书籍介绍
《景观设计学》(场地规划与设计手册)(第3版)人们需要一本能用简洁明了且实用的术语勾划出场地规划过程的书，《景观设计学》正是针对人们的这一需求而撰写的。它使我们理解自然是一切人类活动的背景和基础；描叙了自由然和人造景观的形式、力量和特征引发的规划限制；向我们灌输了对气候的感觉及其在设计中的意义；讨论了场地选址和场地分析；指导可用土地及相关土地利用区的规划；考虑了外部空间的容积塑；探讨了场地-建筑组织的潜力；寻找出富表现力的人居环境和社区规划及近代规划思潮的历史教训；提供了在城市和区域背景下，创造更有效且更宜人的生活环境的导则。
AI导读
核心看点
- 本书确立了景观设计学的伦理基础，强调规划的核心是创造体验而非单纯塑造形式。作者指出人类首先是动物，设计必须顺应人的生理本能与心理需求，如亲近自然、阳光与水的渴望，任何违背自然规律的设计都会导致身心疾病与社会冲突。
- 书中系统阐述了场地规划的生态逻辑，强调气候、地形、水文、植被等自然要素是设计的绝对前提。规划师必须深入理解生物圈相互依存的特性，严禁割裂处理土地与水域，所有人工建设必须顺应自然法则，否则将引发不可逆的环境灾难与资源浪费。
- 作为专业领域的权威指南，本书提供了从微观场地分析到宏观区域规划的完整方法论。涵盖交通组织、视觉控制、社区伦理及增长管理等实务内容，旨在指导读者在城市与区域背景下，创造既符合生态安全又具备人文关怀的宜居环境，是行业从业者的必读经典。
适合谁读
- 景观设计、城市规划、建筑学及相关专业的在校学生与初学者。本书作为经典教材，能帮助用户建立正确的学科价值观，理解人与自然、技术与伦理的关系，避免陷入形式主义或纯技术主义的误区，为后续的专业学习奠定坚实的理论与道德基础。
- 从事场地规划、生态修复、社区营造及公共空间设计的执业设计师与工程师。书中关于气候适应、生态底线、开放空间价值及社区伦理的论述，能为实际项目提供重要的合规性指导与伦理约束，帮助设计师在复杂利益冲突中坚守专业立场，提升方案的社会责任感。
- 对人居环境、生态文明建设及可持续发展感兴趣的普通读者与政策制定者。书中关于战争根源、环境正义及和谐共处的深刻洞察，有助于公众理解良好设计对社会稳定与心理健康的积极作用，提升对公共空间品质的鉴赏力与监督意识，促进社会整体环境意识的觉醒。
读前提醒
- 本书理论性强且篇幅巨大，切勿试图逐字精读。建议先通读目录与序言，明确其‘生态优先’与‘体验导向’的核心立场。阅读时重点关注各章节关于自然法则与人类行为关系的论述，跳过过于陈旧的具体技术规范，以免因枯燥细节而放弃阅读，失去获取核心智慧的机会。
- 读者需警惕书中部分案例或数据可能存在的时代局限性。作为上世纪的经典著作，其具体技术细节可能已过时，但其背后的哲学思考与伦理原则具有永恒价值。阅读时应剥离具体技术表象，深入理解其‘顺应自然’、‘尊重生命’的底层逻辑，并结合当代语境进行批判性思考与应用。
- 书中涉及大量跨学科知识，包括生态学、心理学、社会学及伦理学。若对某些专业术语感到困惑，建议结合其他通俗读物辅助理解，切勿因知识盲区而否定全书价值。重点在于领悟作者如何将多学科知识整合为统一的设计哲学，而非记忆孤立的知识点，保持开放心态以吸收其宏观视野。
读者共识
- 尽管部分读者反馈内容过于基础或理论空泛，但绝大多数专业读者仍将其视为景观设计领域的圣经与基石。它被公认为最接近完美的教科书，不仅传授技术，更塑造职业灵魂。任何声称读过本书的人，都应在其职业生涯中反复重温，以校准自己的设计伦理与价值观，防止在商业诱惑中迷失方向。
- 读者普遍认同书中关于‘形式服从功能’及‘规划即体验’的深刻见解。虽然书中缺乏具体的实操捷径或炫酷案例，但其对自然法则的敬畏与对人类本能的尊重，为所有设计实践提供了不可动摇的道德底线。这种看似‘无用’的大道理，实则是避免设计灾难、创造真正宜人环境的唯一正途，值得反复咀嚼。
