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Women & Power - Mary Beard

Women & Power

Mary Beard

出版社

Liveright

出版时间

2017-12-12

ISBN

9781631494758

评分

★★★★★

标签

性别研究女权女性主义女性

书籍介绍
Beard 的锋利之处，不在于为女性争取权力而辩护，而在于揭示一个令人不适的机制：女性一旦进入男性把持的领域，招致攻击的往往不是她说了什么，而是她「说话」这个动作本身。当意见来自女人，人们不会反驳内容，只会判定她愚蠢；当女性高声疾呼，「咄咄逼人」「哭哭啼啼」的标签便悄然生效，把她的权威感消解于无形。更耐人寻味的是所谓「雌雄同体」的解法——撒切尔刻意训练低沉声线、女政治家换上裤装——Beard 指出这不过是让女性冒充一个本不属于她们的修辞角色，短暂奏效，却始终把自己排除在局外。全书从荷马、美杜莎一路走到今日议会，真正的问题或许不是如何冲破玻璃天花板，而是我们是否愿意重新定义「权力」本身。
作者简介
A professor of classics at Cambridge University, Mary Beard is the author of the best-selling SPQR and Women & Power and the National Book Critics Circle Award–nominated Confronting the Classics. A popular blogger and television personality, Beard is a regular contributor to the New York Review of Books.
AI导读
核心看点
  • 追溯西方厌女症古典根源，剖析女性与权力分离的历史逻辑。
  • 揭示语言如何消解女性权威，重构权力为产生效用的能力。
  • 结合神话与现代案例，探讨女性发声困境及社会文化变革。
读者共识
  • 文笔流畅易读，古典学功底深厚，兼具学术深度与可读性。
  • 重新定义权力概念，强调日常生活中的赋权比登顶更重要。
  • 虽为演讲稿合集略显松散，但观点振聋发聩，极具启发性。
精彩摘录
  • "当一个不受欢迎，有争议性，甚至仅仅是与多数人想法不一样的意见从女人嘴里说出时，人们就会认为这显示了她的愚蠢。人们不会说我不同意这个意见，只会觉得说话的女人很蠢。"
  • "在女性公开声明立场的时候，为她们自己而战的时候，高声疾呼的时候，人们是怎么形容她们的？她们“咄咄逼人”，“喋喋不休”，“哭哭啼啼”。 计较这些措辞重要吗？当然重要，因为它们构成和强化了一种社会沿袭下来的思维模式，它消解女性话语中的权威、力量，甚至是幽默感。这种模式有效地将女性的未知再次放回到家庭领域之内，它让她们的言语显得无足轻重。 现在的情况依然如此：当人们听到女性的嗓音时，他们不会将其听成一种具有权威的声音，换句话说，他们没有学会如何从女性嗓音中听出权威性；他们听不见muthos。"
  • "无论你具体持何种立场，只要你作为一个女人，胆敢进入传统上由男性把持的那些领域，就必然遭到辱骂。招致攻击的并不是你所说的话，而是你在说话这个事实本身。"
  • "那些最后想方设法得以让自己的声音被听见的女人们，采取的经常是某种“雌雄同体”路线，就像梅西亚在广场上或伊丽莎白在提伯利所的那样，有意识地模仿男性修辞的某些方面。玛格丽特・撒切尔曾专门做过声音训练，以让自己惯于以更低沉的声线讲话，因为其顾问团体认为她女性的尖细嗓音不够有权威感。如果该策略的确见效的话，攻击它似乎显得吹毛求疵了。但所有这一类的技巧和策略都容易使女性感到自己仍然是局外人，只是在冒充一些并不为她们所拥有的修辞角色。更直白地说，让女性假装成男性来分有男性的权力，或许是个短时间便捷的法子。但并未触及问题的本质。"
  • "在我们所知的西方历史的最早阶段，无论在现实、文化还是想象之中，女性和权力间都存在一种彻底的分离。 而雅典娜服装上的一件配饰在我们今天的世界里重新提起了这一分离。在这位女神的大多数雕像或画像中，位于她盔甲的正中央，镌刻于胸铠之上的是一个以盘曲蠕动着的毒蛇为发的女性头颇。这个头颅的主人是传说中的戈尔贡三姐妹之一美杜莎（ Medusa），而美杜莎的故事是男性消除（女性行使权力所极易导致的）毁灭性危险这一主题在古典时期最有力的象征之一。美杜莎被斩首，且其头颅被雅典娜这个彻底“非女性”的女神作为饰品，骄傲地在胸铠上炫示，这都绝非偶然。"
  • "女性所面临的困境不仅仅是她们“更难成功”，而且当她们搞砸了自己的工作时，也会遭到更严苛的对待。"
  • "在女性公开声明立场的时候，为她们自己而战的时候，高声疾呼的时候，人们是怎么形容她们的？她们“咄咄逼人”，“喋喋不休”，“哭哭啼啼”。"
  • "……你无法将女性轻易置于一个已经被男性化编码的架构里，你必须改变架构本身。而改变架构本身就意味着以全然不同的方式来思考权力；意味着将权力的定义与公共声望切割开来；意味着从协同运作（ collaborative）的角度去思考，更多地去考虑追随者而非领袖的力量；意味着将权力当作一种属性，甚至是一个动词（to power），而非某人的私有财产。我所构想的权力的新定义，是一种“产生效用”、为世界带来某种改变的能力，以及被认真对待的权利一一无论是作为个体还是作为一个整体。很多女性所渴望拥有而不可得的，恰恰是这样一种权力。……"
用户评论
Candid and powerful. 中英文一起对照看的，中文版多出一个讲自己被强暴经历的后记
Go feminism!
the best kind of book -one that feeds your hunger for knowledge and yet leaves you yearning for more.
对女性的打压从荷马史诗出发，直至今日仍未消除，而自1928年起妇女才享有投票选举权（我国则是1947《中华民国宪法》和1949《共同纲领》），2800 yrs vs. 94 yrs, still a long way to go, sisters.
原来是由lecture变成书。需要重新建构权利。“If that means fewer men get into the legislature, as it must do – social change always has its losers as well as its winners – I am happy to look those men in the eye.” “You cannot easily fit women into a structure that is already coded as male; you have to change the structure.”
而女高音是*相当原始的*圣乐
The author leverages the mythos to analyze a modern phenomenon ‘misogyny’ in a reflective way. If you are really into classics and woman’s power, it’s definitely a good one to choose.
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