书籍介绍
这本传播学入门书最耐人寻味的地方，恰恰在它的不完美。前半部由拉斯韦尔、施拉姆到议程设置，脉络清晰、案例生动，被不少读者评为「最通俗易懂的专业书」；可一旦进入批判学派与文化帝国主义，文风陡转，强烈的价值判断取代了教材应有的中立——有读者直言最后两章「看得难受」，也有人为书中「同性恋是丑陋行径」一类表述愤而扣分。正是这种坦率甚至偏激，让李彬老师「旁征博引、以诗词解西方理论」的才气与「教材却夹带私货」的争议同时被放大。它适合想要轻松入门、又愿意在批判性内容上自行辨读原典的人；若只求客观中立的知识框架，后半程或许会与你预期相悖。
作者简介
李彬，1959 年生，新疆乌鲁木齐市人。清华大学新闻与传播学院教授，博士生导师。兼全国新闻学研究会副会长、河南大学黄河学者、天津师范大学与宁夏大学兼职教授等。
AI导读
核心看点
- 文笔斐然，旁征博引，将枯燥理论写得生动有趣
- 系统梳理传播学历史沿革、经典研究与四大先驱
- 融合中国视角，深入浅出讲解经验学派与批判学派
读者共识
- 可读性极强，是公认最通俗易懂的传播学教材
- 文学性有余而条理性稍欠，部分观点争议较大
- 旁征博引令人叹服，但作为教材客观性受质疑
精彩摘录
- "从事文化批判的西方马克思主义包括传播学批判学派，虽然关注人的生存境况与未来，痛恨现代文明所滋生的邪恶与丑陋，渴望解除异化的魔法，呼唤人的主体性与人的解放。但是，他们的理论多少带有不合时宜的浪漫主义与乌托邦色彩，他们的思想有时流露着清高自负的贵族气息，甚至带有众人皆醉我独醒的孤傲。这恐怕是他们的致命缺陷。他们就像黑格尔说的，自以为有高度的智慧，两眼望着天空，以为尘世的一切都卑不足道。结果，他们往往在理论上讲得头头是道，且有许多激动人心的设想和呐喊，但一走出书斋和学院，就在现实面前或叹息或哀伤，也就怀疑起自己的理论甚而人类自身。阿多诺的一句名言，形象地表达了他们那种出于救世而归于悲观的共同感受：除"
- "“全球化”，这一用来描述二战后世界格局演变的、具有相当明确的批判性意 义的词语一用以指称全球资本主义体系，并进一步用于描述冷战后愈加鲜明说 的一极化国际政治及经济格局，用于描述跨国公司统治的实现，用于表达富国与求 穷国间的尖锐对立，用于书写在资源意义上的掠夺、极度不平等和政治、文化上 的权及观念、产品倾销，在90年代的文化语境中，其不时被译为：走向世界、同 步于世界、人类地球村，人类资源共享。① 这种认识以新马克思主义或新左翼（ New Left）为代表。按照这一思路，全 球化显示着帝国主义和资本主义的暂时胜利、最终结果必然是不公正、不公平的 两极分化，而国家和政府往往沦为国际垄断资本的“代理"
- "只能使人们对社会问题的关心停留在表面，而这种表面性常常掩盖了群众的冷漠态度。由于把越来越多的时间用于阅读报刊、收听广播和收看电视节目，他们用于有组织地参加活动的时间也就越来越少。人们与现实政治生活只有间接的联系，他们只是阅读、收听和思考，却以为这可以代替决断和行动。他渐渐地误以为对当代的种种问题做些了解也就是为这些问题采取某种行动。但是，当他进完晚餐，听完他最喜爱的广播节目、并看完当天的第二份报纸后，上床睡觉的时间也该到了。 就这一点而言，大众传播可以算是最高尚、最有力的一种社会麻醉品。其麻醉作用可能十分有效，中毒的人甚至都不了解自己的病端。"
- "刘东先生在为汉学(即有关中国的东方学)丛书《阅读中国》做序时，也以学术化的语言写到:“尽管中国传统早在西风中受到过剧烈震撼，可一旦大规模地引进作为完整系统的汉学，它仍然要面对着新一轮的严峻挑战;我们甚至可以说，此间的挑战竟还大过对于主流西学的引进，因为它有可能直接触及和瓦解原有文明共同体的自我理解，使国人在一系列悖反的镜像中丧失自我认同的最后基础。当今中国知识界可怕的分化和毒化其实在很大程度上正是缘于汉学和汉学家的影响。这种要命的相对化刺痛着我们:一旦丧失阅读和思考的主动性，陷人别人的话语场而无力自拔，就有可能被别人特有的问题意识所覆盖，乃至从此难以名状自己的切身体验，暴露出文化分析的失语和学"
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用户评论
前三部分做为教材是够四星的，可批判学派三章可以说是批着马克思主义的外衣，一章反民主，一章反科学，一章反全球化，写尽了反现代化的要义，扣三星，也就只剩一星了。越往后，材料堆砌得越不负责任。
嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻
趣味性和可读性兼得，真不懂这么好的入门教材怎么才7.6分。
满打满算一天看完了，有点头晕。
说真的感觉主观性太强不适合做教材……
相比其他的传播学入门书籍，这本书最大的优点就是作者旁征博引文采斐然，用你从小学的东西来解释解读传播学理论，很好理解
太好了这本书，逻辑巨清楚，行文特别流畅，例子通俗易懂，而且有很多文学性的遣词造句
第四本传播学相关教材 框架补充（但感觉或许可以更重视一下这本书 感觉内容还不错…………）
被惊艳到，文笔佳，本土化视角。但最后有关批判学派的论述和观点输出放在一本“引论”书中是否合适
引论
求书
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