![小说的兴起 - [美] 伊恩·P. 瓦特](https://static.book345.com/covers/s/9787108005076.jpg)
书籍介绍
小说作为一种文字形式，它的产生、发展、完善，需要一定的社会历史环境，而其中的哲学、宗教、经济、社会阶段、科学技术诸种因素都对这种文学形式的定型，起着或多或少，甚或是关键性的作用。认清个中的前因后果，来龙去脉，对了解文学的发展规律，了解某种文字形式的形成过程，是十分有趣而又有益的。我们这里译介的学术专著《小说的兴起》，就是这样一项有趣且有益的研究。
本书的脚注均为译者所加，原注附于每章的附尾。全书的人名、书名中英文对照索引附于书末，以便查阅。
作者把“小说的兴起”作为一种新的文学类型置于十八世纪的社会关系之中，并突出了当时占优势的中产阶段级的特征。著名的美国《星斯六评论》说：“本书的力度不止表现在某一种方法或观点上……，瓦特教授不仅使我们对作为主要社会趋势的文献或反映的小说有了更深刻的理解，也使我们对艺术创作的本质有了新的认识。”
AI导读
核心看点
- 本书核心论点在于揭示小说形式与18世纪英国社会变革的内在关联。作者提出“形式现实主义”概念，指出小说并非单纯反映现实，而是通过特定的叙事程序构建真实感。这种形式与当时兴起的个人主义、新教伦理及中产阶级价值观紧密相连，小说成为确立现代主体性和个人经验合法性的关键载体，深刻改变了文学与社会的关系。
- 深入剖析笛福、理查逊、菲尔丁三位作家如何推动小说形式革新。书中详细解读《鲁滨逊漂流记》如何体现个人主义与资本主义精神，《帕梅拉》与《克拉丽莎》如何通过书信体探索情感与婚姻伦理，以及菲尔丁如何以史诗理论重构小说叙事。这些分析展示了小说从边缘文体走向主流文学形式的过程，及其对现代文学传统的奠基作用。
- 探讨小说兴起背后的社会经济动因，包括印刷术普及、阅读大众化、女性地位变化及婚姻观念转型。作者指出，小说的繁荣依赖于中产阶级的崛起和对个人隐私、情感生活的关注。书中批判性地分析了浪漫爱情观念如何被纳入婚姻制度，以及小说如何成为调节社会道德与个人欲望的工具，揭示了文学形式演变背后的深层社会权力结构变化。
适合谁读
- 适合文学理论研究者、比较文学学者及对18世纪英国文学史有深入兴趣的读者。本书是研究小说起源、现实主义理论及文学社会学的重要学术著作，为理解现代小说形式合法性及其与社会意识形态的关系提供了经典分析框架，有助于读者从宏观历史视角审视文学体裁的演变规律及其背后的哲学与社会动因。
- 适合对西方现代性起源、个人主义思想史及社会伦理变迁感兴趣的人文社科爱好者。书中关于小说如何塑造现代主体性、个人经验合法性及婚姻道德观念的论述，超越了纯文学范畴，涉及社会学、伦理学及思想史领域。读者可通过此书理解资本主义兴起、新教伦理及性别角色变化如何共同促成了现代文明形态的诞生。
- 适合希望深入理解现实主义文学本质及叙事技巧演变的写作者与评论家。书中对“形式现实主义”的辨析，澄清了现实主义并非客观复制生活，而是特定的叙事建构。通过分析经典作家的创作策略，读者可了解如何通过细节描写、情节安排及视角选择来构建真实感，从而提升对文学虚构机制及叙事伦理的认知与批判能力。
读前提醒
- 阅读时需警惕书名可能带来的误解，本书并非泛泛讨论小说产生的外部因素，而是严格限定于18世纪英国特定社会语境下小说形式的合法性建构。作者强调“形式现实主义”是小说区别于其他文体的本质特征，读者应重点关注书中对叙事程序、细节描写及个人经验合法性的理论阐释，避免将其简单视为社会历史文献的汇编。
- 书中涉及大量18世纪英国社会历史背景、宗教伦理及哲学思想，阅读门槛较高。建议读者提前了解英国启蒙运动、清教主义及资本主义早期发展史，以便更好地理解作者关于个人主义、婚姻制度及阶级意识的论述。同时，书中对《鲁滨逊漂流记》等作品的分析基于特定理论视角，读者应保持批判性思维，结合其他学术观点进行对照阅读。
