孫文――近代化の岐路

这本书还不错，放和收的角度来看待孙文乃至整个中国近代史。孙文所谓“民主主義ための独裁”里面既有他作为民族主义者的执念，也有他对于现实的诸多无奈。大体来讲，作者对中国近代遗留下来的问题抱持着一定程度的理解和同情。

作者以中国式的“收”与“放”（颇有“一抓就死一放就乱”的意味）概念来把握民国政治的民主与独裁，并对孙文“独裁志向的民主主义”表示一定的同情，可以说是很“内在”的理解了。另外虽然没有充分阐明，但针对日本意识形态中“亚细亚主义”者孙文的形象，作者提示，孙文固然经常向日本提出出让中国权益来换取援助，但同样也经常向英美国家提出联合起来遏制日本，只是英美国家并不像日本那样愿意给孙文提供实际的支援。不过，个人以为，孙文的这种外交手法虽然不符合战后日本思想中的“亚细亚主义”观念，但却与近代日本所谓“亚细亚主义”的思想与行动颇为类似

读这本书是比较感动的，所谓百折不挠，真的就是用来形容孙文这样的人的。我想，全书最核心的关键词就是一个日语，ネットワーク。孙文勾连起了太多的ネットワーク，无论是海外的，乡族的，留日的，赴俄的，甚至包括一般意义上反动的，都在孙文这里汇聚起来了。他不当领袖，莫非让黄兴来当？我想，这几个圈层有叠加，也有分裂，因此，近代革命总是一种摇摇欲坠恍恍惚惚的感觉。当然，清政府也是有意思，能够把这几乎所有圈层都得罪了。因此，推翻清王朝不难，难的是之后的建设工作。最后，有一点让我意想不到，孙文领导的革命里竟然有来自日本的牺牲壮士。