漫话圣经

[美] 亨德里克·房龙

出版时间

1988-01-31

ISBN

9787108000378

评分

★★★★★

标签

历史

书籍介绍

《圣经》是世界上用多种文字出版发行的最广泛的书籍之一,房龙写的这本书却是一部通俗的历史读物,帮助读者探索人类早期文明的一个分支:犹太教产生、发展时代的人们的生活方式、思维方式……这就形成了这本书与一般圣经故事读物的不同之处。

AI导读
核心看点
  • 通俗解读圣经,梳理犹太教与基督教发展脉络
  • 超越宗教故事,深入剖析人类早期文明与思维方式
  • 以历史视角客观呈现信仰演变,兼具启蒙与科普价值
适合谁读
  • 对西方历史文化及宗教背景感兴趣的普通读者
  • 希望快速理清圣经故事脉络与人物关系的读者
  • 寻求通俗历史读物,偏好房龙流畅叙述风格的读者
读前提醒
  • 本书侧重历史与文化解读,非严谨神学著作
  • 部分神迹情节可能被删减,请结合时代背景阅读
  • 建议作为入门引导读物,深入探究需参考其他资料
读者共识
  • 语言通俗易懂,是了解圣经故事的极佳启蒙书
  • 叙事流畅客观,有效纠正了对犹太人的刻板印象
  • 虽有个别争议,但作为历史普及读物价值显著

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "人们常常会问,为什么住在贫民窟的人们总是不愿意离开他们贫困潦倒的家园,搬到西边的开阔地带去生活呢?在那儿,不但人人都可以主宰自己,而且还能把儿女们都培养成健康强壮的人。 答案很简单。 浙西可怜的人们早已习惯了相对舒适的城市生活,他们害怕去一个前途未卜的地方,更何况,在那儿得自己养活自己。 在城里,各种恶扬的事情都有政府看不见的手给办好了。即使是最穷的市民,打开水龙头就能随意用水。一个刚从埃利斯岛入境处到美国的移民,如果感到饿了,那他只需花几毛钱就能在饰品店里买些吃的,东西都干干净净的装载罐头里,吃起来很方便。 然而,在荒无人烟的旷野,这些筚路蓝缕的犹太人,就必须自己从附近的河里提水,还得自己动"
  • "每个国家的史料所载,只有本国人民确信无疑。而当跨过边境去读邻国的史书时,就会发现截然不同的结论。可是,读本国史书长大的孩子们终生都不会发生怀疑。"
  • "听到这话,摩西痛苦地感觉到,以色列人身上的奴性太重了,他们竟然认为肉和饱饭比自由还珍贵"
  • "然而,这世界充满各式各样的人,大多数人要求对无法理解的事有一个合理的解释。当没有现成的答案时,他们便自己创造一个。"
  • "最古老的一个问题是:我们从何处而来? 有些人知道死还在问这个问题。他们并不真真的指望得到答案,只要自己有勇气直面生活的现实就已经很高兴了。 …… 然而,这个世界充满了各式各样的男男女女对自己所不能理解的事物,他们大多要有一个说得过去的解释不可。假使没有这样的解释,那么他吗嗯就自己弄一个出来"
  • "犹太人一直以牧羊为业,习惯了野外的朴实生活。现在,他们开始跟那些钟情于城市生活的人来往。他们见识过底比斯,孟菲斯和赛伊斯等地共的奢华和舒适。很快便开始瞧不起祖辈们安心居住了多少个世纪的简陋帐篷。 他们卖掉了羊群,离开了农场,搬到城里去居住了。 但城市早已经是拥挤不堪。 成立并不需要新移民。埃及人把它们是围墙自己饭碗的眼中钉。不久,犹太人和埃及人事件就产生了怨恨情绪,随后这种怨恨情绪很快就演变成了骇人听闻的种族暴动。 因此,犹太人只有两种选择,要么划归为埃及人,要么就离开这个国家。 他们当然想尽量采取折中的办法来缓和跟埃及人之间的紧张关系,谁在这种情况下都会做出那样的选择。但谁知结果更糟,双方甚"
  • "大家都知道,”事实“与”我们所认定的事实“有很大的差别。每一个国家的每一本历史教科书,陈述的都是被该国国民认定为事实的历史,可是当你跨过国境,翻开邻邦的课本,就会看待历史的一个截然不同的版本。然而读书的孩子们,至死都会相信书里讲的就是事实。 当然,总归会有某位史学家、哲学家或特立独行的怪人通读各国史书,或许终有某种领悟,窥见分毫不差的事实。但如果此人希望平安度过余生,他就会选择保持缄默。"
  • "无论在人类历史上还是在大自然中,没有什么是突然之间无端发生的。 很多事情表面看来很突兀。 但是在一次突如其来的变化背后,各种隐藏的因素已经暗中活动了几百年。一座山的最终崩塌,一种旧体制的覆灭,过程本身也许只有几分钟甚至几秒钟,但是此前的酝酿,那种缓慢的侵蚀作用,却是积累了几代人的时间。 这时的犹太民族正处在这样一个转型期,只是,恐怕十万人里也没有一个能对眼前发生的事有清醒的认识。 这么说或许有点夸张,也不是所有人都对民族精神面临的危机视而不见。个别人拥有超越常人的敏锐眼光,他们在预言中提出了警告。 这些人被称为“先知”。 …… 什么是“先知”呢? 这是一个很难定义的词。 许多先知都是杰出的诗人"
目录
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译者说明
第一章 一部文学遗产
第二章 创世记
第三章 先驱者

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用户评论
读到第十章,看不下去勒,不是我喜欢的书。以后可以拿来给小孩讲故事,会不会太血腥勒。
虽然我尊重房龙,但是宗教就是宗教,no shame,不需要画蛇添足的用科学、民主这些东西去解读它,它在另外一个维度。
翻译有删节,看过的最流畅的版本。
看评论说有缺陷,在自由派神学盛行的时代房龙有其时代限制。但是作为一个引导性的书还是不错的。。。理清关系。。
众所周知,在“事实”和“我们相信是事实”两者之间有很大的不同。每一国家的史书所记载的历史,该国人民相信是事实;而当你跨过边界去读一读邻国的史书,你就会发现所记载的完全不一样。读那些书的小孩子至死都相信他们所读的是事实。 当然,总会有个把历史学家或博学之士,或者有那么一个怪人,会去读所有国家的所有史书,他可能会察觉到一些东西接近绝对真理,但是,如果他想过安静舒心的日子,还是守口如瓶为妙。
我的宗教启蒙书,现今想重读一下。
许多年以后读过,现在重读依旧获益良多。
三联新版
看的是三联新近的版本。算是《圣经》的入门吧。我看它完全是为了写剧本作业……
这本书清晰地解释了传统Judaism(那个易怒喜欢惩罚喜欢大家害怕TA的God)以及新生的Christianity(Jesus心中的God爱众生一视同仁,有点像菩萨),没解释Cathlic和Judaism的关系,讲旧约的时候一般,Jesus出生开始写的越发生动,且感动,他用一个字同所有派别和历史人物划开了界限,那就是-爱。
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