天堂与乐园

这不是一本教你设计园林的工具书，而是一次固执的“逆潮流”实践：作者董豫赣用红砖、细窄的墙缝与刻意压低的光线，把中国园林“可居可游”的理想一寸寸砌进当代空间。全书最见锋芒处，是他对西方园林的一连质询——为何从歌颂造物主到还原伊甸，西方庭园始终停留在“可观瞻”而拒绝“进入”？这一追问被他落到清水会馆等真实作品里：一条竖墙缝般的高耸卫生间，逼你重新体会身体与空间的摩擦。它适合那些不满足于背诵植物种类、却愿为一处光影停顿下来的读者；也适合对“中式现代”是否只是贴标签保持警惕的人。当然，书中概念安插的自说自话、西方庭园史被简化为基督教背锅的偏激，同样真实存在。它不完美，却罕见地带着理想主义的执拗。

董豫赣，初，懵懂学建筑于西北建筑工程学院，虽有数门功课不及格而侥幸毕业；又于清华大学师从张复合教授研习近代建筑，虽因论文之事推迟半年亦能履冰而过；后于中国美术学院师从王国梁教授研修中国园林，却因英语语言的不过，虽毕业而未获博士学位。不能西语而好为人师，先在北京工业大学任教五年，后被张永和聘至北大建筑学研究中心至今。为厘清讲义所断续撰写的几十篇杂文，居然有各类杂志愿意刊登，偶然著成的几本小书，居然多半重印，机缘巧合所建成的几幢建筑，也颇自得。近十年来迷恋造园，在造园之余，能在北大开设“现当代建筑赏析”大课之外，亦将“中国古典园林赏析”的课程，从最初的三十余人的小课，开成一百余人的大课，心亦慰藉。