隐藏的祖先

连瑞枝

出版时间

2007-05-01

ISBN

9787108025173

评分

★★★★★
书籍介绍

这是一本以“土著观点”(native point of view)撰写而成的历史作品,作者透过云南大理区域史的研究。揭示“前中国帝制”时期边陲地区多元文化的历史景深。书中以丰富的地方性文献——包括图卷、雕刻、佛教经典、传说、墓志铭、家谱以及地方野史及碑刻等材料——从传说中的男女祖先、观音信仰、佛教仪式专家与贵族集团等不同的角度,重构西南地区的历史.并以此勾勒出西南人群如何透过虚拟的祖源传说、联姻关系与佛教经典正统。建立了以多元社群为基础的社会。

本书立足边陲社会内在的视野,采用细致的历史书写,有助于我们跨越中国王权的既定概念来思考边陲社会的历史意义,同时也有助于我们进一步理解富有地方历史逻辑的文化模式。

连瑞枝,台湾清华大学历史学博士。研究兴趣是王权与族群关系、佛教与区域社会研究,尢致力于以社会内在历史观点在中国边陲地区进行社会史的研究。现任台湾交通大学客家文化学院人文社会学系助理教授。

目录
丛书总序 走向历史现场
第一章 绪论:充满故事的地方
民族史学视野下的洱海地区
佛教王权与贵族世系
传说、社会与历史

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用户评论
其实历史书写、口传文化与书写之间关系、王权实质、姓氏意义等好些点都很有意思,但我作为人类学大白,无法也不敢也不知是否需要梳理出整体结构,所以不敢打分。但是,捣乱地说一句:为什么参考文献里没有《天龙八部》?!
自藏
提问比解答更给人启发
90。能感受到作者在非常有限的史料中极力叙述的努力,但因此却将本来各自有叙述体系的传说拆散了成了不同的部分,以配合作者在不同章节的叙述,可能不影响作者的论证,但完全破坏了读者的理解,比如段思平生母白姐阿妹的传说,看一章蹦出几个故事情节挺难受的… 作者通过对于阿育王、观音、梵僧、沙壹与黄龙、庄蹻等传说的解构,说明了南诏和大理怎样通过族源神话将佛教神性和王权结合起来,元明以来又是怎样通过叙事方式的继承和转变,来保有家族的利益和文化传统,挺精彩,就是太零碎了。希望作者的新书在有了更多的材料的基础上能写的系统一点,不要为了自己的论证逻辑去牺牲固有材料内部的自洽。 另外作者强调女性作为英雄的诞生者在佛国融合不同传统文化中的独特性……就文本部分并没有感觉和汉地的那些开国君主之母的传说有何不同吖…
结论太多,论述和实例不足,索然无味
去大理的路上读毕,感谢友邻推荐。
狂用伪书
南诏大理王权借助佛教进行自身建构,同时整合社会中的不同人群,从而搭建起一套现实中的政治秩序,与之对应的宗教传说系统则作为其合法性与神圣性的来源,为南诏大理王权的运作提供了基础。明王朝介入之后,原有的政治秩序瓦解,对应的宗教传说体系亦随之动摇。为了保持社会凝聚与身份认同,前统治阶层必须调整传说的结构,特别是要重新诠释、建构自身的祖源。
需要和作者的另一本书接在一起看,要不然不能理解她为什么要写一些“前奏”。
难点:猜测形成的自圆其说的接受程度; 重点:如何找到强依据支撑,已知历史背景的反推; 不足:这个结论的得出究竟是依靠传说的猜测,还是信史的延伸; 亮点:取材扩展的思路,两者结合研究方法
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