- 注意本书译本可能存在翻译生硬或术语不准确的问题，部分读者反映译文拗口。建议有条件者参考英文原著或更高质量的译本，以确保准确理解“形式现实主义”、“个人主义”等核心概念。此外，书中对女性地位及婚姻观念的分析带有时代局限性，读者应结合当代性别研究视角进行反思性阅读，避免全盘接受其历史叙述。
读者共识
- 读者普遍认可本书在文学社会学领域的开创性地位，认为其将小说形式与社会结构、意识形态关联的研究方法具有深远影响。尽管部分读者对书中关于小说起源的单一英国中心论及特定历史决定论持保留态度，但仍肯定其对理解现代小说本质及现实主义理论的重要价值。本书被视为研究18世纪英国小说及文学形式演变的必读经典，具有不可替代的学术地位。
- 多数读者指出本书翻译质量参差不齐，存在术语误译、语句不通顺及排版错误等问题，严重影响阅读体验。部分读者强烈建议寻找更准确的译本或直接阅读英文原著，以避免因翻译偏差导致对核心概念如“形式现实主义”的误解。尽管内容极具价值，但糟糕的翻译使得许多读者难以顺畅获取书中深刻的理论洞见，对此表示遗憾与不满。
- 读者普遍认为本书理论深度极高，但阅读过程枯燥艰难，不适合寻求轻松阅读体验的普通大众。部分读者反映书中大量重复论证及晦涩的学术语言使其难以坚持读完。然而，坚持读完的读者均表示收获巨大，认为其提供了理解现代文学、社会伦理及个人意识形成的全新视角。建议读者做好充分心理准备，将其作为严肃学术研究资料而非通俗读物对待。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "小说用以体现这种详尽的生活观的叙事方法，可以称为形式现实主义。之所以说是形式的，是因为现实主义在这里并不是指任何特殊的文学学说或目的，而是指小说中常见的一组叙事程序在其他文学体裁中并不常见，因此可以看作典型的形式本身。事实上，形式现实主义体现的是笛福和理查逊非常乐意接受的叙事前提，但这种前提一般隐含在小说形式中。小说是关于人类经验的完整而真实的报道，因此有义务用有关人物的个性、行动的时间和地点等细节来满足读者的期待。这些细节是通过比其他文学形式中更为常见的语言的指称用法来呈现的。⋯⋯通过形式现实主义呈现人类生活的作品，并不一定非得比其他文学体裁通过不同的惯例呈现的作品更加真实。⋯⋯准确表达实际"
- "理查逊在小说传统中的重要地位主要归功于他成功地解决了笛福未能解决的形式方面的几个主要问题。其中最重要的可能就是情节，理查逊的解决方案非常简单：他的小说专注于一个行为，只写一场求爱，没有插叙情节。如此关键的文学革命居然是由如此古老的文学武器引发的，这无疑令人费解。但是在理查逊的手中，这种古老的文学武器展示出全新的力量，这就是本章要探讨的主题。"
- "两性之间的爱被认为是地球上最高的生命价值，人们普遍认为这种观点起源于11世纪普罗旺斯的典雅爱情。从本质上讲，典雅爱情是将宗教崇拜的态度从神圣的对象转移到世俗的对象上——从圣母玛利亚转向被游吟诗人崇拜的女士。因此，就像现代个人主义一样，浪漫爱情的兴起深深扎根于基督教传统，应该成为我们社会理想的性行为模式的基础，而且也非常合适。按照维尔弗雷多·帕累托的观点，西方最普遍的宗教至少是性的宗教，小说为它提供了教义和仪式，正如中世纪的浪漫主义为典雅爱情提供教义和仪式一样。 它基本上是一种闲暇幻想，旨在满足高贵女士的需求，她的社会和经济未来实际上已经由她嫁给的封建领主所决定。典雅爱情属于一个不道德的世界，属"
- "理查逊在确立这个新原则的过程中发挥了重要作用，他写作的年代也是一个经历各种经济和社会变革的年代，其中一些变化是临时的、本士的，但大多数变化代表了现代英国文明和美国文明的典型特征，这些变化结合在一起，使婚姻对女性来说比以前显得更加重要，同时也更难企及。这些变化也给理查逊带来了超越浪漫作家的巨大优势，因为他无须借助任何无关紧要的复杂因素就可以反映他那个时代的现实生活，将一起私通故事扩展成一部小说，其长度远远超过笛福的任何作品的篇幅。在《帕梅拉》里，恋人关系绝对具有浪漫爱情的品质，同时能够实实在在地涉及日常生活的许多基本问题，例如社会各阶层及其不同观点之间的冲突、性本能与道德准则之间的冲突。事实上，"
