甜蜜的悲哀

马歇尔.萨林斯

出版时间

2000-03-31

ISBN

9787108014061

评分

★★★★★
书籍介绍

《甜蜜的悲哀》是人类学家萨林斯在芝加哥大学开设的西方社会思想史课程的全部内容的浓缩,文章虽短,却蕴含广博艰深的意义。其中的内容是萨林斯思想的精华所在,对中国人类学以至社会科学各学科的理论深化有重要启发――萨林斯的关注点不仅仅是资本主义生成的文化符号逻辑,而且还包括对一系列西方经济学和社会科学基础理论和范式的批判。

马歇尔・萨林斯(Marshall Sahlins,1930―), 生于美国的犹太人家族。先后在密歇根大学和哥伦比亚大学受教育;从博士论文研究开始,他对非西方世界产生兴趣,并专门研究过太平洋岛屿的土著文化,进而反思西方世界各种观念的缺失。1956年至1973年执教于密歇根大学,1973年以来任芝加哥大学人类学教授。他的主要著作包括:《石器时代的经济学》(1972)、《文化与实践理由》(1972)以及《历史之岛》(1985)等等,这些著作对晚近西方人类学乃至整个社会科学领域都产生了较大的影响。

精彩摘录
  • "……传教士们发现自己面对的是一种不同的人性……在基督教的上帝与中国人对天的看法这两者相对表面化的相似性中,或许能找到共同的基础。但是,随着西方在造物主和被造物之间作进一步的区分,这种相似性就会突然消失……西方经典二元论:心灵与身体、自我与世界、精神与物质、理性与感性。黄周指出,天与地的运作方式能用一个字 道 加以概括,它不是双重的。(Jacques Gernet,1985:205)"
作者简介
马歇尔・萨林斯(Marshall Sahlins,1930―), 生于美国的犹太人家族。先后在密歇根大学和哥伦比亚大学受教育;从博士论文研究开始,他对非西方世界产生兴趣,并专门研究过太平洋岛屿的土著文化,进而反思西方世界各种观念的缺失。1956年至1973年执教于密歇根大学,1973年以来任芝加哥大学人类学教授。他的主要著作包括:《石器时代的经济学》(1972)、《文化与实践理由》(1972)以及《历史之岛》(1985)等等,这些著作对晚近西方人类学乃至整个社会科学领域都产生了较大的影响。
目录
萨林斯及其西方认识论反思(代译序) 王铭铭
原著前言
一、引论:罪恶之花
二、“需求”概念的人类学分析
三、插叙:文艺复兴札记

显示全部
用户评论
大二吧,看的时候
The Sadness of Sweetness: The Native Anthropology of Western Cosmology. Current Anthropology, 37:395-415.【《文化与实践理性》的姐妹篇,反正我是不觉得它从根本上反驳了马克思主义人类学】
很多年没有再碰过一本人类学的专业论著了,此番读来确感吃力,更兼翻译质量不佳,更影响了理解。王铭铭的序言、萨林斯作为附录的文章大概是不多的亮点了吧。
值得讀兩遍
每每扯上宗教,我就觉得自己弱爆了。
开始 笑死 根本读不懂
读不懂的悲哀
完美
“所谓'甜蜜的悲哀',指的是⻄方的现代性所包含的对人性的双重解释,即一方面认为人有权利从客种外在的社会制约中解放出来,另一方面认为这种解放与资本主义造成的剥削和殖⺠主义侵略的悲哀不可分割。”西方人类学学者对以西方为中心的现代性的反思。这是一本人类学入门读物,但这翻译让我一度觉得来活儿了(找作者或别人重新翻译一版),可后来发现作者2019年已在另一本书中重译了一版。扣一星给翻译。
……………………………王铭铭老师写的前序很能让人理解。正文部分,可能是我读书少吧,不能理解,太多其他人的观点了,文笔很杂乱…对不起,是我阅读量不够,以后还会再看的,现在真不能好好理解。读书读到让人生气…以后还是看本原文吧…
收藏