书籍介绍
本书是一部以英汉对照的形式向读者阐释西方哲学、特别是现当代西方哲学主要概念、术语或短语的工具书。本书主要由条目、附录及索引组成，共设条目约2911条。条目顺序按英文字母排列；先后顺序按逐个字母比较排列；中文译文顺序随英文顺序。条目是全书的主体，主要包括条目标题、释文和引文。每个完整的条目力求给出与该条目相关的主要哲学问题概括而清晰的阐释。许多条目还给出了它们派生于希腊语、拉丁语、德语、法语中的衍生词。条目与条目之间以“见……”条的方式相联系，互为补充。同一术语的异称，或不同术语具有同一名称，分别设条。附录按英文字母顺序，以英汉对照形式向读者提供了442位主要西方哲学家的生卒年、生平简介及主要代表作。 为便于读者方便、快捷地查阅，本书附有三个索引：一是按英文字母顺序排列的英汉对照条目索引；二是按英文字母顺序排列的英汉对照条目分类索引；三是汉语拼音条目索引。本书充分尊重中文对者对条目的理解，对译者的说明和注释用[]标出，以便和原文相区别。
精彩摘录
- "Furthermore, since God, as an omnipotent and omniscient being, not only intends to creat a possible world, but also knows what is the best and has the capacity to actualise it, our world must actually be the best."
- "everything is for the best in the best of all possible worlds."
- "For contemporary communitarianism, community is a formative context and an organic whole rather than an aggregate of atoms. Since in a contemporary society, national identity and historical, ethical or religious identities do not coincide, the boundaries of political communities have become unclear."
- "In contrast,we treat individuals from the srandpoint of the generalised other by dealing with them as abstract and rational entities with a set of rights and duties.According to feminist crities,the standpoint of the generalised other has dominaled the history of Western moral and political theory, "
- "[希腊词，通常译作意见或信仰，出自动词dokein或dorazein，“显现”，“相信”或“看起来”]doxa 常与“似乎”联用，是对对象的当下意识或直接相识，与episteme(知识)相对。对于柏拉图来说，doxa 不仅是“意见”，而且是指产生意见的官能或能力。它是非哲学家(或爱观念者，philo-doxos)的心智状态，它的对象是变化的可感世界，既是(存在) 又不是(不存在),是形相世界的摹本。相反，episteme 不仅是作为认知结果的知识,而且是产生知识的官能。它乃是哲学家(爱智慧者，philo-sophos)的心智状态，以真实存在的形相世界自身为对象。这一区分在《国家篇》第五卷中得到"
- "Aristotelian principle A principle of motivation or a psychological thesis that everyone's central goals in life are bound up with the exercise of one’s natural or acquired abilities or faculties.The greater our ability, the greater satisfaction we can expect to get from the exercise of our skill. B"
- "亚里士多德主义原则 一个关动机形成的原则，或者说一个心理学命题，即认为每个人一生的核心目标都与他先天的或后天获得的能力或才能有密切关系。我们的能力越强，我们可期望从我们的技能的运用中得到的满足就越大。罗尔斯认为这一思想包含在亚里士：多德的伦理学中，并提出了亚里上多德主。义原则这一术语：他还用这一原则解释了为什么有些事情被认为是基本的养和如何从重要性上对基本的善进行排列。因此，这一原则是罗尔斯的正义论中关于善及其作用的弱理论的本质。他的基于这一心理学原则的善的理论使他的理论与功利主义显著地区别开来，后者是以心理学的享乐主义为基础的：“人们可以回忆起亚里士多德主义原则是这样的：如其他条件相同，人们"
用户评论
After checking several entries, the Chinese translations are very bad, and can't tell the difference between Mill and Moore. Good can be "好" and “善"at one time. I suggest you only read the English part.
想要想读想买！
挺不错的一本工具书。我是一点一点读的，锻炼翻译能力。
比较随意
这本书对分析哲学的学习学者而言是大为有用处的，是英美哲学一本很好的书籍。
主要读英文部分，较有帮助。但缺少哲学家传记，非常遗憾。哲学家之间的承递关系乃是思想史上的大关节，不能轻易忽视之。
好用
传家宝，上初中时候鬼使神差买的，当时为什么买自己也不太清楚
一星扣在翻译上
Z-Library
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