- "直到最近，这种选择的自由一直是人类社会历史上的例外而不是常规，对于女性而言尤其如此，因此，小说的兴定似乎与现代社会中女性获得更多的自由有关，尤其在婚姻方面，这种自由在英国比在其他地方实现得更早也更完全。 以18世纪的法国为例，在父母安排好婚事之前，女儿们通常不能与年轻男子见面。正如孟德斯鸠和许多其他同时代人所指出的那样，相比之下，英国女性自由得惊人。在德国，女性的地位被认为十分低下，玛丽·沃特利·蒙塔古夫人因此批评《查尔斯·格兰迪森爵士》说，理查逊如果对意大利限制女性权利的做法有所了解，他就不会让他的主人公和克莱门蒂娜在她父亲的房子里偷情。 英国女性所享有的相对自由至少可以追溯到伊丽莎白时期。"
- "婚姻家庭制度在个人主义和新教盛行的社会广泛兴起。就其实质而言，它实际上属于城市中产阶级。 父权制家庭和家庭产业开始转型的最早象征之一是詹姆士一世反放“家政衰败的响喊心，人们当时将这种衰败归咎于贸易阶层和商层在力量和数量上的崛起。人们普遍认为，社会的这一组成部分在英国内战中首次显示了它的力量。更为重要的是，站在保皇党一边的大建论家罗伯特·菲尔默爵士在他1680年发表的遗作《父权制》一书中指出，新的政治和社会运动所挑战的正是历史悠久的社会和宗教的基础、父亲在家庭的权威一—这是各种权威和秩序的象征。同样重要的是，辉格党的个人主义哲学家洛克反对一切形式的家长主义，包括父权制家庭的某些方面。基于他的政治"
- "然而到了18世纪，未婚女性不再是家庭经济的宝贵力量，因为纺纱、织布和其他经济任务对她们的劳动力需求日益减少，这使得许多未婚女性面临尴尬的选择：她们要么从事非常低薪的工作，要么成为依赖家属的剩余劳动力。"
- "更为普遍的是，理查逊的女主角可能象征着大众中所有女性的愿望……由于经济个人主义和婚姻家庭的共同作用，此后类似困难已经成为现代社会的普遍现象。这似乎可以解释为什么自《帕梅拉》以来，绝大多数小说不仅延续了《帕梅拉》的基本模式，而且浓墨重彩地写求爱过程。 事实上，《帕梅拉》在一个很重要的方面背离了常规模式：即使我们排斥理查逊不明智的拖沓写法，他的叙事并未随着婚姻的结束而终止，而是按照他视为典范的婚姻规范，继续用差不多两百页的篇幅来表现婚礼仪式的每一个细节及其所形成的婚姻模式。如此强调这一点对我们来说很奇怪，而且也暗示小说在形式上缺乏合理的结构比例。实际上，这也许很好地指明了理查逊的真实意图：1740"
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用户评论
我真的已經筋疲力盡了…………………………………………
切入点不认同，总觉得很别扭
很严谨，主要讨论18世纪的英国文学，但对参照中国近代文学的起源也是很有价值的。
扎实且实在。第二章、第三章、第六章、第八章
在被迫进行体力和脑力劳作的间隙想到并最终被这本书打动，本身就是一个不可多得的寓言。小说的传统在何种意义上和我的生活有关，而不是仅仅和我在日常生活中做的“研究”有关？虽然在表面上，它已经透过许多人给了无数种可能的指示，我还是隐约觉得：这是那则陪审团一样的寓言，想让作为读者的我，用自己的话来交代的事情。
@2022-10-13 11:26:08
金观涛他们的《走向未来》丛书，我没有参与。我只参加了“文化：中国与世界”编委会。其实，在编委会里，我和老钱、子平，还有陈来、阎步克等，都是配角；因为，当年的主要工作是译介西学。这个编委会的主干力量，是搞西学的；而我们这些做中国学问的，一开始确实只能充当配角。我记得很清楚，在译介西学方面，我唯一做的一件事情，就是推荐Ian Watt的《小说的兴起》，并负责审读译稿。其他的事情，都是甘阳他们做的。但到了编辑《文化：中国与世界》丛刊，以及出版学术丛书时，我们这些做中国学问的，可就有了用武之地了。
过于经典的文学研究著作。形式现实主义、内面和英国小说的史诗传统。
翻译有点拗口哈哈哈 但原作者太牛逼了
公司图书室看到一本老书，决定在这里逐步把它看完。
0905觉得过于理论，看不下去，决定换一本书。
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