AI导读
核心看点
- 结构主义视角下的艺术跨感官分析
- 探讨绘画、音乐与文学的内在关联
- 解析普桑、拉摩与狄德罗的作品
适合谁读
- 结构主义与人类学理论研究者
- 对艺术哲学与美学感兴趣的读者
- 希望深化文艺理论认知的学者
读前提醒
- 需具备一定音乐与绘画基础知识
- 建议结合原著背景进行对照阅读
- 文本逻辑严密，需耐心深入钻研
读者共识
- 视角独特但阅读门槛较高较累
- 音乐部分因缺乏背景知识难懂
- 虽晦涩但能带来深刻的思维启发
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "“用音乐描绘出给眼睛留下深刻印象的东西，并不专门为了耳朵：而是为了精神，它位于这两种感官之间，它对它们的感觉进行比较，把它们结合起来”，并且把握着他们之间的不变性关系。 词语在其自身并无价值，只有关系才是重要的。"
- "普鲁斯特不屑一顾地谈到时间顺序，说：“一些人执意认为小说要像电影镜头一般连贯地展现各种事情。这种观点是荒谬的。没有任何东西比这样一种电影镜头更远离我们实际上所感知的东西。” 普鲁斯特把他的工作比喻成用裁剪成形的料子拼制衣袍的女裁缝的活儿；又像是十分破旧的衣袍，他把它缝补起来。他在这部作品中，用同样的方式将各种片断相互拼合连接起来，“把某人脖子的动作接在另一个人的肩膀动作上，以重现现实”，并且以多处获得的印象来创作唯一的一部奏鸣曲，描绘唯一的一座教堂，唯一的一位年轻姑娘。 这种蒙太奇和拼合技巧使这部作品成为双重读法的产物。"
- "夏巴侬归纳道：“连续性，即旋律；同时性，即和音。”"
- "狄德罗太容易受别人思想的影响，以至他常以为这些思想是属于他的。他以那种宽容的善意转而批评提出这些观点的人们，说他们不曾想到这些，而且，他又把他还未曾读过这些作品时所主张的那些看法加到他们头上去。这种问题在今天依然可见。"
- "他们对经验有一种饥渴感。由此，一旦他们缺乏经验，就编造经验；或是当意识到自己站不住时，就重新搞抽象化。"
- "让・路易・古尔梯（J・L・ Curtis）对此说得好：“在《追忆》中，既无失去的时间也无找回的时间，只有无过去和无未来的时间，即艺术创造自身的时间。因此，在《追忆》中年代的序列如此模糊，如此躲闪，如此难以捉摸，有时是可伸延的，有时足缩短的，有时是循环的，从来不是线形的，更不用说从不标明日期L……我们会，在香榭丽含大道玩耍的孩子仍是玩铁环的年龄或是已到了偷着抽烟的年龄。”"
- "《追忆似水年华》中，既无失去的时间也无找回的时间， 只有无过去和无未来的时间，即艺术创造自身的时间。因此，在《追忆》中年代的序列如此模糊，如此躲闪，如此难以捉摸，有时是可伸延的，有时是缩短的，有时是循环的，从来不是线形的，更不用说从不标明日期。"
- "帕斯卡尔(B.Pascal)提出了一个真正的问题，足以表明民族的智慧，他惊呼道：“绘画具有何等的虚莱，它以事物的相似来引起人们的赞叹，可人们对原物却毫无欣赏之意。”浪漫派认为艺术并不是模仿自然，而是表达艺术家自已要在画中表现东西，对这个问题浪漫派是无法回避的；把图画变成符号系统的当代评论界也无法避开这个问题。因为逼真的画一直一并继续—对绘画产生影响。当我们以为绘画已最终从中摆脱出来之时，逼真画却再次露面。正像立体派的粘贴画用实际材料取代模仿物，使逼真画身价骤涨。在这方面，马塞尔·杜尚(M.Duchamp)的经历最有说服力。杜尚通过“现成物品”(ready made)和《被脱光衣的新娘》及《大玻"
作者简介
列维·施特劳斯（ClaudeLévi－Strauss 1908－2009），法国著名哲学家人类学家。法兰西科学院院士。
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用户评论
由于乐理知识的匮乏，不能很好的理解。看起来薄薄的一本，吾以为是轻松读物，原来是本需要勤劳钻研的小书。
可惜不懂音乐的部分
高端文艺范的老列
P68，第二段第三行“狄德罗拒不接爱普森”——连“三联”都出这种错误，真是好失望！！！
坦率来说几乎读不懂，对里面的作品完全没有了解。到最后讲手工艺品和雕塑才能读懂一些，给四星是不想因为自己不懂拉低评分。
稀里糊涂读完
好，之前观察凯尔特纹样和艺术装饰风格(Art Deco)总觉得很接近，在书里就找到了风格议论谈到东风装饰，新艺术，凯尔特人艺术。他们同过去或者未来可能存在的风格相符合，即使难以找到精确相似之处。
夹着三片树叶的书/看普森的画 类似普鲁斯特的小说（蒙太奇和拼合技巧） 一在空间 一在时间上一致 表现了施特劳斯所谓“双重读法”/听拉摩的乐曲 音乐素养不够 着实看不明白ᶘ ᵒᴥᵒᶅ/
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