书籍介绍
“都市、名妓与文人，三者之间如何互相阐释，相得益彰，乃叶凯蒂此书的论述焦点。其中最为关键的，是对于晚清上海名妓生活方式及文化意义的独到阐释。在叶凯蒂看来，这些名妓，作为﹁都市的大众之花与媒体明星，在引领时尚的同时，也在塑造新一代的上海文人与都市风情。相对于大量使用图像资料这一外在特征，作者的基本立场更值得关注——不是记录女性受压迫的历史，而是接受这样一种可能：上海名妓主动地、创造性地利用新的环境，不知不觉间趟出了一条中国的城市现代文化之路。如此高调登场的“上海名妓”，不一定能被中国学界广泛接纳；但在政治史、社会史、文学史、媒体史以及性别研究的夹缝中，探讨如何看待迅速崛起的“娱乐文化”，这对于理解“现代都市”来说，绝对是个不可或缺的好视角。而作者的史学修养、读图能力以及生花妙笔，在本书中有很好的呈现。”——陈平原
“叶凯蒂在书中绘形绘影地展示了清末上海一个独特的文化现象，还敏锐地察觉到了其中的吊诡之处。这是一部内涵丰富、引人入胜的作品，通过现代性这一新视角，使我们可以重新看待中国文人和青楼文化。”—— 王德成
目录
用户评论
已购。四星半。描绘生动，作为资料再好不过~
从1860年代起直到20世纪,上海名妓都喜欢采用《红楼梦》里的人物名字,或者用《红楼梦》人名中的某些字，如当时名列“四大金刚”之一的林黛玉。上海名妓把自己的名字和这部小说联系起来,为游戏扮演提供了一个剧本,不过,这个剧本也只是一个框架而不是严格的规定。只有某些部分是严格设定的。名妓照着《红楼梦》人物来取花名,以一种玩笑但明确的态度表明了她和她的客人扮演的角色。客人们他完全明白这是什么意思,毕竟他们都是文人,都熟悉和喜爱《红楼梦》。名妓在这里暗含着一层要求:客人应像贾宝玉敬重女子一样尊敬她,他们之间就像真正的情侣一样平等相爱。
在高铁上读的，非常好的一本书，爱不释手~~作者读图的能力真的好强~~
与《海上花》等小说对照来看，别有一番风味。
按需。
类似本雅明的拱廊街计划，伪装成实证研究的梦幻描绘。豆瓣的朋友们新年快乐！
都市文化景观的刻划
📍11/5/19
Z-Library
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