慈父广熙公，字义平、仁平，在烟台芝水牟氏世系老支中属广字辈，排为二十世，生于1911年2月21日，卒于2003年3月25日，享年93虚岁。作为慈父的长子，我有责任传承老人家的遗志、遗作和家教，更是怀着感恩的心情读老人家的作品、书信，不忘老人家生前对我的谆谆嘱托，一边整理文集，一边感动不已。我捧在手里的不是普通的写在各种旧纸上的手稿，而是比一大堆金子要珍贵得多的精神遗产，它是无价之宝，是滋养我们延德堂子孙的丰厚资粮。我是幸运的，从小生活在祖辈忠厚家风和慈父慈母道德家教的氛围之中，养成了老实做人、认真做事、乐于助人的习性，影响了自己的一生，如此大恩大德，怎能稍有淡忘？但我又感到惭愧，未能早日把慈父遗稿整理成册，心有不安。慈父的手稿大都是20世纪70年代末到90年代初写就的，主要内容是传承弘扬以孔子儒学为主导的中华传统文化和家史家德。早在二十多年前，慈父在渐趋衰老之时就明确向我交代，要我整理他的手稿，印制成书，分送族亲和后人，也希望传播到社会，有益于精神文明建设。慈父临终前嘱咐身边家人，要保管好存放手稿的书柜，完整地交给我处理，因为我是研究中华文化和儒学的学者，应该能够完成他的遗愿。慈父把希望寄托在我身上，而且多次加以叮咛。我当面应承，并在京打印出《延德堂家史》和《延德堂教育文选》，寄送多册回芝水。慈父过世后，我将遗稿带回北京，准备加以整理。不料此后自己在中央民族大学“985工程”中承担重任达数年之久，退休后又生病调养，把完整地整理慈父遗稿一事拖着未办，直到近期才觉悟到这是自己眼前第1件大事，必须赶快办好，才能慰藉慈父在天之灵，也能使自己安心无愧。我向慈父神灵告罪。
儿子未能及时恪尽孝道，羞惭莫名。于是抓紧工作，弥补前愆，终于告成，可以奉献于父灵之前了。
我在阅读慈父家史、书文、建言、诗作、回忆、家信时，愈益感到，他是一位伟大的父亲，不仅心里有着家族的关怀、社会的责任，还有着远见、精辟的论说，不愧是民族文化的当代先知先觉者，可称为新型的民间儒者、林野文渊。早在20世纪50年代，慈父在赞扬新中国涤荡旧社会污泥浊水的同时，就坚定地认为：中国的精神文明离不开孔孟之道的引领。，我当时不理解，后来才逐步回归到慈父指引的中华文化道路上。改革开放不久，许多人尚不能摆脱“**”批孔反儒的阴影之时，慈父就动笔阐扬中华传统文明和儒家道德精粹了。他很长时间里是寂寞的，其真知灼见，直到21世纪以后，才逐渐成为主流社会的自觉意识，这难道不是文化先行者的睿智洞见么！而这种开风气之先的大智慧，乃是祖祖辈辈传承不息的文化基因之所致，经过慈父自觉地反思体悟，铸造出一颗仁爱的中国心，不过有些人把它丢掉了。正如慈父在家史“自叙”中所说：“我平生笃信儒学，终身不改父志，以为孔孟之道乃是修身、齐家、治国、平天下的必经之路。