- 对于初学者而言，本书可能存在阅读门槛，部分章节晦涩难懂，甚至让人产生‘看了跟没看一样’的挫败感。但这并非书籍之过，而是读者尚未具备足够的实践阅历去共鸣。建议读者在积累一定项目经验后再次重读，此时方能深刻体会作者字里行间蕴含的良苦用心与智慧，实现从技术操作者到人文关怀者的转变。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "形式并不是规划的本质，他只不过是承载规划功能的外壳或躯体。 我们应该探索的并不是借用的形式，而是一种有创造力的规划哲学。 --- 随着时间的推移，这种启示（感受和推断）逐渐变得清晰。人们规划的不是场所，不是空间，也不是物体；人们规划的是体验——首先是确定的用途或体验，其次才是对形式和质量的有意识设计，以实现希望达到的效果。场所、空间或物体都根据最终目的来设计，从而，最好地服务并表达功能，最好的产生所欲规划的体验。"
- "开放空间 为什么社区需要开放空间？因为团体生活主要在室外道路、场所上展开，没有了开放空间，人们会觉得缺少社区感。 有些运动像长柄曲棍球或野地曲棍球，需要大量的空间，而另外一些运动，例如儿童的滑板、篮板球架等，只需要很少的有限空间。 开放空间还有其他价值。如果它沿排水道和河流延伸，将有助于保持自然增长，并以令人耳目一新的绿色界定出可建区域。同时也给那些为当地景致增添许多情趣的鸟类和小动物提供庇护。 --- 社区规划的新伦理（P—C—D） 保护（Preserve）最佳的自然和历史风貌。 保存（Conserve）限制使用互为联系的开发空间构架。 开发（Develop）选出的高低区域，依地势建房。"
- "人也是动物，通常我们保留着自然的动物本能并受之驱使，要合理规划，就必须了解并适应这些本能。"
- "从自然中分离出来，我们几乎忘记了作为一个健康的动物，其生命的活力与辉煌。"
- "我们首先是动物。"
- "所有的规划都必须适合我们的生理尺度衡量，必须满足我们的感觉 --- 视觉，味觉，听觉嗅觉触觉 ，还必须满足考虑我们的习惯，反应和冲动。然而仅仅满足动物生理本能是不够的，还需满足作为一个完整的人的更广泛的需求。 总而言之，永不忘自然。切实考虑地方精神。 科学的基本前提是自然界被一定的可预测的法则所控制。 地方精神象征着一种人与特定地方生动的生态关系。 地球上生命的历史是生物与其周围其他环境相互作用的历史。 作为一个规划师，我们不只是处理区域空间和材料，不仅对本能和感觉，还有理念和意识。我们的设计必须有吸引力，必须实现人类的希翼与意识。饱含感情的规划，可以使人虔诚膜拜得五体投地，可以激励人们勇往直"
- "由于缺乏速度、力量和其他优越的生理特征，人类早就学会通过思考解决问题。说实话，除此之外，别无选择。 --- 许多现代病——高血压和神经官能症——仅仅是一种胜利证据，它表明了我们对环境的反抗和迷惑，揭示了理想环境和规划师们所创造的人为环境之间与日俱增的鸿沟。 --- 由于我们首先是动物，是生活在草地、森林、海洋和平原中的生物，我们天生喜欢吸入新鲜的空气，脚踩着干爽的地面，沐浴阳光的温暖。我们天生喜欢泥土的芳香，绿叶的清新，天空的蔚蓝和宽阔。内心深处，我们渴望这一切，它时而强烈时而沉寂，但从未消失。 --- 规划师必须熟悉自然的各个方面，直到对任一地块、建设场地和景观区域，都能本能的反映出其自然特"
- "水对所有人都有不可抗拒的吸引力。在一定程度上，我们似乎与祖先有着相同的本能——急不可待地、不自觉地趋向于水边。"
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用户评论
当年看的还是台湾的第一版。看过后觉得我们还不如那鼹鼠，尽管这些年过去了，我还是固执的这么认为。
虽然写得挺好 可是看完还是感觉跟没看一样 大概比较适合初学者开拓视野
太厚还没什么干货
看着看着就不想看了，放着吧。
對學習景觀設計非常好的書~
理想的构筑物似乎是由场地中自然长出的，保留且强化了那里的特征。
通篇无比正确的废话
reference第10、11、13、16、19章
60年代之后的典范之作，影响了一代代的美国景观设计师，是取代1917年GSD那本教材的地位的书籍，与麦克哈格的69年那本，并称双雄也
@2020-01-06 03:13:15
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