书籍介绍
本书原来的名字为《喧器与劝躁动》这个词在古法语中是喧闹，愤怒之意，即表示物的骚动与人的愤怒，它要指示的是原初的混沌。本书作者要描述自然界和人类文化中初始的混乱与繁多，即万物生成的本原，他从这种喧噪声出发聆听世界上万物与各种信息交流的形成，所以本书的最初读者促使作者把书名改为现在的《万物本原》
作者又以哲人的思考，诗人的笔市政向我们缓讲述一个古老的故事：人们都说维纳斯出现在海上。那么，在她来临之际大海是什么样的呢？它涛涛汹涌、翻腾起伏，大海是喧嚣的，维纳斯是躁动的。
AI导读
核心看点
- 以喧嚣噪音为起点，探索万物生成的混沌本原
- 融合哲思与诗意，描绘自然与文化的初始繁多
- 通过听觉隐喻，揭示存在、时间与信息的深层关联
适合谁读
- 对法国当代哲学与思辨思想感兴趣的读者
- 喜爱散文随笔、追求诗意哲学表达的读者
- 希望理解混沌、噪音与存在关系的思考者
读前提醒
- 本书非传统论证，需意会而非逻辑推演
- 翻译略显晦涩，建议结合原文或导读辅助
- 无需强求全懂，享受其诗性氛围与哲思片段
读者共识
- 风格如诗，论证密度低但连贯性强
- 部分读者感到似懂非懂，需一定哲学背景
- 被视为法哲版齐物论，具独特启发与怪异美
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "我思考，可是我却陷入歧途。我思考，可是并不专心。我是我独自一个，我只是勉强地是个众多。我不用世界排压以外的方式去思考和存在。我也不用别的方式去认识。我也不用别的方式讲话，我不冒逻各斯和混乱的纯粹的风险。语言在黑暗中闪闪发亮，而黑暗就在认识的当中。最纯正、最严谨的知识也包含着晦暗、魔法和不完美，在贫瘠的岩石里也有金矿的矿脉。时而多如沙土的信息向我袭来，使我无法应付，时而一种安排的突如其来的直觉控制住这摇摇欲坠的沙丘，使大教堂显现出来。繁多既在我心中，也在世界之内，里面嘈杂纷乱，外面吵嚷喧闹，而人们竞不能确定这种噪声汇合的界边，我自身的和谐和持久的一致时刻在我心中紫回，在我看来，事物的明显道理是统"
- "我越是跳舞，越是赤裸，越是不在，越是计算和数目。跳舞之于洁净的躯体，如同思想活动之于所谓“我”的主体。我越是跳舞，越不是自我。"
- "事实上，所谓强大就是挖掘探索得更深。胜利者都是手段卑劣，专门打击对方禁忌部位的。国王是卑鄙无耻之辈，你可以把他的住所画在低洼之处，在小地窖里，在阴沟、臭水坑里。不，这不是不加掩饰的道德问题，而是法律的简单的运作。社会就是个序列，而序列是不对称的。原子的序列是属于寄生的，集体的序列是一与多。序列为了能够运转，它需要有流动，需要在流动中的循环。因此就需要挖掘得深，挖掘得更深，最深。巴比伦的河流就是由此而来的，现在我们在河岸上为这些崩溃中的河流哭泣。山谷间的小路挖掘得越深，变化无常的和平稳的河流就越集中更多的支流。干流流得越低，河的流域就越广袤。凡是凌驾于我之上的人，都处在比我更低的地方，因此，我的"
- "今年夏日天空晴朗，我驾驶帆船，在阳光下乘海风缓缓漂浮，一天清晨，漂流到马尾藻海附近停滞的碧绿海城，那真是一片神秘的地方，晨曦映照，海面上浮光耀金，形态万千，彩色纷呈。我顺水漂游，眼前上百公顷海面上遍布无数起伏漂荡的瓶子，我不禁为之愕然。无疑每个瓶中都装有一个信息，每个瓶里都装填着贝壳和石子，都有各自的分量和细微的波动，每个瓶都带有各自的希翼和失望。强劲的风把这些瓶从四面八方、从远远近近的地方吹到了这里。瓶与瓶有规律的或是偶然的互相碰撞，发出尖脆响亮而又不和谐的声音，这响声直上云霄，直到天边，充满陶醉的空间。"
- "我体验过这些对象而不是看到这些对象。我认为，我是听到这些对象的声音，而不是看到、触到、也不是想象到这些对象的。我听到这些声音，却不能把它们截然分开，也猜不出这些声音从何而来。听觉的归并的能力胜过分析能力，耳朵也会有失误的时候。当然，我用耳朵、颞骨锥部、鼓膜和耳廓来听，但是也用我的全身和我的全部皮肉来听。我们沉浸在声音之中，就和在空气和阳光中一样，我们不由自主地被卷进声音的漩涡之中。我们呼吸着背景噪声，我们用全身的毛孔和乳突呼吸人世底层细微的骚动，我们集拢结构的声音，发热的火焰和数目的跳跃。我的耳鸣，也就是听觉上紧张而持久的疯狂的嘈杂声，也许会告诉我，我的遗骸在那里，我是从哪里来的，我还要回到那"
- "景象是一种顶端较低的龙卷风，是噪声的洞穴，而洞穴的底就是存在。把这种景象翻转过来，时间就朝可能性上升，空间也是这样，而人就朝现有的外形下落。"
- "如果你排除掉意义，你就会跳舞的。"
- "其他的人都有金子，他们有语言，有声音，在形体外面有某种东西，这东西无论多么细小，甚至是非物质的，他们的形体都能依靠在上面，他们在一个一定的地方有一种书写成的记忆。"
用户评论
不是此版 但內容一樣
淘的二手书是这个版本，封面是维纳斯的诞生😂书更像是散文随笔，论证的密度不大，但是连贯性也很强。白色-喧嚣，从而生出时间，从而生出战争之前的战争，生出英雄人民的狂怒。感觉从某种角度看是美妙版的巴塔耶，诗性的繁多-空无，感觉现在看起来完全可以连接思辨实在论
喧哗、噪音、混沌。
云、火、巴别塔。
最近淘到了中文最早译本，1996年出版的，同样很喜欢
有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可以加矣！（这就是法哲版齐物论吧
疲倦的时候读来极其带感 塞尔是非常喜爱的哲学家 拉图尔在《我们从未现代过》中引用的他关于res的那段论述让人不得不点赞 可以作为解开gaucho的又一把钥匙 （出于私心不打分了
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