伏尔泰的椰子

[英]伊恩·布鲁玛

出版时间

2007-01-31

ISBN

9787108026101

评分

★★★★★
书籍介绍

伏尔泰、歌德、马志尼、赫尔岑、马克思、顾拜旦、德工威廉二世,哈耶克、以赛亚·伯林……这些欧陆不同时期在政治、思想和文化领域的标志性人物,因为一个共同的特征而被伊恩·布鲁玛组织到一起;他们或是深切的“崇英者”,或是“仇英的崇英者”。光荣革命后的英国有着令人歆羡的自由贸易、远征探险、自由和理性的政治理念和社会制度,还有教育“特产”公学及其培养的“英国绅士”。三百多年来,崇英风尚吸引了包括俄罗斯在内的欧洲个国的自由主义者,“英国性”成了一个说不尽的话题。然而作者也指出,英国迷心目中的英国往往只是想象的产物,因而,“他们中的大多数,尤其是那些充满幻想的,最终都会发现自己的梦想因幻灭而暗淡了光彩。

伊恩·布鲁玛(Ian Buruma,1951-),生于荷兰海牙,先后在荷兰和日本就学曾于莱登大学攻读中国文学和历史,后专注于研究日本。在东京生活六年,香港生活七年,游历亚洲各地。后担任《远东经济评论》和《旁观者》杂志记者,为包括《纽约时报》、《纽约书评》、《新闻周刊》在内的多家西方报刊撰写关于亚洲的政治和文化评论。曾任教于哈佛、普林斯顿、格罗宁根等大学,现为华盛顿特区伍德罗·威尔逊研究所和牛津圣安东尼学院的院士。出版的著作有:《面具背后》(1984)、《上帝的尘土:当代亚洲之旅》(1989)、《罪行的报应:德国和日本对战争的回忆》(1994)、《伏尔泰的椰子》(1999)、《传教士和浪荡子:东方和西方的爱与战争》(2000)、《异议分子》(2001)、《西方主义》(2004)、《他们为什么恨日本》(2006)等。

目录
代译序 伏尔泰的椰子 兼评普世理想
第一章 丘吉尔的雪茄
第二章 伏尔泰的椰子
第三章 歌德的莎士比亚
第四章 芬格尔的山洞

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用户评论
比较适合已形成政治观点和态度的人读。另,越来越发现,犹太不只是民族、信仰等能概括的群体名词,更多是一种遗传基因,而且还是显性的。
这书的文学色彩可能要大于学术性(我认为),不过这也是我爱读此类文化书的原因,该书第一章和最后几章仿佛就是遗老遗少对大英帝国过去辉煌的怀旧挽歌,读之令人唏嘘。此书讲述英式“椰子”(自由与保守)对欧洲的影响以及欧洲对它的想象,不过“自由与保守”似乎是作者内置于全书而不需讨论的前提,所以对我这么个中国读者来讲,“自由与保守”的传统何以在英国根深蒂固尚是一个需要加深理解的概念(期待能够获阅相关书籍)。另外,陆建德先生的“代译序”是少见的与作者唱对台戏的文字,很值一读。最后,除去少数地方,此书翻译绝妙,即使撇去文本的思想性内涵,单是译文就颇堪玩味。
伪装成一本很好玩的可实际上不怎么好玩的书
小记:P198战争不是因为我们对其他民族的文化和历史缺少了解。战争的原因是政治的,要么是想在国内维持专制,要么是想对外掠夺土地和资源。梦想一个没有政治的世界,一个由良好意愿和宗教感情主宰的世界,这样的人在他们意在忽视的政治势力面前是脆弱的。这就是皮埃尔.德.顾拜旦和他的国际奥委会将要面对的命运。 P332当政治身份被削弱时,民族服装就变得鲜明起来。
英国
写作手法令人不适。
如同茨威格在《昨日的世界》的哀叹,世界主义能否靠着Anglophilia延续到21世纪呢?……
对不同欧洲人对英国文化的崇敬或仇视出发,一一剖析了他们的观点,也慢慢归纳出英国的特性特点。令人深刻的是外祖父母一家对犹太儿童难民的照顾,想必是英国特性的体现;另外就是本身有英国血统的德皇威廉二世,因为羡慕嫉妒英国,而想超越英国,进而从崇英到仇英的变化过程。
太生动了!对英国文化的理解和叙述,很难得地结合英国人和欧陆人的特质。
前面的序言非常厉害,作者深入浅出,如入无人之境,获益匪浅,如果觉得看不懂,可以先去读高林的皇帝圆舞曲,获得一个大致的框架印象。
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