书籍介绍
马歇尔•弗拉迪作为一名新闻记者，在为美国民权运动的杰出领袖写作传记的同时，也成为这场轰轰烈烈的民权运动的非正式、却很忠实的记录者。作者在这本传记中将马丁•路德•金的生平故事与非裔美国人追求平等的斗争史，独具匠心地融合在一起，提出了对这场运动的深刻洞见，并塑造出极具魅力的金的形象——既虔敬又富有雄心。弗拉迪还在书中讲述了金与其他民权运动领袖（如马尔科姆•爱克斯），与肯尼迪和约翰逊的行政体系，以及与胡佛领导的FBI等多方力量之间的复杂关系。读者不仅可以由这本小传比较深入地了解金的生平，还能在阅读中渐渐领会出金的思想遗产对当今美国的巨大影响。
作者简介
马歇尔·弗拉迪（Marshall Frady，1940—2004），美国著名作家、记者，关注报道民权运动，1982年获美国电视界最高奖项艾美奖。弗拉迪在这本小传中将马丁·路德·金的生平与非裔美国人追求平等的斗争史独具匠心地融合在一起，提出了深刻洞见，并塑造出极具魅力的金的形象——既虔敬又富有雄心。书中还讲述了金与其他民权运动领袖（如马尔科姆·爱克斯）、与肯尼迪和约翰逊的行政体系，以及与胡佛领导的联邦调查局等多方力量之间的复杂关系。我们从中不仅可以较深入地了解金这个人，更能领会出他的思想遗产对当今美国的巨大影响。
用户评论
原来《I have a dream》的他，并不想我所认为的那样完美，即使他获得了诺贝尔和平奖，我也不觉得这样一个人应该配做牧师，大量抄袭别人的著作，嫖娼～约炮超过更多的人，甚至说是“为了上帝而淫”，他的动力源于听见耶稣的声音“我会与你同在”——我是不信的，也许这是撒旦的声音。一个抛弃妻子，认为为了伟大事业可以牺牲家庭，同时好几个人一起约炮的烂人，不要亵渎上帝。
但是不能否认这种不抵抗运动的影响，也许是因为他死了，才到达高潮，他好像历史推动出的一个人，不得不走到这里。而且他爸也是我所讨厌的人，为了感谢肯尼迪救他儿子，筹集了一箱选票给他。
美国的信仰堕落，自由主义泛滥，觉得还不如没有信阳的人真诚，极其虚伪，站在上帝的肩膀上偷窃上帝的荣耀。我申明，我坚决不认可这样的信仰，这样的教会，这样的基督徒！
命运选中了我·传教技能点满·非暴力信徒·为上帝而淫·自带孤独的圣光·走得正是时候·我有一个梦想·马丁·路德·金
最高贵的灵魂寄住于堕落的躯壳中，这就是金。肉体的“卑下”引出了罪恶感，罪恶感导致了痛苦，极度的痛苦每时每刻都在呼唤着自我救赎和超越，于是金以伟大的爱、忍耐和使命感一头扎进了民权运动的洪流中。关于金很奇特的一点是，他的勇敢不完全是自我意志的产物，而更多是摆脱罪恶感的强烈需要:他认为自己必须背负十字架，必须不断寻找神的启示，必须不停地爱世人、同不公斗争，他才有资格活下去。灵与肉的矛盾是金的力量源泉，也是他的生命根基。1968年那颗射向阳台的子弹结束了灵与肉的漫长斗争，那个复杂的金得以彻底安息，他坍缩成一个象征、一个符号、一尊无害的神像。
文笔真实流畅。马丁的“花呢”称号，莫尔豪斯校园宣扬的领导与担当，让这个有血肉，伟大而又渺小的人，在人们心中成为冷静与正义（爱）的象征。
“传记就该这样写”；“通过法律赢得的权利，还必须积极地、并且有时是令人痛苦地重新从现实中切实地赢得”
20世纪最重要的人物之一
看完林肯再看金，还是忍不住的唏嘘。
这本传记的优点就在于不是将马丁路德金当成一个圣徒、一个光芒四射高大全的伟人来记叙的，而是将他现作为一个普通人，如何在特定的历史浪潮面前，被动推上风口浪尖，加上自身的自由意志选择，成就了不凡的人生。作者既写出金在关键历史时刻的犹豫和恐惧，也写出他决心面对历史重任的担当和勇气，作者也直面金内心的弱点和人性阴暗处，至于金喜好“偷腥”（婚外情）等人性的弱点，反而并不妨碍他的伟大了。金总是能用充满体谅弱者而不仇恨强者的精神，用博爱的非暴力精神去感化暴戾，这与他牧师家庭的出身是有密切关系的，马丁路德金能成功也与米国清教徒文化有着密切的关系。
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