![哲学之树 - [美] 庞思奋](https://static.book345.com/covers/s/9787108069306.jpg)
书籍介绍
本书是根据庞思奋教授在香港浸会大学开设的哲学启蒙课而成，旨在开启人们的哲学兴趣，发展个人思考哲学论题的独特视角，帮助初学者唤起、表达并批判自己的洞识。作者将西方哲学史的主要内容和西方哲学探讨的重大问题严密地编织在循序渐进的讲授之中，并不时打破欧洲中心的视角，站在中国哲学的角度进行反观比较，引导读者一步步深入对哲学的理解。
全书呈现为12周的哲学课，既有课堂的机智灵活，又有行文结构的科学严谨。作者庞思奋博士在本书中充分展现了其哲学家的禀赋以及哲学教师的教授智慧，并在融合东西方哲学遗产方面作出了不懈的努力。
庞思奋（Stephen R. Palmquist），1987 年获牛津大学哲学博士，曾在香港教授哲学34 年，现居洛杉矶。著有《康德的视角体系》（1993）、《圣经的神权政体》（1993）、《康德的批判性宗教》（2000/2019）、《康德〈单纯理性限度内的宗教〉综合评注》（2016）、《康德与神秘主义》（2019）等12 部著作和多篇论文。
AI导读
核心看点
- 以树形结构梳理哲学框架，从形而上学到存在论层层递进
- 融合中西哲学视角，打破欧洲中心主义，引导读者反观比较
- 强调哲学是生活方式，旨在培养批判性思维与个人独特洞识
适合谁读
- 哲学初学者，希望建立清晰哲学知识体系与宏观认知的读者
- 对东西方哲学比较感兴趣，寻求思维训练与认知提升的人群
- 喜欢逻辑严密、结构清晰，且愿意深入思考的终身学习者
读前提醒
- 本书虽为入门读物，但概念密度高，建议配合笔记辅助理解
- 注意区分分析哲学与综合哲学的不同路径，把握作者逻辑脉络
- 保持开放心态，接受哲学问题的神秘性，不急于寻求确定答案
读者共识
- 语言清晰直白，将深奥哲学内容通俗化，是难得的优质导论
- 树形框架极具启发性，帮助读者整合碎片知识，构建整体图景
- 阅读门槛不低，需耐心啃读，但能显著提升思维深度与清晰度
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "......我从不可能占有一朵花......--Elaine Chen Wan Lung (1967--1990)"
- "他指的事情是，我似乎很没有逻辑地乐于同时认为两件相互矛盾的事情都是真的。"
- "第一部分 树根：形而上学与认识无知 第一周 洞识：为生活做准备 1、什么是哲学？ 哲学思考与其他类型的思考有什么不同呢？ 大部分哲学问题都有太多确定的答案了。但......一个使哲学论题有别于其他大多数知识探求的特点，即，无论一个问题被回答了多少次，似乎总有某种事物依然保持着神秘。 是什么使哲学提问不同于其他方式的提问呢？ 大多数其他学科提出的问题可以得到确定的回答，这是因为非哲学的回答通常只关心事物的表面。而哲学家，至少是好哲学家，如果对自己提出的问题没有探索到最深入的地方，是不会满意的。事实上，有时哲学理念之所以难以理解，并不是因为它们太抽象、太脱离日常生活，而是因为它们太具体！ 哲学领域"
- "我们通常的思考方式实际上往往并不能称作“哲学式的”……哲学论题有别于其他大多数知识探求的特点，即，无论一个问题被回答了多少次，似乎总有某种事物依然保持着神秘。这使哲学，至少是第一眼看上去，与科学相当不同……大多数其他科学提出的问题可以得到确定的回答，这是因为非哲学的回答通常只关心事物的表面。而哲学家，至少是好哲学家，如果对自己提出的问题没有探索到最深入的地方，是不会满意的。事实上，有时哲学理念之所以难以理解，并不是因为它们太抽象、太脱离日常生活，而是因为它们太具体！有时，哲学家如此之深地探究司空见惯的事物，以至于我们已经无法理解，因为研究对象离我们太近了。你试过用你的左眼去看你的右眼吗？"
- "哲学领域的四个主要分支。前两个分支都是理论性的。第一个分支是形而上学（metaphysics）……哲学的第二个分支——逻辑（logic）……后两个分支都是实践性的。第三个分支可以叫作“应用哲学”或“科学（science）”……第四个分支是“存在论（ontology）”。"
