浦安迪自选集

浦安迪

出版时间

2010-12-01

ISBN

9787108035806

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

《浦安迪自选集》是作者的自选文集,收录了其有关中国早期思想与经典、明清小说、中国古典文学与文化等的研究文章24篇,展现了其一以贯之的中西比较的理论维度和阔大的视野,比较全面地反映他多面的研究领域和对中国传统思想文化通全的理解。

浦安迪(Andrew H.Plaks),1945年出生于美国纽约,1973年获普林斯顿大学博士学位。现为普林斯顿大学东亚系和比较文学系荣休教授,以色列希伯来大学东亚系教授。浦氏通晓十几种语言,尤对汉语、日语、俄语、法语、希伯来语最为精通;研究领域广泛,如中国古典文学、叙事学、中国传统思想文化、中西文学文化比较等。

AI导读
核心看点
  • 本书收录浦安迪24篇研究文章,涵盖中国早期思想、明清小说及古典文学文化。作者运用中西比较视野,深入剖析《中庸》、《金瓶梅》、《红楼梦》等经典,展现其对中国传统思想文化的通全理解与独特学术立场,是了解海外汉学研究范式的重要窗口。
  • 书中重点探讨‘奇书文体’的美学特征,揭示明清小说如何通过反讽修辞、对仗章法及叙述人介入,营造艺术距离感。作者指出这种文体与当时古文运动、制艺理论及绘画书法美学的内在关联,从叙事结构角度重新解读中国古典小说的深层意蕴与批评精神。
  • 针对《金瓶梅》与《红楼梦》,作者提出非集体创作说、原稿百回本设说及乱伦寓意等争议性观点。这些论述挑战传统认知,虽存争议,但提供了极具深度的文本细读视角,展示了学术研究中如何通过形式分析挖掘文本背后的伦理困境与社会批判,极具启发性。
适合谁读
  • 适合对中国古典文学、明清小说研究有浓厚兴趣的读者。特别是希望从叙事学、文体学及中西比较文学角度深入理解《金瓶梅》、《红楼梦》等作品深层结构的读者,本书提供了独特的理论工具和分析路径,有助于突破传统阅读局限,提升文本解读能力。
  • 适合汉学研究者、文学理论学者及高校相关专业师生。书中关于中国早期思想经典化、古文批评术语在小说评点中的转化应用等内容,具有极高的学术参考价值。读者可借此了解海外汉学家如何运用西方理论资源阐释中国本土文化现象,拓展学术视野。
  • 不适合寻求轻松娱乐或通俗故事解读的大众读者。本书为严肃学术著作,涉及大量专业术语、复杂理论推演及文献考据,阅读门槛较高。若读者未读过原著或对中国古代文学背景缺乏了解,可能会感到晦涩难懂,建议具备一定学术基础者阅读。
读前提醒
  • 建议读者先通读《金瓶梅》、《红楼梦》等原著,否则难以理解书中关于具体情节、人物关系及文体特征的深入分析。书中许多观点建立在精细的文本比对之上,缺乏原著阅读经验将导致无法共鸣,甚至产生误解,请务必做好前置知识准备。
  • 本书部分观点如《红楼梦》原稿设说、乱伦寓意等极具争议性,读者应保持批判性思维,不盲从结论,而应关注其论证逻辑与分析方法。浦安迪的研究旨在提出问题而非定论,读者应将其视为学术对话的起点,结合其他学者观点进行综合思考。
  • 书中涉及大量中西文论对比及古文批评术语,阅读时若遇晦涩处,可结合相关背景资料辅助理解。建议重点阅读关于‘奇书文体’、反讽美学及叙事结构分析的章节,这些内容最具原创性与启发性,避免陷入繁琐的文献考据细节而迷失主旨。
读者共识
  • 读者普遍认可浦安迪深厚的中西学术功底与独特的研究视角,认为其对中国古典小说叙事结构、文体特征的分析极具深度与启发性。尽管部分观点如乱伦寓意等引发争议,但读者承认其提出的问题具有重大学术价值,展现了四大名著研究中未被充分挖掘的空间与可能性。
  • 多数读者反映本书学术性极强,阅读难度较大,不适合非专业读者或寻求轻松阅读的群体。部分读者批评其行文繁复、翻译生硬,且对具体历史语境关注不足。但也有读者感动于作者严谨的治学态度与流利的中文表达,认为其论文质量极高,值得反复研读。
  • 读者认为本书在理论建构上存在局限,如过度强调共性而忽视个性,对微观语境注意有限。尽管如此,其关于‘奇书’美学、反讽修辞及叙事距离的论述仍被广泛引用。读者建议将其作为学术参考书,而非入门读物,并提醒潜在读者需具备相应学术背景方可受益。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "它使说书人与“听众”之间的对白变成一套字里文间的虚假游戏,把它展开到戏剧化的地步。这种介入文本的修辞效果,在某种意义上,类似《史记》里“太史公曰”的史文手法,形成事件的讲述和作者个人的评论双线进展。 是为了营造一种艺术幻觉,把“听众”的注意力从栩栩如生的逼真细节模仿上引开,而转入对人生意义的更为深刻的思考。"
  • "奇书作家如此特意运用一整套固定修辞手段的最后效果,就是能随时提醒读者不要忘记,在读者和文本之间始终有一个讲故事的人在中间操作。小说的这里和那里,到处都有叙述人在插手造作,使我们时常感到书中含有表里二层之原意,创造出某种距离感。"
  • "我的研究焦点置于反讽修辞法这一美学原则,是因为这一写法深刻地反映了奇书文体的批评精神。 中国古典小说呈示的独特文体恰好出现在16世纪,这事绝非偶然。嘉靖到万历年代是“前后七子”的古文运动以及“诗文”制艺的文学理论取得重大进展的时期,这一代的文人特别强调呼应笔法和对偶章法的错综肌理。"
  • "当时盛行的批注者,诸如金圣叹、毛宗岗、张竹坡等评点大家,都自觉地把古文和制艺批评中所运用的现成概念和术语,搬到奇书文体的品评上来,其中的关键,就涉及文本所述的“形象迭用”原则,以及对峙章居之内各种相同相异因素之间的相互穿插操纵。"
作者简介
浦安迪(Andrew H.Plaks),1945年出生于美国纽约,1973年获普林斯顿大学博士学位。现为普林斯顿大学东亚系和比较文学系荣休教授,以色列希伯来大学东亚系教授。浦氏通晓十几种语言,尤对汉语、日语、俄语、法语、希伯来语最为精通;研究领域广泛,如中国古典文学、叙事学、中国传统思想文化、中西文学文化比较等。
目录
作者小序
中国早期思想与经典
中国早期文献中的天地有始、无始说
古代世界的经典化:远自东亚的视野
中道、人性与成己成人:《中庸》的欧洲翻译

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用户评论
可大可小。
从371页开始看。
《金瓶梅和红楼梦中的乱伦问题》一篇,精彩
自选为什么还要圈套式收文好像以前也看过这种繁复 烦人
看到泪流满面的论文,实属佳作!老爷子的中文水平真是让人感动!感动!
@2021-10-21 03:01:15
前现代中国的小说;文人小说与奇书文体(中国叙事学简略版);金瓶和红楼中的乱伦问题;醒世姻缘与17世纪中国小说
有几篇翻译估计不行,但浦安迪太敏锐了
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