书籍介绍
摄影不仅是一种人造之物，能够以不同的方式在不同的情况下被人使用；摄影还是特定情境中的一系列实践活动。《摄影批判导论(第4版)》为读者介绍了摄影学的概念性议题，并对摄影的思考方式进行了总体的阐述。《摄影批判导论(第4版)》的基本宗旨是介绍摄影领域中的关键性学术论辩，以及为读者提供相关的信息与资料，从而使读者能够进行相关的调查研究。所以，从本质上来讲，这本书主要为读者提供了关于如何阅读摄影图像的知识，提高读者对影像艺术的解读能力。
与众不同的是，《摄影批判导论(第4版)》并没有提供年鉴式的枯燥的摄影史，而是以当代摄影实践的议题为焦点来讨论以往的相关看法与见解、技术的局限性以及其社会政治背景。换言之，作者将摄影学观点的发展与某个领域的实践联系起来阐述，并以这些特定的重点领域作为每章的主题。读者将在本书中了解到以下内容：摄影观念论、观察者与被观察者、个人摄影与大众摄影、摄影与商品文化、摄影与身体、摄影作为艺术的地位，以及电子图像时代的摄影。
《摄影批判导论(第4版)》适合摄影爱好者、摄影师、影像艺术家、媒体人员、理论家、批评家阅读，并适用于艺术专业学生和老师的研究与教学用途。
精彩摘录
- "事实上，索罗门-高德（Abigail Solomon-Godeau, 1991）就曾指出，几乎所有19世纪的摄影都被后来的人称为“纪实摄影”。"
- "大多数纪实摄影作品中隐含的政治含义并不能起到什么作用，因为纪实充其量只能表现苦难与绝望的景象，却无法阐明造成这些苦难的原因。照片不仅难以体现权力和因果关系，就连那种集体的斗争与反抗都无法被表现出来。罗斯勒（Martha Rosler）在下面这段话中，就批评了这种政治立场：“大部分的新闻以纯粹的感官主义（sensationalism）来关注劳动阶级、移民与贫民窟的生活。与此不同的是，像里斯（Riis）、海恩（Lewis Hine）这样的社会向善论者（meliorism），还有其他参与社会宣传工作的人，他们认为通过影像的呈现方式，再结合其他论述的形式，就可以修正那些不公平和不道德的行为。持这种观点"
- "对巴特来说，虽然观看照片的行为发生在现在，但摄影却从来与现在无关。除此之外，摄影无法用文字来形容：字句无法比拟影像的相似性所带来的冲击与分量。照片总是与凝视和观看息息相关的。不仅如此，相知本身也是无形的，我们的眼睛看到的并不是它；而是透过它看到的再现之物。"
- "摄影史上早就有许多舞弊的案例了，比方说，法国摄影师阿佩尔（E. Appert）在1871年出版了《公社的罪恶》（Les Crimes de la Commune）一书。该书据说记录了巴黎公社（Paris Commune）兴起时那些参与者所犯下的罪恶，于是深受当时资产阶级评论家的青睐。书中大部分的照片都经过粗糙的剪接与修饰，但仍可以得到大部分人的信任，因为他们深信照相机不会说谎。然而，如果我们只是简单地认为，在19世纪只有这种明目张胆的欺骗才会被揭穿，那就大错特错了。"
- "在符号学系统中，符号的本质是相当重要的，但有趣的是，我们早就知道摄影影像是善变的、具有可塑性而且不可靠，然而，我们仍然愿意去相信照片比起其他形式的影像来说更加“真实”，更能作为一种证据。我们也可以认为，摄影影像的真实性并不是来自影像自身的本质，而是通过那些构成“摄影”概念的推论、社会与专业实践结构而建构的。在这个建构的体系中，任何的巨变都会让我们对照片的地位感到担忧。现在我们不仅知道照片都有可能被修改，而且我们本身对符号世界的接收和理解方式也有可能被改变。"
- "在里斯看来，照相机无可反驳的真实性，比“三言两语”更重要，而他认为自己的贡献就是为那些可能带来麻烦的事情提供了证据。但是他并不知道自己这种观点的重要性：事实能够为自己说话，通过照相机的力量和权威，贫民窟的人们被转化为“事实”，佐证和表现了种种社会问题。如果复杂、贫困的生活被简化为社会匮乏的象征性陈述，那就不是里斯一个人的问题，而是整个纪实摄影的问题了。里斯拍摄照片时，就像在射猎物一样；他把“客观性”强行烙印在他的照片中，而不留给任何商榷的余地给被拍摄的对象，不让他们选择自己被拍摄的方式。……摄影师与被拍摄主体之间的关系，他们之间的权力关系，这些都可以构成一部纪实摄影史。既然摄影师的兴趣在于展现"
- "“我必须成为一个间谍——但这是不可能做到的，我也不喜欢这样做……我是来自另一个世界的人，闯入了另一种生活方式……我们谈论的这些照片，就算是在别人不注意的时候拍摄的，也让我有一种感觉，我觉得自己在剥削那些被拍摄的人，即使当时我这么做，只是为了帮助他们。"——Humphrey Spender,1978:16"
- "“女性纪实摄影师的出发点通常是记录，而不是吸引他人的目光，而且她们会避免戏剧化的呈现方式与偷拍风格。这些基本上影响了每一位女性纪实摄影师。”——Val Williams, 1986:26"
目录
用户评论
教材马克
翻了开头几十页就觉得翻译水平欠佳；语句小错误好多，连标点、字词遗漏都有，错字更不用提了，实在太怀疑责编的态度；看在原版内容给了及格；这样的事情希望以后越少越好；
摄影毕竟还是只能在实践中体现价值。虽然我一直认为只有自己拍不出照的人才会去做摄影批评，但是没有摄影批评，摄影作为艺术作为媒介也无法达到目前范围的传播和普及。有了自己的实践经验过后再来看这些话，一方面是在归类从开始至今的所得所获，另一方面也因为这样的归类受到了思想上行为上的束缚。唯一不用辩证来看的收获就是，可以了解受众会如何理解摄影，如何根据这些批评或辩证或跟风的从作品里获得信息。
要用西方文化研究的理论来看摄影。
适合入门的标准教科书，以问题为导向，综述部分写论文可以参考哈
需要攝影上的思考與研究必讀！(P53)我们在分析照片时可以有许多不同的方式。每种分析模式都反映出它自身所关注的内容和重点。例如，任何一张照片都可能： •被看做是一种社会或历史的证据； •被当作与摄影者的意图有关，被放在一种特定的产生背景中研究： •与政治和意识形态有关； 。以照片的制作过程和技术为依据来评估； •从美学和艺术再现传统的层面研究； •涉及阶级、种族、性別等相关讨论; 。参考精神分析学来进行分析； •被当作一种符号学文本来解码。(P192) “男性觀看女性，女性则以被观看的样子来观看自己。这不仅決定了大部分男女之问的关系，也決定了女人与她们自身之间的关系。存在于女人自我的观察者也是男性：被观察的女性。因此，女性將自己轉化成客体一特列是视覺观看之下的客体：一种景觀。” Berger
散乱，信息跳跃，观点不明晰，啥都往里面塞还没百度百科塞的好，读得让人痛苦……再见吧您嘞！
第一本略读的摄影书，作为入门我觉得太难了，译本遣词造句都透露出一股子文化人的气息。很多看不懂
@2018-08-13 11:49:23
比较简单的摄影理论入门书，内容简单，适合新手阅读。
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