名副其实。在读中。每一部分内容都可以当读后总结。

极为细致。读了柏拉图智者那一块儿，可当导论用。

认识自己，认识自己灵魂中的理性部分。认识物自身，认识相。

哈哈，为了准备考研狂翻了几遍

智者学派将逻各斯独立出来（普罗塔哥拉进行语言的主观化，高尔吉亚以语言的否定性取消普遍真理），留下逻各斯的根源问题。苏格拉底由逻各斯（智）反思到努斯（爱），建立了神的目的宇宙和新型逻各斯（辩证法），但个人灵异与普遍理性并不协调。柏拉图建立理念世界，这是一切有理性者进行灵魂转向或回忆，也就是努斯进行能动追求所达到的逻各斯。但由于理念世界中价值论和本体论的冲突，后期柏拉图削弱了理念世界的伦理学色彩，将善理念转换为一种完善力（德穆革/造物主/工匠神），并用数学原则解释创世原则，从而将目的论和机械论结合起来。但未曾改变的是感性世界和理念世界的分离问题。尽管后来柏拉图已经有诸神（理念世界）赋予巨人（现象世界）生命，巨人希望成为诸神的倾向了，但这一思想到亚里士多德的潜能-实现说才获得自身。

非常详细的希腊哲学史，结合柏拉图的对话录系统了解了智者运动、苏格拉底以及柏拉图的思想，着重了解了其中的伦理思想部分，柏拉图晚期著作还得慢慢啃。

总算啃完这部，整体而言非常细致和富有启发，唯一的缺点是对蒂迈欧篇的解读，有好几处不符合原文的错误。但瑕不掩瑜

【作者简介】余纪元 (JiyuanYu)，浙江诸暨人，1983年毕业于山东大学哲学系获哲学学士学位。1983年至1986年就读于中国人民人学，获哲学硕士学位；1986年至1989年任教于中国人民大学哲学系；后留学意、加、英等国，先后获加拿大格尔夫大学哲学博士学位、英国牛津大学现代中国研究...

【转】余纪元：评《希腊哲学史》（第二卷）

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                        3 柏拉图  3.1 生平和事           生平。AD427—AD399，师承苏格拉底，受到前自然哲学尤其是毕达哥拉斯和巴门尼德等人的思想的影响较大。毕生追求建立理想的城邦，游说南意大利的城邦叙拉古失败后，创建学园，授徒著书。           学园。学风自由，师徒讨论哲学、政治，并重...

柏拉图相论小结

智者运动——人类的自我觉醒小结  1.1 概述         第二卷的内容。希腊哲学史第二卷主要论述智者、苏格拉底和柏拉图的哲学思想。一般说来，希腊哲学的发展分为三个时期，初期（自然哲学，从泰勒斯到德谟克利特）、鼎盛时期（苏格拉底、柏拉图和亚里士多德）以及之后的衰落期。...

智者运动——人类的自我觉醒小结

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                        4 全书总结 ==全书总结           本卷较难读，做一个简陋的总结。           公元前五世纪下半页，以德谟克利特为代表的原子论将自然哲学推向了顶峰，之后希腊哲学的主题发生了发生了转变，从研究自然到研究人自身。           首先登场的是强调人自己的力量的智者们，他们抨...

一个简陋的总结，理性的弘扬

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                        3.3 后期思想 主要特征：相对前期相论而言，更接近实际，认识到感性和具体事物的重要性。 代表作：《巴门尼德篇》（尤为晦涩和重要）、《智者篇》和《蒂迈欧篇》。 感受：晦涩、难读。可以明显地感受到柏拉图后期的思想比前期的更加晦涩难读。原因在于，一，他本人还不能完全分...

柏拉图后期思想小结——认识到感性的重要性

2 苏格拉底 核心：理性主义  2.1 生平及悲剧命运           生平。AD469—AD399，师承阿那克萨戈拉--阿凯劳斯，社会背景是伯罗奔尼撒战争、雅典由盛转衰、人性堕落，使命是道德立邦而复兴雅典。           悲剧。对于苏格拉底的哲学思想，当时的雅典人还不能理解和接受它。苏格...

苏格拉底——理性主义的奠基 哲学小结

希腊哲学史（精装修订本）

修订本

作为一部聚焦公元前5至前4世纪希腊哲学的著作，本卷的真正分量不在

希腊哲学史（第二卷）