中国古代国家起源与形成研究

沈长云

出版时间

2009-04-01

ISBN

9787010075570

评分

★★★★★
书籍介绍
这是一部带着鲜明问题意识的学术专著。作者并未停留在国家起源的抽象讨论,而是将目光投向一个常被忽略的争议点:夏商周三代的建立者,究竟来自怎样的族群?书中以考古与文献互证的方法,论证夏非杜撰、商族有明确的渊源与迁徙、周甚至由戎人建立,从而把
作者简介
沈长云,男,1944年生,重庆市人,本科及研究生均就读于北京师范大学历史系,获历史学硕士学位。现为河北师范大学历史文化学院教授、博士生导师。兼任中国先秦史学会副理事长、中国史学会史学理论分会常务理事、中国社会科学院古代文明研究中心客座研究员。著有《崛起的士人》(中国青年出版社)、《上古史探研》(中华书局)、《中国历史·先秦史》(人民出版社)、《战国史与战国文明》(上海科技文献出版社,二人合著)、《金文断代方法探微》(人民出版社,二人合著),主编有《赵国史稿》(中华书局),点校古籍有《国语集解》(中华书局)等书,发表专业论文百余篇,为享受国务院颁发的特殊津贴的专家。
AI导读
编辑书评
  • 本书的独特价值在于它是一次成功的理论本土化尝试。不同于生硬移植西方人类学模型,沈长云团队将马克思主义国家观与当代考古新发现紧密结合,特别是在处理“前国家社会”向“早期国家”过渡时,展现了极高的理论自觉。虽然作为集体著作难免有拼贴感,但其核心论点——即中国早期国家形成具有独特的路径依赖和多元起源特征——极具洞察力。对于想跳出教科书式线性史观、真正理解中华文明复杂起源的读者,这是一本绕不开的硬核之作。
  • 值得推荐,但需调整预期。这不是一本轻松的历史读物,而是一部厚重的学术专著。其局限性在于理论阐释有时过于抽象,且受限于成书年代,部分最新考古数据未能纳入。然而,其方法论示范意义远超内容本身:它教会读者如何在神话与信史之间、在中原与边缘之间寻找平衡。适合在需要深度思考“何为中国”这一命题时精读,尤其是对夏商周政治制度感兴趣的研究者,可作为案头常备的参考基石。
核心看点
  • 本书系统梳理了马克思主义国家起源理论与当代人类学“酋邦理论”及“早期国家理论”的对话与融合。作者并未简单套用西方范式,而是尝试在承认前国家社会存在不平等阶段的基础上,重新界定中国何时进入国家形态,为理解夏商周政治演进提供了新的理论框架。
  • 针对夏、商、周三个朝代,书中进行了细致的个案分析,特别是探讨了统治族群的来源与迁徙。通过整合考古发现与传世文献,作者试图论证这些早期国家的建立并非孤立事件,而是特定地理环境与族群互动下的产物,揭示了中原以外地区(如古蜀)也存在早期国家形态的可能性。
  • 方法论上强调“两重证据法”的深度应用,即历史文献与考古资料的互证。书中详细讨论了如何处理神话传说与信史的关系,指出夏虽具传说色彩但具备历史真实内核。这种严谨的资料处理方式,使得对上古政治制度与意识形态变化的推导更具说服力,超越了单纯的史料堆砌。
读者共识
  • 多数专业读者认可其学术价值,认为资料丰富、旁涉广泛,尤其是考古史料与文献的结合具有珍贵性。尽管阅读体验略显枯燥,但其作为工具书和理论参考书的地位稳固,被评价为“正统的马克思主义国家起源论”代表作之一。
  • 读者普遍指出本书后半部分(夏商周具体研究)比前半部分(理论综述)更具可读性和启发性。关于夏非杜撰、商周族群来源的论述被认为“石破天惊而又相对严密”,成功回应了公众对上古史真实性的关切,提升了全书的可信度。
  • 部分读者批评书中存在前后矛盾之处,归因于合著导致的观点不统一。同时,也有声音认为其对“酋邦理论”的适用性讨论尚存争议,关于国家形成的具体标志和时间点仍未达成学界共识,但这恰恰反映了该领域研究的开放性与复杂性。
目录
导言
第一章 中国古代国家起源与形成研究的回顾
一、起步阶段——作为中国古代社会史与古史分期讨论组成部分的该问题的研究
二、蔚为热点——与考古界探索中国文明起源密切结合的该问题的研究
三、理论更新——以人类进化新说为解释体系的该问题的研究

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用户评论
这本书最有价值的部分是后半部,周是戎人建立的,黄帝乃是游牧祖宗,书用两重分析法,考古和古籍鲜明的论证了这个观念,猛抽了国畜明粪送粪的耳光,当然对于这帮杂种而言,这可是比阎老头重量的多的满遗,从顾王徐都是,建议黄粪组团可以去挖祖坟烧杀砸抢去,别只会做打打敬老院,干干幼儿园的英雄事迹
沈先生的力作,值得细读。但由于是合著,观点不一致的情况偶有出现,有前后矛盾之处。
正统的马克思主义国家起源论。资料丰富,旁涉颇多,考古史料和考古研究还是挺珍贵的,可做资料书,阅读略枯燥。
补记 可以读
中华抟成论。雍正帝心有戚戚焉。
沈先生很厉害
(补标?2017)……
沈先生这一辈人的马克思主义理论素养都非常高,难得的是还能不断发扬长处吸取别人的优点。不论酋邦说的适用性如何,至少在前国家时期存在一个阶段的不平等社会已经被承认,也能为考古材料若证实。至于什么时候进入到国家阶段,国家阶段初期的特征,还需要继续讨论。
活脱脱一部先秦史
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