建筑愉悦的起源

[美]格朗特·希尔德布兰德

出版时间

2007-12-01

ISBN

9787112087532

评分

★★★★★
书籍介绍
这本书最锋利之处,在于它大胆地把'让人愉悦的建筑'和'能让我们活下来的环境'画上了等号:我们偏爱临水的开阔地、偏爱半遮半掩的洞穴、偏爱那条消失在拐弯处的小径,并非出于文化修养,而是进化给所有灵长类动物留下的生存偏好。作者由此梳理出三组核心张力——避难所与视野、诱惑与危险、秩序与复杂,并借帕特农神庙的'双层收分'、赖特的住宅等实例说明:正是'有序的复杂'让一个整体生机勃勃。它也因此充满争议:有人盛赞其视角独特、可读性强,也有人质疑这套'生存美学'过于万能,文学例证多而神经科学证据不足。它适合那些不满足于'这样好看'、而想追问'为什么好看'的建筑学习者与设计从业者。
AI导读
核心看点
  • 从进化心理学视角,解析建筑为何引发愉悦感
  • 探讨避难所与视野、秩序与复杂性的平衡关系
  • 揭示人类对环境的偏好与生存本能之间的深层联系
读者共识
  • 视角独特且通俗易懂,为空间设计提供了心理学依据
  • 核心概念如视野与避难所的平衡,对理解空间很有启发
  • 部分读者认为进化论解释略显牵强,实证证据稍显不足
精彩摘录
  • "抽象的原型:建筑与自然的共通之可能 真正的诱因是快乐和对不舒适的缓解。 在对我们生活中不同的环境和体验的反应中,我们应该能够找到一些符合我们喜欢的特征和能够提高我们生存机会的特征的东西。 那些促使我们靠近某一条河流、让我们对这个场所产生喜欢或者不喜欢、觉得它美丽或者可憎的情感的景象——这个景象必然是一个抽象的原型。 我研究与生存价值有关的原型特征是否能够在环境——尤其是建筑环境——中感受到,并且能够在多大的程度上感受到。 * 建筑景观和自然景观——在形式和空间、明和暗上——与那些具有生存优势的原型具有一致性。"
  • "原始的未来: Michael Benedikt 谈到了一个稍有不同的目的,他把建筑看作是“对我们的远古时代中重要的环境和条件进行重新创造、重新收集、重新构建以及重新制作的结构。”他接着写道: 这一点对于所有建筑来说都非常有益,早在公元前 9000 年,我们就开始了满怀激情的创造工作。这些建筑代表了幸存下来的、不到 1/500 的哺乳动物。在这个至关重要的时期,在模式(图形)上与避难所的结构和选址一致的那些基本元素变成了所有活着的以及幸存下来的生物的一部分……那些我们认为非常现代的问题中,有多少是以和这个难以想象的陆地生活史中的普遍形式完全一样的形式出现的……捕猎的通道、监视的场所、容身之处的洞"
  • "避难所: 隐蔽和黑暗能够提高我们的生存几率,让我们还有机会进行下一次交配……我们人类至少有三个理由来说明为什么需要这样的一个场所。首先,作为“软弱而无助的灵长类动物”,我们没有其他动物那种应变的能力。……从很早的时候开始,我们就注定了要去寻找或者建造一个天堂,我们可以长期地隐蔽在里面,免受掠夺和侵害。 “避难所”(refuge)是“最基本的环境认识的象征之一。它是寻求巢穴的终极表达。” 树林;或者像溪谷那样凹陷的、包容的敌方;或者某些极端情况下的洞穴,那里总是有着柔和的光线——这样的环境提供了隐蔽的可能性,因此是安全的。 视野: 在安全的环境中,我们还必须获得食物和水。我们必须找到能够狩猎和饲"
