「甘え」の構造

土居健郎

出版社

弘文堂

出版时间

1971-01-01

ISBN

9784335651069

评分

★★★★★
书籍介绍
这本书最耐人寻味的地方,在于它提供了一个能让人重新理解自己的视角。不少读者读完后的共同感受是:书中对「甘え」的剖析,意外地解释了自己多年无法言说的心结——那种身处自由独立的现代社会、却仍渴望与人建立连带感、最终却感到孤立无援的处境。作者从1950年代留美时的文化冲撞切入,敏锐地捕捉到「甘え」这一心理在诸语言中无从对译,进而将其提升为理解日本社会结构的钥匙。它适合那些对「我为何总在人际关系中作茧自缚」这一问题感到困惑的读者,也值得以比较文化的目光审视日本的人。不过需留意,书中对精神分析概念的借用仍显粗疏,部分论证也带有时代局限,宜批判性阅读。
作者简介
土居 健郎(どい たけお、1920年3月17日 - 2009年7月5日)は日本の精神科医、精神分析家。東京大学名誉教授、聖路加国際病院診療顧問。東京生まれ。東京帝国大学医学部卒業後、米国メニンガー精神医学校、サンフランシスコ精神分析協会に留学。 著書『「甘え」の構造』は日本人の精神構造を解き明かした代表的な日本人論として有名であり、海外でも、英語、ドイツ語、フランス語、イタリア語、中国語、韓国語、インドネシア語、タイ語で翻訳が出版されている。
AI导读
核心看点
  • 提出“甘え”概念,解析日本社会心理结构
  • 结合精神分析与语言学,探讨国民性特征
  • 揭示依赖心理在人际与集体关系中的作用
读者共识
  • 开创性理论,深刻揭示日本人的依赖心理
  • 概念界定模糊,部分读者感到阅读混乱
  • 虽具启发性,但学术严谨性受到一定质疑
精彩摘录
  • "同性恋感情的实质就是依赖,弗洛伊德认为,男性同性恋者在其成长 过程中有以下特点:幼儿期因某种理由与母亲关系极为亲密,进入 道求异性的阶段后依然无法摆脱这种关系,其结果导致本人与母亲的同一化化,即以母亲、女性的面面目出现,爱恋同自己一样的人——同性。所以说,同性恋的根源归结于对母亲的强烈依恋。其实,这难道不就是依赖心理的一种表现吗?临床实验也证明,同性恋之间常常做出一些鲜为人知的依赖行为。弗洛伊德理论中令人感兴趣的一点,还在于他指出了神经症和精神病患者导致发病 的真正原因是同性恋感情在背后作怪,实际上同性恋感情在弗洛伊德理论中是一个极其关键的概念。但仅就此而言,还有许多问 题尚待进一步阐明,目前"
  • "此外,我们还可看到“…してくれる”(为我做…)、“…してもらう”(我想请你这样做…)“…してやる”、“…してあげる”(我给你…做)等授受关系的表达方式也很有特色。因为这里明显有一种未能受益的心理,即受害心理在活动。"
  • "同性恋感情 我这里说的同性恋感情不是指狭义上的同性恋。一般说到同性恋,是指同性之间感到性的魅力,并以性的结合为最终目的的。而同性恋感情的含义更为广泛,它是指同性之间的依恋情感强于异性,类似于我们通常所说的友情。只是友情多注重朋友之间的亲密交往,而同性恋感情则是在友情的基础上发展起来的,这种恋情较之异性更偏重于同性。因此,同性恋感情不仅是朋友之间,师生之间、同学同事之间、甚至父子、母女之间都有可能产生。还应补充一点,虽然同性恋感情与狭义上的同性恋有某些相同之处,但并不意味着一定会发展到狭义的同性恋上去,实际上这种可能性也极小。产生同性恋感情本身是很正常的,人们在成长过程中都有过类似的体验。只是,"
用户评论
其实是某种现象的一种不同解释罢了。看看不坏。
好书不多说。
@2022-05-10 14:42:57
写的是日本人的国民性,我却常常觉得像在写我本人,甚至阅读了部分章节后有点解开了困扰了自己多年的心结的意思,心理医生不理解我的地方,这本书能理解我,自己从此不孤独了,也是有理解者的。原来我随处作茧自缚的根本原因,是我觉得自己孤立无援,无依无靠,找不到可以甘える的对象。
说到战后ptsd时夹带私货,褒扬招核天皇
日本人 真复杂
求书
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