- "可以以三种方式来理解做哲学的任务。第一种方式认为，哲学是运用逻辑思考、通过澄清我们的概念来解决难题的过程。“分析哲学”学派以这种或那种形式在20世纪的大部分时间里统治了西方哲学的英语世界，它通常采取上述观点作为自己的标志。分析学派的哲学家倾向于认为哲学是一种专门的科学职业，他们有时会明确反对“哲学应该与日常生活紧密相连”这个观点。第二种哲学则采取了相反的途径，认为哲学是一种生活方式，因而哲学任务的焦点在于理解人类的存在的本性及目的，穷尽其复杂性。“存在主义”学派以这种或那种形式在20世纪的大部分时间里统治了西方哲学的非英语世界，它通常采取了上述这种观点作为自己的标志。存在主义哲学家倾向于将哲学"
- "“哲学”（philosopy）这个词本身来自两个希腊词，意思分别是“爱”（phileo）和“智慧”（sophia）。因此，按照字面的意思，哲学指的就是对真理以及真理在生活中的恰当应用的满怀激情的探寻。"
- "事实上哲学始于对无知的认识。从研究形而上学入手来讲授哲学入门课，正式因为形而上学能教我们学习区分什么是我们能知道的，什么是我们不能知道的。只有当我们学会了这一点，才可以从逻辑那里学习如何获得对语言的理解。特别地，逻辑应该教我们区分这两者：当语言指称的事物能为我们所知时，它的含义是什么；当语言指称的事物必然不为我们所知时，它的含义又是什么。我们一旦具备了这样的理论基础，就可以以实践的方式运用自己的新理解。我们的做法是去找寻与人类生活有关的真理和知识，而这种对真正的“科学”的探寻，被人恰当地称为“对智慧的爱”。可以说，通过爱智慧，我们就可以进入哲学任务的第四个阶段而不至“迷失在惊奇的国度里”。因为"
作者简介
庞思奋（Stephen R. Palmquist），1987 年获牛津大学哲学博士，曾在香港教授哲学34 年，现居洛杉矶。著有《康德的视角体系》（1993）、《圣经的神权政体》（1993）、《康德的批判性宗教》（2000/2019）、《康德〈单纯理性限度内的宗教〉综合评注》（2016）、《康德与神秘主义》（2019）等12 部著作和多篇论文。
目录
用户评论
清晰简洁又极富洞见的哲学入门读物，豆瓣2005版评分8.9,2010版9.3，因为不可抗力，这一版从发稿到出版拖了两年多~
20年过去了，我对这本书的喜爱仍如初见的日子：她是哲学入门的经典之作。
经历了两年多的波折，《哲学之树》（中文第三版）终于由生活·读书·新知三联书店出版了。感谢三联出版社的编辑李老师，感谢那些为她的再版而奔走的朋友们，也感谢她过去、现在、未来的读者们：是你们的盼望，让她终不被时代的沙尘掩埋，并以全新的样式重新出现在书架之上、手掌之间。
作为译者，最大的骄傲莫过于看到自己的名字与她的作者一起出现在封面上，成为她的生成故事中一个（也许）永远不会被抹去的小小注脚。
很好的入门读物，作者要在这么短的篇幅里带领读者领略当代基本的哲学体系，付出了很大的努力。译者的工作也非常细致努力。
非常好的哲学入门书，可以顺藤摸瓜找到自己喜欢的哲学领域然后深究。
本书的特色在于引入图形来解读概念，对庄子和易经的一些解读也很有意思.
大学的教材应该按照这个方向努力。
康德是庞思奋的‘理性’典范、‘做哲学’典范。后者从前者的视角出发，尝试将‘爱智慧’教授给他的听众。
以他自己的话说，这并非‘教授’而是‘学习’——他在面向听众的时候，从听众那里习得‘何为爱智慧’。
庞思奋的著述中秉持着饱满、浓厚的激情，‘哲学’于他并非‘学术’，而毋宁说是‘生活’或者‘存在着’。
这一个情感上的基调，使得著作从茫茫的哲学史中颖出，区别于‘学术历史’，成为探索‘哲学’的一种路径和示范。
这并不是说，本书是‘哲学鸡汤’——你只要爱了就够了。当然，如果你真的将‘爱哲学’作为自己的生活根基，庞思奋
也十分赞同。但除了诉诸于情感外，知晓并掌握分析哲学细部的能力也不可或缺，它们与‘爱’互成互就，缺一不可。
沒什麼可說的
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