法律的文化解释

梁治平 编

出版时间

1994-01-01

ISBN

9787108007469

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍
这本书的真正看点,不在梁治平本人的理论总结,而在它罕见地把吉尔兹、安守廉、宋格文等一批外国学者的论文编到一起,让'法律'第一次以民族志的视角被重新打量:法律不是抽象规则的推演,而是依靠'地方性知识'运转的技艺。读者反复提及的,正是这种视角的'好看又难看'——它既打开了理解中国传统法的新门(汉代契约与国家、知识产权还是思想控制、礼法问题),又因译文参差、概念高深而劝退不少人。它适合那些不满足于'法条加注释'、愿意在法律与人文之间反复咀嚼的人;也提醒我们:所谓'中国法律文化'的宏大叙事背后,藏着大量需要逐字啃读的具体经验。
目录
法律文化:方法還是其他(代序)/梁治平
增訂版前言
前言
致謝
法律的文化解釋/梁治平

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用户评论
看了前两篇,难啊!!!
读了《地方性知识》一篇,乏善可陈。
在本土文化中寻找法律的解释
着重读了梁治平先生自己写的“法律的文化解释”和所翻译的“地方性知识”两篇。提供了对法律文化进行研究的方法论。梁老对人类学和社会学的区分,似乎建立在对文化解释和结构主义的区分之上。
给未来的博士论文提供了研究方法,目测写开题时还要二刷。
前两篇文章影响很大。梁老师在很早就运用语言学(符号学)和诠释学的基本理论发现并解释了一刀切式的法律观念和制度构想的弊端,并主张从文化角度(暗含着地方性角度)阐释法律的发展和运作。不过,文化这个概念太过模糊,顶多可意会,但很难言传,这就使得法律的文化解释容易因为其内涵的不清晰而导致鱼龙混杂,甚至被别用用心的家伙们利用。
看第二篇格尔茨的。深描在法文化里的运用。又到一年黄宗智老师读书班报名时,感觉还是不去赶这个趟了,2021年被拒,很是自闭。 有些翻译不太通顺,读着难受。
以较宽阔的学术视角,论证一些法律史和文化史上的一些基础问题,但是也有很多启发性。区别东西方文化的符号差异符合文化现代性的演化和对其的探究。
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