书籍介绍
《明日之城市》一书，是世界著名建筑与城市规划大师勒·柯布西耶的一部经典著作。在该书中，柯布通过对20世纪初的城市发展规律和城市社会问题的关注、思考和研究，提出关于未来城市发展模式的设想，即“现代城市”理想，希望通过对现存城市尤其是大城市本身的内部改造，使其能够适应未来发展的需要。柯布主张关于城市改造的4个原则是：减少市中心的拥堵、提高市中心的密度、增加交通运输的方式、增加城市的植被绿化；基于这些最基本的原则，柯布以巴黎市中心为实例进行了300万人的“现代城市”的规划设计。
勒·柯布西耶（Le Corbusier，1887年10月6日-1965年8月27日）。原名查尔斯·爱德华·让纳雷（Chades-Edouard Jeanneret Gris），按自己外祖父的姓取笔名为勒·柯布西耶。他是20世纪最重要的建筑师之一，现代建筑运动的激进分子和主力将领，“现代建筑的旗手”。他和沃尔特·格罗皮乌斯、密斯·凡·德·罗同是现代建筑派和国际形式建筑派的主要代表。
柯布西耶出生于瑞士，1907年先后到布达佩斯和巴黎学习建筑，在巴黎到以运用钢筋混凝土著名的建筑师奥古斯特·佩雷处学习，后来又到德国贝伦斯事务所工作。在那里他遇到了同时在那里工作的格罗皮乌斯和密斯·凡·德·罗，他们互相之间都有影响，一起开创了现代建筑的思潮。他1917年定居巴黎，同时从事绘画和雕刻，与新派立体主义的画家和诗人合编《新精神》杂志，后来他把其中发表的一些关于建筑的...
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用户评论
前前后后尝试了两遍终于读完了。几乎每一章都尽显柯布西耶现代派的思想，以及对于“直线”“直角”“几何”“秩序”的追求。但是他这种“断奏”风格，真是前言不搭后语，译者也没有好好理顺下逻辑，全部直译，看着很累，扣一星。书籍印刷装帧太坑，扣一星。
几乎是柯布最危险的叙述，与圣伊利亚的宣言之间有明显的对称。一则骄傲的宣言永远与诗性与乌托邦相关，如果说它是一份蓝图，那么瓦赞规划就是柯布的太阳城，即便如此，危险依然存在。不讨论立面，材质，却又令人领略到构造之重要性，从宏观到微观，不一而足
借用金秋野的一句个人认为十分贴切的评价：“这是一个人，怀着对现实的严肃怀疑，以及对弱小之物的深切悲悯，以圣徒般的牺牲精神和狂人般自我实现的愿望创造出的理想中的世界图景。”
柯布是一个纯粹的人, 激情, 有逻辑, 大胆, 还有点天真. 这是一本向旧日城市宣战的檄文, 是一个未来主义者伟大的白日梦, 向他致敬!
柯布西耶先生是天秤座.
书原名叫城市规划，直截了当的专业名字；走拿破仑三世的路线，不破不立，说旧城尺度的街道是驴行之道，要在老城中横冲直撞地搞一批机动车大道出来配合工业城市的发展（为啥不是梁陈方案？难怪肌理案例都是威尼斯巴塞罗那了）；那张矗立着一堆十字塔楼的配图傲娇地粘在了书中间，硕大而难翻，倒是直抒胸臆（消防啊日照啊建筑声光热啊那些暂时就不要纠结了），在原来历代的平面布局到柯布的大量垂直交通，也算是个颠覆；还有所谓市郊的蜂窝式密闭住宅社区，定位有差异化，但这么一个个挤在一起，还是低估了中产及富豪的隐蔽心态的（难怪赖特还有个流水别墅出名）；最后城市更新有可取之处，比如抽疏圣母院附近建筑，如今陈家祠圣心堂也是如此处理。综上就是柯布在专业角度上给自己开了个很大的脑洞，技术上很闪，但政府，甲方，使用者的想法还是要多听听的
读不懂，读不进去，可以确定的是李浩的译本远难称优秀。行文散发着一种极富所谓“激情”的理性主义，在今天看来可能被认为庸俗的理性，秩序能摧毁随性的自负和对真相的狂热崇拜，完全符合我对柯布西耶的初印象。可能也就11章关于现代城市的具体理论以后会再拿出来读。
置身于后现代开始批判现代主义的当下，回看现代主义前期先驱的作品，科学理性、机器美学在那个时代从兴起时被怀疑到大受赞歌，在我们的时代却回响着对它的反思与批判，正如柯布要从前机器时代迈向机器时代，时代从不会停下脚步
再回看我们城市中的高层摩天楼、现代化小区，它们被看作现代主义的杰作，但还是书中所批判的芝加哥与曼哈顿的延续，并没有实现柯布所设想的“秩序”
在充满后现代反思的当下，我们甚至还没有完全“现代”过
大手笔
规划 规划 规划！
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