  • "具有很强神秘感的场景都具有连续的特点;在已经看到的和将要看到的景色之间存在着某种联系。而实际上就是对新的内容的暗示,新内容的特征可以通过已经看到的部分透露出来。这样不仅限制了标新立异的东西的出现,而且会有一种受控制的感觉,可以感觉到新出现的东西不会让观看者感到意外。高度的神秘感可以让我们随着在景物中的深入而了解到更多的东西。这样,我们的行进速度和方向就会起到限制我们必须要处理的新情况的出现速度的作用。因为人会对太过熟悉的东西感到厌倦,但是也会对陌生的东西感到恐惧,因此必须在两者之间取得一个平衡。 “这是一种空间的享乐主义,里面装载着我们还没有发现的新视野,因此每一次当你进入其中的时候,你会说:"
  • "“有区别的相似性”“不相似中的相似性”“有着出乎意料的内容的模式”“一方面是秩序、规则、简单与和谐,而另一方面是无序、不规则、复杂与冲突” 古典传统的意义之一:它鼓励我们根据那些暗示着我们自己的组成部分的元素来给环境赋予秩序。 婴儿在看到对原始模式稍加改变之后的新模式时,会感到很快乐……(但是他们不会)对那些跟他们曾经看到过的东西毫无关系的刺激物产生兴趣。 令人愉悦的现象或者人工制品往往体现了秩序和复杂性相结合的特征。 秩序的对立面是无序,复杂的对立面是简单。秩序和复杂紧密相关,它们可以组成有序的复杂和复杂的秩序。它们从来不是对立的。 庞加莱:我们赋予了美和优雅的数学实体究竟是什么,又是什么东"
  • "我们在最近的进化过程中取得的巨大成就,就是左脑的语言能力超过了右脑的直觉的认知能力,而我们的祖先主要是通过后一种方法来认识世界的。----卡尔·萨根 精神退回到了原点,通过时间和空间弥漫开来。 华兹华斯:和谐的力量/还有快乐那强大的能量/让我们的眼睛变得宁静/通过它们/我们看到了万物的生命。 康拉德·洛伦茨曾经研究过动物世界的早期体验,这些体验对物种一生中的偏爱都起到了潜移默化的作用;他把这种过程称为是一种印记。对于人类来说,来自于早期的体验或者指令的偏好会对我们一生的行为元素都产生影响。格雷厄姆·格林说:“总会在童年的某个时候打开了门,把未来放了进来”我们也许可以稍作修改,加入更多的时间,更"
  • "史蒂芬·卡普从经验上证实了自然界中存在着与之相类似的场景:“人们最喜欢的景色有两种。它们或者是有一条消失在视线中的羊肠小道,或者是可以透过介于其中的树叶看到外面明亮的、半遮半掩的空地。” 在垂直插入的平行平面中也会产生具有诱惑力的空间,就像一系列的舞台布景那样,可以暗示出两侧那些看不到的空间。威廉·里默(William Rimmer)的绘画《飞行与追求》的一个局部所表现的正是这种情况;它在建筑中的翻版就是卡罗·斯卡帕于1972-1975年在维罗纳设计古堡博物馆,透过它的拱廊可以看到两侧展厅的一部分。 也有一些建筑把简单的黑空间插入我们的眼睛和所看到的信息之间。这里我指的是以夏特尔圣母院为代表的"
  • "我们似乎已经拥有了这样的一个大脑;我们似乎很喜欢信息的丰富和冗余。但是这种喜欢是在什么样的过程中形成的呢?萨默霍夫认为我们的大脑会根据“什么样的东西---会产生----什么样的期待”这种句式来对信息进行分析;他把这个概念称作“情境期待假说”。大脑期待未来的事件和形象,与之前所经历的事件和形象非常相似。当它感觉到先前的经历有可能会重复的时候,大脑就会为自己作好再一次经历这种环境的准备。如果这种期待得到了确认,那么这种模式就会进一步加强,并且因此而产生愉悦感。萨默霍夫把它称为“认知上的一致性”。想象一下,一个简单而且有着很强秩序感的图形或形式,比如说一个圆形或者一种规则的蕨类植物或者是一朵花。这些"
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