书籍介绍
本研究承继了20世纪德国新康德主义与“海德堡学派”的思想传统，特别专注于探索为人类个体性经验提供根据的前意识先验自我的动态结构，并依托前期谢林丰富的思想资源，开出了先验哲学的新路向。长久以来在主流的哲学史叙事中，谢林哲学都被过于简单地看作是通往里格尔的"绝对精神”体系的一个“阶梯”，而青年时代谢林本人充满冒险气质的哲学探索却被忽略了。本研究正是在这个意义上重新挖掘出了前期谢林宝贵的思想贡献，不仅可以更新学界对于谢林哲学的整体理解以及对于德国唯心论“多线式”发展脉络的理解，更可以为学界今后继续深入探本自我意识与主体性问题提供重要的思想凭靠与借鉴。
倪逸偲，江苏通州人，1994年生于安徽芜湖。复旦大学哲学学士，北京大学哲学博士（德国图宾根大学哲学系联合培养），现为浙江大学哲学学院博士后、助理研究员。主要研究方向为德国古典哲学和近代哲学。主持国家社科基金项目和中国博士后科学基金面上资助项目各一项，获省部级科研奖一项，出版专著一部，在国内外高水平期刊发表论文十余篇。
作者简介
倪逸偶，1994年生，江苏通州人。复旦大学哲学学士，北京大学哲学博士，曾受德国“巴登—符腾堡”基金会与国家留基委资助赴德国图宾根大学哲学系联合培养两年。现为浙江大学哲学学院与外国哲学研究所助理研究员。主要研究领域为德国古典哲学与近代哲学。近年来以第一作者身份在德国《现象学研究》、法国《现象学年鉴》与《哲学研究》《学术月刊》等国内外高水平刊物上以中、英、德文发表论文十余篇。主持国家社会科学基金青年项目与中国博士后科学基金面上资助项目各一项。获 2021年北京大学优秀博士学位论文奖、2022年北京市优秀博士学位论文奖、2021年浙江大学优秀博士后专项资助奖与2022年浙江大学哲学学院优秀博士后奖。
目录
用户评论
拿到书后把后三章也通读了，非常之厉害，尽管我还未阅读前期谢林的文本，但对作者的解读只有服气，更何况全书的脉络、框架、系统与语言都异常出色。无需更多的夸赞。另外，作者说豆瓣的内容简介漏掉了关键的部分：“而青年时代……却被忽略了。本研究以‘自我意识’问题为切入点，深入剖析了谢林前期先验哲学以及从康德经费希特到谢林的德国唯心论哲学的内在演进之轨迹。谢林的先验哲学是一种先验存在论，它的基础不是通常意义的自我意识，而是一种前意识的先验自我，它具体表现为一种作为被动综合的前意识自我活动，一种自我感觉。本研究i承继了20世纪德国先验存在论的思想传统，特别专注于探索为人类个体性经验提供根据的前意识先验自我的动态结构，并依托前期谢林丰富的思想资源，开辟出了先验哲学的新动向。”
视野心性皆远胜其师，后记终了感人至深：“托尔金的传世之作《指环王》（The Lord of Rings）中有这样一段故事：王族血脉已断绝千年的人类王国刚铎一直由宰相摄政。有一天，宰相迪耐瑟的长子博罗米尔问父亲：‘如果国王永不归位，到底要几百年才能够让宰相成为国王？’迪耐瑟这样回答博罗米尔：‘在其他比较缺乏忠诚的国家，或许只要几年......在刚铎，即使一万年也不会有所改变。’先验哲学的精神终将归来，而我们就是最后堡垒，一万年也不会有所改变。”
困难的 启发性的 但也令人疑惑的
这不过是个开场⌓‿⌓
期待妮政委继续强国奋进，在地上建立一个先验的天国。
“在这个时代，这就是伟大”！
要扫除一切害人虫，全无敌。
一年一度办签证路上必备的早期谢林文献。先验存在论作为连接先验唯心论和绝对唯心论的一个中介是击败认知主义的重要武器。而这个书的论域不仅在国内是前无古人，在一众毕业论文也是最顶级（上一个是《发生问题》），连后记也像专门鼓舞我们的：“在刚铎，一万年也不会改变。” 对于语文学家来说，先验哲学不仅是终将归来的幽灵（Geist/Gāst）, 也是击败大敌（心理主义、认知主义、实证主义etc。）的利剑——Vereinigt euch!
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