“萨福”:一个欧美文学传统的生成

田晓菲 编译

出版时间

2003-12-01

ISBN

9787108019004

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍
这不是一本把萨福供上神坛的纪念册,而是一场关于“萨福如何被不断重写”的观察。残片残缺、原文散佚,历代译者却在空缺处各执一词:有人用“甘棠”替换“苹果”,有人干脆在译文里留下方括号,让芦纸的裂痕自己说话。田晓菲以编译者而非布道者的姿态,把罗洛、水建馥、罗森堡等十余种译本并置一桌,不判定高下,只展示不同的手如何拼凑同一位“母亲、姊妹、情人”。真正耐读的并非那些炽烈的爱之痛楚,而是译者注里藏着的角力——翻译即重建,每一次落笔都是对残缺的一次想象性填补。它适合愿意在空白处停留、对“确定性”保持怀疑的读者,也适合想看清一位女性诗人怎样被西方文学传统反复征用、塑造的人。
作者简介
田晓菲,笔名宇文秋水,1971年生。1989年毕业于北京大学英语系。1991年获得美国内布拉斯加州立大学英国文学硕士学位。1998年获得哈佛大学比较文学博士学位。现任教于哈佛大学东亚系。出版作品有《爱之歌》(诗集,1988),《生活的单行道》(散文集,1993),《秋水堂论金瓶梅》(2003)等。译著包括《毛主席的孩子们:红卫兵一代的成长与经历》(合译,1988),《后现代主义与大众文化》(2001),《他山的石头记:宇文所安自选集》(2002)。已完成的书稿有:《赭城》(中文,待出),《尘几录:陶潜与手抄本文化》(英文,待出)。现正致力于梁朝宫廷文化研究。
AI导读
核心看点
  • 欧美文学传统中萨福形象的生成与重构
  • 田晓菲编译特色:译注、用词与残缺处理
  • 收录古罗马以降仿作,展现萨福影响的绵延
读者共识
  • 萨福是残缺与回声,形象不断被后人所塑
  • 译注详实、收录全面,但译笔有文青气息
  • 对中文读者而言是重要的萨福参考文献
精彩摘录
  • "81 站起来,看着我,如果你爱我, 给我看到你的双眼 —— 里面的神光。 (娄伯,138) 而你从未爱过我, 你从没有 —— 望住我的眼睛。"
  • "死去的时候,你将躺在那里,无人 记得,也无人渴望——因为你不曾分享 匹瑞亚的蔷薇,即使在冥府 你也寂寞无闻,在暗淡的影子当中 摸索行路——轻飘飘地,被一口气吹熄。"
  • "在我看来,他的享受好似天神 无论他是何人,坐在 你的对面,听你娓娓而谈 你言语溫柔,笑声甜蜜 啊那是让我的心飘摇不定 当我看到你,哪怕只有 一刹那,我已经 不能言语 舌头断裂,血管里奔流着 细小的火焰 黑暗蒙住了我的双眼, 耳鼓狂敲 冷汗涔涔而下 我颤栗,脸色比春草惨绿 我虽生犹死,至少在我看来 —— 死亡正在步步紧逼 但我必须忍受 因为口口口 既然贫无所有口口口"
  • "—— 有些话,我想要对你说,但是羞涩, 阻止了我...... —— 假如你的念头正当美好, 假如你不会口吐恶言, 那么羞耻何必使你双目低垂? 你的话语自会优雅和善......"
  • "“羞涩”的原文是aidōs,它不是一般所谓的“廉耻之心”,而是两个人在相互接触时对彼此之间的界线产生的敏感,一种礼敬之意的电流。客人在主人面前,青年人给老人让路的时候,情人相对,都会体验到这种心思(卡尔森,第376~377页)。"
  • "你。我的读者。我感到你探询的注视:为什么——萨福?萨福是残缺。是沉默发出的回声。是沟壑。是谜。是一个永久的象征。"
  • "没有萨福。只有我们对她的呼唤,从幽谷传来回声。"
  • "少有哪个上古诗人,在欧美文学传统里,被如此经久不息地塑造成种种神话。萨福的声音被篡夺,被发明,被模拟,被重写。在不同的时代,她满足不同的人们不同的需求。"
目录
引言
一、关于萨福
二、芦纸残片:重构萨福
三、碎瓷
四、“我以你们,美丽的人啊,永不会变心”:神话萨福

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用户评论
本书如题,重点在于“生成” 并非传统意义的解构萨福,而是比较客观地看待萨福这一形象的生成,有人评价田晓菲文青气息说“苹果”俗于甘棠,其实这个词汇主要是源于对周作人译作的认可,相关学者研究表明萨福的诗具有一定的通感性,所以苹果太实而甘棠则有一定的味觉信息,田晓菲也在文中说明“甘棠”实则为“棠梨”并不是苹果,作为同样古典的《诗经》中也出现过甘棠,所以很有古意。某种意义上读者的评论恰好也是“萨福”生成的一部分。 本书总体来说材料丰富 也列举了不少其他译者的译作 谈了她自己的看法 可读性强 若去掉读者偏见 将本书当做一位学者的学习笔记会更好 鉴于田晓菲并不懂希腊文 文末列举出的其他更专业的参考书目也很有价值 我不常读诗 所以对本书将诗文按照遗失的情况挖空的方法不予置评
我不能企望 用自己的双手 去拥抱天空 但我将拼出一切 因为 既然贫无所有
田太 纠结于女性这个身份问题了。
田晓菲老师的个人经历见证了一个女文青如何成长为学者。但说实话,她的学术里还是夹带了不少女文青气息。萨福的中译本,我读过罗洛、水建馥和她的,罗洛的太古,而田晓菲的太多女文青气息,比如用“甘棠”而非“苹果”,原因竟是“苹果”近俗,而“甘棠”雅致,这真让人受不了。
: I545.22/6464
看看那个再看看这个,遂五星,女性身份就是伟大的,母亲就是一切
堇色的萨福。
the Lesbian poet. 第三辑选编了后世关于萨福的诗文,对读起来很有趣。
丝毫不认为田晓菲的译笔折损了萨福的魅力
本书最特别的潜心之处在于萨福诗歌不同中文译作的比较,难能可贵,极见功力。
求书
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