书籍介绍
这是一部把休谟当作'入门对象'来处理的研究著作，而非将他供奉为不可触碰的经典。全书重心落在观念理论与对因果关系的批判上，刻意避开了令多数读者望而生畏的数学理论争论，使这位'年轻23岁便写出《人性论》'的思想家显得相对可近。它坚持从休谟原著出发，力图在其本来意义上把握其学说，并专章梳理其生平著述，以'文如其人'的方式逼近作者本意。不过读者也提醒：书中带有特定时代的思想框架，部分论述会不自觉地给休谟'戴帽子'，读时宜保持自己的打量。它适合想叩响休谟之门、又对教条化哲学史叙事保持警惕的人。
AI导读
核心看点
- 立足原著考据，还原休谟哲学本来面目
- 系统梳理认识论、伦理学与美学思想
- 结合生平背景，辩证评价其历史影响
读者共识
- 通俗易懂，适合哲学入门引导
- 详略得当，梳理清晰脉络
- 部分解读带有特定时代意识形态色彩
精彩摘录
- "至于如何通过练习来提高鉴赏能力:首先要对作品有仔细的观察，要保持心绪平静，以免使自己的感受受到干扰；对各种不同类型和程度的美进行比较，不经过比较就没有发言权；要从作品本身及其产生的特定情景中去理解，而不应该带走任何个人的历史的和国别的偏见；需要理性的帮助和指导。 这样由各种因素联合作出的评判，都是趣味和美的真正标准。"
- "休谟把同情和仁慈称作自然的德，因为它们是由人的天性自然而然的发生的，并自然而然的得到人们的称赞……还有另一类人为的德，乃是由于应付人类的环境和需要所采用的人为措施或设计。正义是最主要的人为的德。"
- "社会功利是正义的唯一源泉，对这种德所产生的有益后果的思考，是它的价值的唯一根据……正义只是起源于人的自私和有限的慷慨，以及自然为人类需要所提供的不充足的供应……自爱才是正义法则的真正根源 正义对社会稳固所起的作用是通过社会全体成员共同缔结的协议而体现出来的。协议不同于许诺，它不是语言形式，而是一种感觉，是人类共有的对共同利益的普遍感觉。"
- "在正义评价中，教育可以发挥相当重要的作用，尤其是对幼童从小进行的遵守正义规则为荣，违反为耻的教育，可以使他们的正义感达到如同他们的天性一样牢固。"
- "正义比仁慈对促进社会利益能起到更广泛重大的作用，而且这个作用不会因正义是认为的而变得不稳定。"
目录
用户评论
近乎完美的人格，宽广而有趣；经验论与唯理论之争的总结者，康德哲学的起点，即使抛开康德也一样有其深远影响。至于本书，有些地方硬要给休谟带上唯物的帽子，还要各种马克思列宁，不免有些扫兴。
休谟
休谟又是一个我短暂哲学阅读生涯中长居的停滞点
阿姨给了三颗星哈哈
佳作。
梳理得很清晰
作为一般心智水平的普通人，国内学者写作的小册子明白晓畅，善解人意补充背景、增加解读，实在是了解入门的不二门径。本书关于休谟的介绍详略得当，通俗易懂，实在应该帮忙涨点分。
在进入到休谟自创的哲学体系之后再认识他的因果怀疑论只能说有一种祛魅的感觉，特别是休谟的经验美学，和读贝克莱的美学观点时一样，差到我都不想做笔记了。
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