万物本原

(法国)米歇尔·塞尔

出版时间

2003-08-31

ISBN

9787108009029

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍
这并非一本用来'读懂'的哲学书,而是一场刻意让人迷失的聆听实验。塞尔邀请读者放弃分析的利刃,转而用全身去'呼吸'背景噪声——那些被理性剔除的渣滓、垃圾、嘈杂,恰恰是逻各斯得以浮现的物质基底。他以维纳斯从海中诞生的古老意象为引,让喧嚣先于秩序、繁多先于统一,追问在'一'与'多'、秩序与混乱的交界之处,思想究竟如何生成。它适合愿意被'似懂非懂'所安抚的读者:这里不提供清晰论点与论证密度,而是以诗性散文的密度,逼你直面信息洪流中那摇摇欲坠又忽现大教堂般的沙丘。读懂它的方式,恰恰是停止'看懂'的执念。
AI导读
核心看点
  • 以喧嚣噪音为起点,探索万物生成的混沌本原
  • 融合哲思与诗意,描绘自然与文化的初始繁多
  • 通过听觉隐喻,揭示存在、时间与信息的深层关联
读者共识
  • 风格如诗,论证密度低但连贯性强
  • 部分读者感到似懂非懂,需一定哲学背景
  • 被视为法哲版齐物论,具独特启发与怪异美
精彩摘录
  • "我思考,可是我却陷入歧途。我思考,可是并不专心。我是我独自一个,我只是勉强地是个众多。我不用世界排压以外的方式去思考和存在。我也不用别的方式去认识。我也不用别的方式讲话,我不冒逻各斯和混乱的纯粹的风险。语言在黑暗中闪闪发亮,而黑暗就在认识的当中。最纯正、最严谨的知识也包含着晦暗、魔法和不完美,在贫瘠的岩石里也有金矿的矿脉。时而多如沙土的信息向我袭来,使我无法应付,时而一种安排的突如其来的直觉控制住这摇摇欲坠的沙丘,使大教堂显现出来。繁多既在我心中,也在世界之内,里面嘈杂纷乱,外面吵嚷喧闹,而人们竞不能确定这种噪声汇合的界边,我自身的和谐和持久的一致时刻在我心中紫回,在我看来,事物的明显道理是统"
  • "我越是跳舞,越是赤裸,越是不在,越是计算和数目。跳舞之于洁净的躯体,如同思想活动之于所谓“我”的主体。我越是跳舞,越不是自我。"
  • "事实上,所谓强大就是挖掘探索得更深。胜利者都是手段卑劣,专门打击对方禁忌部位的。国王是卑鄙无耻之辈,你可以把他的住所画在低洼之处,在小地窖里,在阴沟、臭水坑里。不,这不是不加掩饰的道德问题,而是法律的简单的运作。社会就是个序列,而序列是不对称的。原子的序列是属于寄生的,集体的序列是一与多。序列为了能够运转,它需要有流动,需要在流动中的循环。因此就需要挖掘得深,挖掘得更深,最深。巴比伦的河流就是由此而来的,现在我们在河岸上为这些崩溃中的河流哭泣。山谷间的小路挖掘得越深,变化无常的和平稳的河流就越集中更多的支流。干流流得越低,河的流域就越广袤。凡是凌驾于我之上的人,都处在比我更低的地方,因此,我的"
  • "今年夏日天空晴朗,我驾驶帆船,在阳光下乘海风缓缓漂浮,一天清晨,漂流到马尾藻海附近停滞的碧绿海城,那真是一片神秘的地方,晨曦映照,海面上浮光耀金,形态万千,彩色纷呈。我顺水漂游,眼前上百公顷海面上遍布无数起伏漂荡的瓶子,我不禁为之愕然。无疑每个瓶中都装有一个信息,每个瓶里都装填着贝壳和石子,都有各自的分量和细微的波动,每个瓶都带有各自的希翼和失望。强劲的风把这些瓶从四面八方、从远远近近的地方吹到了这里。瓶与瓶有规律的或是偶然的互相碰撞,发出尖脆响亮而又不和谐的声音,这响声直上云霄,直到天边,充满陶醉的空间。"
  • "我体验过这些对象而不是看到这些对象。我认为,我是听到这些对象的声音,而不是看到、触到、也不是想象到这些对象的。我听到这些声音,却不能把它们截然分开,也猜不出这些声音从何而来。听觉的归并的能力胜过分析能力,耳朵也会有失误的时候。当然,我用耳朵、颞骨锥部、鼓膜和耳廓来听,但是也用我的全身和我的全部皮肉来听。我们沉浸在声音之中,就和在空气和阳光中一样,我们不由自主地被卷进声音的漩涡之中。我们呼吸着背景噪声,我们用全身的毛孔和乳突呼吸人世底层细微的骚动,我们集拢结构的声音,发热的火焰和数目的跳跃。我的耳鸣,也就是听觉上紧张而持久的疯狂的嘈杂声,也许会告诉我,我的遗骸在那里,我是从哪里来的,我还要回到那"
  • "景象是一种顶端较低的龙卷风,是噪声的洞穴,而洞穴的底就是存在。把这种景象翻转过来,时间就朝可能性上升,空间也是这样,而人就朝现有的外形下落。"
  • "如果你排除掉意义,你就会跳舞的。"
  • "其他的人都有金子,他们有语言,有声音,在形体外面有某种东西,这东西无论多么细小,甚至是非物质的,他们的形体都能依靠在上面,他们在一个一定的地方有一种书写成的记忆。"
用户评论
不是此版 但內容一樣
淘的二手书是这个版本,封面是维纳斯的诞生😂书更像是散文随笔,论证的密度不大,但是连贯性也很强。白色-喧嚣,从而生出时间,从而生出战争之前的战争,生出英雄人民的狂怒。感觉从某种角度看是美妙版的巴塔耶,诗性的繁多-空无,感觉现在看起来完全可以连接思辨实在论
喧哗、噪音、混沌。 云、火、巴别塔。
最近淘到了中文最早译本,1996年出版的,同样很喜欢
有以为未始有物者,至矣,尽矣,不可以加矣!(这就是法哲版齐物论吧
疲倦的时候读来极其带感 塞尔是非常喜爱的哲学家 拉图尔在《我们从未现代过》中引用的他关于res的那段论述让人不得不点赞 可以作为解开gaucho的又一把钥匙 (出于私心不打分了
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