书籍介绍
内容提要:
据西村克彦的日译本编译:本书阐述了死刑的产生和发展,介绍了古代的死刑以及近代的处刑方法,论及残虐暴政的非人道行径,进行了保留或废除死刑的讨论。
用户评论
迅速浏览完。我们应不应该保留死刑，毕竟死刑不是文明社会的必需品，而且死刑也未必就是遏制犯罪的最有效武器，对一个社会来说，减少犯罪的最有效方法是提高人口素质。
读了第一部分，例证挺丰富
死刑的由来，禁忌的违反、活祭与复仇的历史。徐忠明：战争的杀、活祭与复仇的历史。说到历史中的酷刑，中西都差不多，而中国在汉代后，特别儒家的仁德渗入，隋唐死刑固定为斩绞，与此同时的西方，则依旧酷刑诸多。不过，宋代凌迟自辽渗入，特别元代写入法典，与法律精神有所冲突，因而自宋以来，士大夫反对者颇多。西方的死刑中，与我国还有很大的不同，大概就是宗教因素的色彩。
女巫段，文中提到1542年加尔文母亲被烧死，然而所见网络资源，其母亲早逝。存疑
历史是不断循环的
一口气读完，该书从史前人类的泛灵论，写到现代国家中死刑废与存的争执，印象最深的是后记里面的一句话，死刑实质上是活人祭祀。
第一节几本书里最喜欢的一本，很多观点令人震撼。
死刑本质上是一种活人祭祀，一个制度化的疏解社会焦虑和转移罪责感的手段。人对其他人违背规则获得的自由的忌妒，和对他人突破禁忌带来的诱惑的恐惧，被粉饰成正义的报复。
真的很震撼，如果在课前读完，或许我将无法支持死刑。
死刑未必无关正义，正义本身就是一种社会心理，视抽象的正义重于实在的正义感是理性主义的通病。
死刑的本质是活人祭祀，仅仅表露社会内部的攻击性而未解决它
收藏