普通语言学问题

埃米尔·本维尼斯特

出版时间

2008-04-01

ISBN

9787108028532

评分

★★★★★
书籍介绍

本书所收集的文章,均选自作者近年发表的作品。另有一些更为专业的论文。之所以在此冠之以“问题”之名结集出版,是因为这些文章整体上以及其中的每一篇,都是对言语活动(langage)这一重大问题的探究。其中所涉及到的主要论题包括:语言的生物性与文化性的关系,主体性与社会性的关系,符号与客体的关系,象征与思维的关系,以及语言的内部分析等问题。对于那些在其他领域发现言语活动重要性的人们来说,可借此看到一个语言学家如何来探讨大家共同面临的某些问题,并且或许会进一步意识到言语活动的形态决定着所有的符号系统。

——埃米尔·本维尼斯特

本维尼斯特,1902年出生于叙利亚北部的阿勒颇(Alep)。1916年,少年本维尼斯特的语言天赋以及对人文典籍的热忱,引起了语言学大师希尔文·列维(sylvaln Levi)的注意,这位法兰西学院教授、享誉世界的梵文大师,先是把他推荐给索邦大学的著名语言学家房德里耶斯(Joseph Vendyes),然后又把他介绍给巴黎高等研究院和法兰西学院教授梅耶(Antoine Meillet)。1922年,年仅20岁的本维尼斯特通过语法科高级教师职衔考试,同年获得高等研究学院文凭。1935年获得博士学位。他从1927年(时年25岁)起就接替自己的导师梅耶开始在高等研究学院主持波斯一伊朗语和比较语法教学。1937年接替去世的梅耶成为法兰西学院教授,主讲普通语言学。969年,本维尼斯特突发脑溢血导致偏瘫,基本丧失工作能力,1976年病逝。

  本维尼斯特从192...

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精彩摘录
  • "任何人都以个体性的方式,作为与“你”和“他”相对的“我”而存在。这一行为会被看作是“本能”的,但在我们看来,它实际上反应了话语所固有的一种语言对应结构。说话者总是通过同一个指示词“我”来指涉正在说话的自己。这个陈述“我”的话语行为每次被重新生产时,对于受害者来说都是同一个行为。但对于陈述者来说,哪怕重复一千次,它每次都是一个新的行为,因为它每次都是说话者进入时间的一个新时刻,进入情境和话语的一个不同构造之中。因此,在任何语言里,在任何时刻,说话人都把“我”占为己用。这个“我”在语言形式的范围里,只是个词汇材料,与其他材料并无不同。但一旦被用于话语,它就把人的在场引入到话语中,而没有人的在场,就"
作者简介
本维尼斯特,1902年出生于叙利亚北部的阿勒颇(Alep)。1916年,少年本维尼斯特的语言天赋以及对人文典籍的热忱,引起了语言学大师希尔文·列维(sylvaln Levi)的注意,这位法兰西学院教授、享誉世界的梵文大师,先是把他推荐给索邦大学的著名语言学家房德里耶斯(Joseph Vendyes),然后又把他介绍给巴黎高等研究院和法兰西学院教授梅耶(Antoine Meillet)。1922年,年仅20岁的本维尼斯特通过语法科高级教师职衔考试,同年获得高等研究学院文凭。1935年获得博士学位。他从1927年(时年25岁)起就接替自己的导师梅耶开始在高等研究学院主持波斯一伊朗语和比较语法教学。1937年接替去世的梅耶成为法兰西学院教授,主讲普通语言学。969年,本维尼斯特突发脑溢血导致偏瘫,基本丧失工作能力,1976年病逝。   本维尼斯特从1929年起就发表比较语法专著,成为历史语言学的权威。其最具影响的著作是1935年通过的题为《印欧语名词构成起源》的博士主论文。1948年出版《印欧语的施动名词和行动名词》;1969年出版《印欧语体制机构词汇》。他在普通语言学方面的论述则以两卷本《普通语言学问题》(1966年,1974年)为代表。另外,本维尼斯特还有研究伊朗语方面的著作,如《阿维斯陀语中的不定式》(1935年),《古伊朗语中的职衔与专有名词》(1966年)等。
目录
我为什么喜爱本维尼斯特——代中文版序言 罗兰·巴尔特
法文版第一卷序言
法文版第二卷序言
第一部分 语言学的嬗变
第一章 语言学发展一瞥

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用户评论
做话语分析,必读一下的。。。
什么都无法缓解我在语言基础上的厌学情绪
我-你极性;人文主义
不是我要的书。而且不是系统成文,没看多久变成了问答形式的采访类记录,无法适应。
影响了阿甘本等人的本维尼斯特,从语言的角度来论证主体性。视野又开阔了不少!
如果以前很早的时候读过这个书就好了
深邃,但也是每一个孩子说话时就懂得的道理
一开始担心是炒冷饭,未曾想后面渐入佳境,看到了许多闪光之处。于我而言,本维尼斯特对索绪尔符号任意性原则的重新阐释(能指与所指的关系是必然的,偶然性在于现实而不是概念)、对言语活动的强调、对时间性的讨论(物理时间、纪年时间和语言时间)以及对新名词构词法的分析(与古典语言的互动关系)等等都是极有助益的,我甚至在“我-你极性”的部分看到了另一条通向后期现象学的道路(而不是从时间与存在出发)。通读一遍后,虽说对一些概念仍不理解,我还是希望能尽快读到中文的全译本。
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