书籍介绍
这不是一本让人读得舒服的书。它把一群自认「属灵」的基督徒放进抗战、解放、三反五反的绞肉机年代，看他们如何在运动中被当作「阶级敌人」充数，如何在平反后沦为尴尬的边缘人。真正刺穿读者的，不是宏大的历史图景，而是信仰崩塌那一刻的沉默——儿女最需要神的时候，神为何似乎隐藏？有人奉献一生，却在带领者李夜声身上看到崇拜、震惊、愤怒到厌恶的全程；有人半辈子无法体面地「信」，下半辈子被逼到赤露敞开，反而与神产生了直接的关系。施玮的野心是叙述大时代与一个信仰团体的交错，文学笔力未必完全撑得起，但正是这种「心有余而力不足」，让书中众生百态显得愈发真实可触。它适合愿意直面「如果生在那个年代，我能否站立得住」这一诘问的读者，也适合对「信仰与私慾、自欺」这一复杂地带不肯轻易下论断的人。
AI导读
核心看点
- 以二十年代上海地方教会为背景，展现大时代下基督徒的信仰挣扎与命运浮沉。
- 深入刻画人物从崇拜领袖到信仰崩塌的心路历程，揭示人性私欲与自欺的复杂真相。
- 通过历史变迁中的破碎与重建，探讨在动荡中如何寻回尊严与真实的永恒盼望。
读者共识
- 文笔极具感染力，人物刻画真实血肉，能引发读者对信仰与历史的深刻共鸣。
- 题材宏大且具挑战性，虽叙事架构略有争议，但填补了中国基督教文学的空白。
- 阅读体验震撼且痛苦，促使读者反思信仰本质，在破碎中看见超越时代的盼望。
精彩摘录
- "“父啊，我能不能是你從火中抽出的一根柴呢？十多年後，徐聞音終於回到了上帝的面前，在道棵一點都沒有改變的梧桐樹下，在這金黄的巨大的旋風中，她終於面對了她的神。 只是這一句話，所有的辛酸就全部湧上來。她再也不能站著、旁觀著，判定誰對誰錯，甚至也無法再向神辯駁或討一個說法。她只是一個勁地哭，讓所有積郁在心中的都融化成了水，流出體外。”"
- "“到他怀中他必保护，有他安慰便无忧”。祖母苍老的歌声轻轻回荡，渗入闻音的灵魂，将一种不能被夺去的安宁密密地铺在了她灵魂的底部。"
- "老祖母那晚说了许多话，但好像并不是对闻音说的，而是自言自语，或是对她心里的耶稣说的。正在初尝朦胧爱情的徐闻音，只能旁观着，羡慕着这个不需要男人，也能沉浸于信仰如沉浸于热恋的老妇人。 这一幕一直深刻在闻音心中，是她心底最深的羡慕，也成为她生命中几个特定时期的愤怒之源。因为她一生都无法抵达那种爱的满足，在人，在神，都无法抵达。"
- "心像是被“安宁”的膏油封住了，听不见也看不见，更感觉不到外面的世界。那是，他们感觉是幸福的，他们相信这就是“在地若天”的属灵境界。不过，几年后，直到几十年后，徐闻音都将在对这段时间的怀念与怀疑中度过。"
- "虽然中国jdt既不关心政治也缺乏关心政治的能力，但他们因为属于异类，因为基督教天然地似乎与西方帝国主义有关，所以几乎成了各种运动中充数的阶级敌人，并且在平反中也属尴尬的边缘人。"
- "其实我没有什么信心，我也不敢奢望神迹，只是我已经无路可走，才回到了祂的面前。既然回来了，就是靠祂的。反正我自己也是尽力了。。。也不是没想过会靠不上，甚至也还是会有羞耻的感觉。。。但既然回头来信这位神，就只能硬着头皮，带着本相来信了。人，有的时候是被逼出来的，我和神现在的关系也是被逼出来的。。。 前半辈子的命运和社会革命的大环境，逼得我无法体体面面地在一个宗教里“信”着，下半辈子就只能这么赤露敞开地站在神面前，来试着和他产生直接的关系。"
- "今天上帝终于拿去了这笔钱，让他能够真正不是依靠眼见的财物，而是依靠眼不见的信心。这对传道人来说是必过的一关，而同时，对于从小受穷，没有安全感的他来说，是一种医治和释放。人的才能和财务可以成为人的依靠，但同时，也就成了人的捆绑和囚室。"
- "父亲病在床上，看了他递给他的报纸，仍只是淡淡地三个字“主知道”。"
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