停滞的帝国

[法] 阿兰·佩雷菲特

出版时间

1998-01-01

ISBN

9787108006110

评分

★★★★★

标签

历史

书籍介绍

三百年前,大英帝国从给乾隆祝寿为名向中国派出了马戛尔尼勋爵率领的庞大使团,英国此举意图同清政府谈判以改善两国的贸易,而中国方面由于文化背景与政治观念不同,认为英国里仰慕中华文明才遣使臣远涉重洋为皇上祝寿的,这场聋子之对话尚未开始就注定失败了。学术界争论已久的马戛尔尼觐见时是否下跪的问题并不单纯是一场礼仪之争,而是两种文明的撞击,具有深刻的象征意义。法国作家阿兰·佩雷菲特先生就这一主题在1

AI导读
核心看点
  • 剖析1793年马戛尔尼使华事件,揭示中西文明碰撞
  • 以法国视角审视清朝体制,探讨帝国停滞的深层原因
  • 通过详实史料,还原礼仪之争背后的政治与文化冲突
适合谁读
  • 对晚清历史及中西交流史感兴趣的读者
  • 希望了解西方视角下中国历史的研究者
  • 关注文明冲突与制度比较的社科爱好者
读前提醒
  • 本书带有强烈西方中心主义色彩,需批判性阅读
  • 篇幅较长且叙事松散,建议保持耐心或分段阅读
  • 注意区分作者观点与历史事实,避免全盘接受
读者共识
  • 史料丰富详实,叙事生动,具有极高的可读性
  • 观点存在争议,被指傲慢且带有偏见,需辩证看待
  • 虽具学术史价值,但部分结论已随研究深入而过时

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "中国人很久以来便侨居国外:中国人成批来到巴达维亚,寻找生财之道。在城市里他们是办事员、经纪人或零售商。在乡下,他们做佃农、耕种者或仆人。什么工作他们都不会讨厌,甚至连种植甘蔗这种给黑奴干的活他们都干。许多人做大买卖发了财。中国本土所采取的一切措施都不鼓励他们发挥这种才能。从1793年到1978年,这种倾向十分严重。 他们的人数和取得的成功让人恐惧。东印度荷兰公司于1740年听到反叛的传闻便组织了对中国人的大屠杀。2万到3万人丧生。“荷兰方面否认这次暴行,公司董事们深恐因此得罪中国皇帝”。他会不会对公司在广州的买卖——甚至对他们的人——进行报复呢?他们派了使团说明事由并对这一极端措施道了歉。意想"
  • "我们现在谈中国制度的实质。在中央帝国各地,地方官吏代表皇帝;同时施行行政权、立法权和司法权。他们就是皇帝:百姓的父母。他们贯彻皇帝的旨意,而且往往容易做过头,因为做过头是不受惩罚的,而违抗谕旨则会受到严惩。官吏越贪心,这个差额就越大。这个差额反映他们的实际权力;正是这个差额令人生畏,使人腐败。"
  • "启蒙时代的人对欧洲社会的一切都要求重新评价,但对中国社会却全盘肯定。他们的批评意识一方面是如此尖锐,对另一方面却迟钝了。无神论中国的理性天堂使他们能揭露服从于“无耻的人”——即教士的欧洲地狱。由此,他们对皇帝的残忍,对改朝换代引起的动乱,对焚书,对反对派施加酷刑和对不断发生又总被血腥镇压的反叛都不在乎。当有人决定视而不见时,他会对任何证据都无动于衷。"
  • "英国人在作战的气氛中全上了船。外交沉默了,要由大炮来说话——国王借以取胜的最后一句话。这是路易十四时的大炮上刻的铭言:Ultima ratio regum。"
  • "这样从一开始就支配中外关系的不平等就取消了。那么为什么中国人把这些用武力强加的条约称为“不平等”条约呢?哪个条约不是不平等的呢?在西方人的思想里,条约消除了力量上的不平等而用一种持久的权利状态来替代,它制止了力量悬殊的战斗的破坏性逻辑而回复到建立平等关系的和平逻辑;相反,在中国人看来,中国与属国之间的不平等是天经地义的。他们感到的不平等就是人家把平等强加给他们。命定的附庸和合法的君主平起平坐,这是多么令人气愤的事!"
  • "当他们把玻璃浸入这任何东西都无法替代的神奇的液体——同现实接触——中去时,背面的锡汞层形成了;镜子把他们自己社会的形象给照了出来。中国教会他们如何去看西方。他们在为中国社会的相反特征感到惊讶时,也在对自己社会的特征进行反思。 在看到中国停滞时,他们也更感觉到自己的运动。英国人在看到中国任何人除了做社会希望他们就地能做的事之外无法从事任何其他事情时就明白了个人积极性的重要。当他们看到中国唯一的人的实体就是整个集体时,就认识到西方人的力量。当他们了解在中国无人能超越规定给他的位置,否则就会影响已定的等级体系时,也就测定了在他们国内竞争所起的作用。他们在猜测商人在那里收到何种程度的蔑视时,也就量出商"
  • "还有修顿写的《十二位恺撒》"
  • "中华帝国是一个神权政治专制国家。家长制政体是其基础;为首的是父亲,他也控制着个人的思想。这个暴君通过许多等级领导着一个组织成系统的政府。……个人在精神上没有个性。中国的历史从本质上看是没有历史的;它只是君主覆灭的一再重复而已。任何进步都不可能从中产生。——黑格尔(1822年)"
目录
译者的话
前言:一次探索的冒险
第一部分 地球上最强大的民族
第二部分 另一个星球
第三部分 傲慢对自负

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用户评论
对于90年代来说,观点新颖,且极具启发价值
本来是给五星的,看了斯当东的原作后,评价降低。
北外图书馆总是这么可爱
朝廷還是那時的朝廷,百姓亦是那時的百姓。悲哀的是我還未發現任何改變的跡象
读的网络版。本书就像一面镜子。
不发达状态是孤立与停滞结合的产物,发展是向世界开放和不断革新相结合的结果。
非常好。今天还是有很多中国人和200年前一样
稳定还是进步? 害怕改变的人,终将死于固步自封。 现代社会和古代社会之本质不同。
翻译实在是…
没想到花了这么多时间,况且还不仔细,也没办法仔细:如果你的过了马戛尔尼、巴罗、斯当东的回忆录,那么就会发现本书大部分篇幅就是将他们的记录翻译一遍。而最后的总结太薄弱:这些对近代史的理解早已成为常识。所以如果你对上述知识有了解,阅读起来会很枯燥。但此书还是有价值,作者作为法国人,对于英国与中国都有犀利乃至尖刻的评论。就像我读完马戛尔尼行记后产生的疑问一样:他似乎没有受到什么苛责?这部分有赖于作者对于两方面资料的分析:这是马戛尔尼的粉饰与被欺骗。就这一部分就值得读一读。
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