我觉得这是目前看过的最高质量的艺术通识书籍了。尤其推荐这个版本的,因为读艺术史的享受之一就是能够顺便观阅精美插图。(虽然也不怎么看得懂 但我坚信看多了以后总有机会能懂
插图版本很好读,尤其适合我这样的艺术小白。光是只看配图都觉得很有意思
化学这套书分成五册,线装,可以平铺,方便阅读,配图很好,特别是很多古迹的照片,蓝天白云,阳光明媚,美不胜收,丹纳的讲课,让我想到了《文学回忆录》
有多处校对错误了……
总结-1. 艺术是时代(环境、人文、政治、科技等)的产物。2. 符合时代人民认可的艺术发展的更好,因为顺应时代的得到支持的事情能发展的更好,一个人逆水行舟很难(虽然有 但一直不被认可需要巨强的心脏)。
新年的第一本书,观点有局限性但也很尖锐。能读到法国人的骄傲甚至傲慢,傅雷的翻译很流畅优美。
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