凯恩斯传

罗伯特·斯基德尔斯基

出版时间

2006-05-01

ISBN

9787108024152

评分

★★★★★

标签

经济

书籍介绍

本书详细记录了20世纪最著名的经济学家凯恩斯的一生。他在逝去的历史上写下浓重的一页。在今天,不论是赞成者,还是反对者,都承认他对西方经济学造成的巨大冲击力和影响力,他的创新精神和敬业精神,他思想中的某些科学成分将激励后人不断前进。

哈罗德所写的传记对凯恩斯的生平作了广泛的描述。虽然重点是介绍凯恩斯的公共生活,即他对经济学和在公职工作中的贡献,但也以很大篇幅描述了凯恩斯的个人生活,包括他的家庭生活,朋友同他的关系、他们的共同兴趣、他的抱负和兴趣以及他的人生哲学。在哈罗德的平实而又生动的描写下,作为一个典型的英国资产阶级知识界代表人物的凯恩斯的人格跃然纸上。

AI导读
核心看点
  • 耗费三十年心血撰写的权威传记
  • 全景式展现凯恩斯的学术与私生活
  • 融合经济思想史与时代社会背景
适合谁读
  • 对经济学史及凯恩斯理论感兴趣的读者
  • 喜爱深度人物传记及历史研究的读者
  • 关注英伦知识精英文化圈的读者
读前提醒
  • 篇幅宏大,建议耐心阅读以获全貌
  • 可略读部分私生活细节以加快进度
  • 结合时代背景理解其经济政策主张
读者共识
  • 内容详实,是了解凯恩斯的经典之作
  • 文笔生动,展现了立体丰满的人物形象
  • 部分章节略显冗长,需静心品读

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "1.凯恩斯的自信心也有其文化背景。他属于最后一批声称能够以文化的名义,而不是以专业知识的名义指导社会前进的那一代人。他以一个布道者的口吻,而不是以一个技术专家的身份,对世界发表看法。 2.在关于马歇尔生平的文章中,他(凯恩斯)这样描述经济学:“这是一种很容易的学科,但很少有人能够表现优异。”他接着说,“对这个悖论的解释在于,一个伟大的经济学家必须是多种天资的组合......他必须是数学家、历史学家、政治家和哲学家——至少从某种意义上来说,他还必须同艺术家那样既超然又不被人收买,但有时又如同政治家那样离现实世界非常近。” 3.在凯恩斯论艾萨克·牛顿的文章中,我们看到他对这个第一位现代科学家的评价"
  • "(凯恩斯) 从维也纳回来之后,他见到了一位从维也纳的辉煌文化中产生的最辉煌人物之一 —— 一位23岁的瘦弱青年,他有着一头美发、一双凝视的蓝眼睛和一腔对哲学的热情,他的名字叫路德维希・维特斯坦。"
  • "“从长远来说,”凯恩斯写道,“这个恒量关系必然是存在的,但是从长远的角度来看”本身对分析现状就是一种误导。从长远的角度来看,我们都已经死去。 留给资本主义的时间不多了,凯恩斯要伸手了。"
  • "到目前为止,我们所知道的或能想象的最有价值的东西是某些意识状态,这些意识状态大致上可描绘为人际交往所带来的快乐与对美丽事物的享受........正是出于这样一种目的,有时为了能使其发挥到最大限度,任何人都有理由去履行任何一种公众的或个人的责任;这些意识状态解释了美德存在的原因;也正是这些意识状态.......行成了人类行为的理性终端,形成了评价社会进步的唯一标准;但是这些真理显然往往被人们所忽略。 G.E.摩尔,《伦理学原理》,第188-189页"
  • "这种教育的主旨是为了给20世纪上半叶的英国公众生活培养很少受工业社会习性污染的领袖人物,希望这些人对利益动机产生根深蒂固的反感。这样一种教育方法对英国究竟是有利还是有弊仍在无休止的辩论当中。但是,从更小的范围来看,它也为英国造就了一个统治阶层,他们把公职生活的价值看得比人生活要低,认为它不过是对个人的种种追求的一种牵制。"
  • "穆勒的自传对维多利亚时代的“中年危机”进行了极具才华的剖析,他所提出的两个问题对帮助理解凯恩斯年代的剑桥文化有着十分重要的作用。首先,当个人幸福与由社会责任所提出的需求出现分歧时,人们应该如何处理这种分歧?再者,幸福或享乐是人类行为的合适目标吗?有没有设么仍然值得人们去做而不需要功利原则来证明是合理的事情?有没有这类情感值得人们去培养?也就是说,对一样东西,如果不不从功利角度来衡量,它自身是否还具有一定的价值?事事不如意的苏格拉底狱万事如意的傻瓜相比,难道前者就一定不比后者更幸福吗?"
  • "他确信美德在很大程度上取决于经济状况,因此经济状况的改善是促进美德的重要条件。"
  • "商业活动中的美德培养因素并不亚于商业活动本身…… 物质条件的改善会通过对人的基因的直接影响而自动的培育出一种更为优良的性格类型,即更具活力和更愿意自我奉献的类型,因此资本主义的长远效应是使需求“道德化"
作者简介
罗伯特·斯基德尔斯基1934年7月19日出生在中国哈尔滨一个俄籍犹太富商家庭,婴儿时就同父母一起被日本关东军拘押在日本一年。战后由于无法拿回在哈尔滨的巨大家产,移居英国,六十多年后才重新访问幼时的故园(2005年9月曾来华讲学). 他的《凯恩斯传》使他成为“20世纪最伟大的传记作家之一”,享誉国际学术界,并被英国女王封为勋爵。这本积三十年功力的著作只有一个中心思想:经济学不是“科学”,而是伦理学的一种应用,经济学家首先应该具有文化和道德观。
目录
中文版序
序言
第一部分 责任与善行
第1章 王朝起源
第2章 剑桥文化:赛吉维克和马歇尔

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用户评论
非常好,提供了很多发人深省的细节,就是有点罗嗦,私生活部分一概略去不看。
像扒了层皮似的舒坦
最好的凯恩斯传记
超级欣赏这个人
序言比主题内容有意思
900页,甚是辛苦的一次阅读体验。凯恩斯的经济学思想无疑已是属于上一个时代的产物(虽然这并不意味着这个领域中发生了——类似自然科学领域中那种——革命性的进步),但凯恩斯对于经济学的定位却是令我耳目一新、同时我认为也是非常发人深省的:经济学不是科学,而是伦理学的一种应用,经济学家(或者说经济政策的思考和决策者)首先要有文化和道德观。从这种意义上来说,改革开放以来的中国经济学实在是百分之百彻底的“凯恩斯主义经济学”——不知自由主义本色不改(尽管凯恩斯的自由主义思想根基往往被后世他的支持者和反对者所忽视)的凯恩斯是否会对于他的这个作品(中国)感到满意。
为了了解Bloomsberries是什么样的人物所以看了看,这种事无巨细地梳理the intellectual giant的人生可真厉害啊…里面的货币供给和就业率看得我脑袋疼,没了
@2014-04-20 20:26:46
每个想学通经济学的人,都该读一读。
经济系的学生必修课。写的很有意思,从这个角度看西经有不同感悟。
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