书籍介绍
Dzongsar Khyentse is one of the most creative and innovative young Tibetan Buddhist lamas teaching today. The director of two feature films with Buddhist themes (the international sensation The Cup and Travelers and Magicians), this provocative teacher, artist, and poet is widely known and admired by Western Buddhists. Moving away from conventional presentations of Buddhist teachings, Khyentse challenges readers to make sure they know what they’re talking about before they claim to be Buddhist. With wit and irony, Khyentse urges readers to move beyond the superficial trappings of Buddhism—beyond a romance with beads, incense, and exotic people in robes—straight to the heart of what the Buddha taught. In essence, this book explains what a Buddhist really is, namely, someone who deeply understands the truth of impermanence and how our emotions can trap us in cycles of suffering. Khyentse presents the fundamental tenets of Buddhism in simple language, using examples we can all relate to.
AI导读
核心看点
- 剥离佛教表象，直击无常与空性核心
- 破除对宗教形式的迷信，回归哲学本质
- 以犀利幽默笔触，解构现代人的焦虑
适合谁读
- 对佛学感兴趣但畏惧晦涩术语的读者
- 寻求内心平静、渴望摆脱焦虑的现代人
- 喜欢哲学思辨、追求精神自由的思考者
读前提醒
- 建议对照中文版《正见》阅读，体验差异
- 无需具备佛教背景，保持开放心态即可
- 警惕陷入新的教条，重在理解而非盲从
读者共识
- 深入浅出，是极佳的大乘佛教入门读物
- 犀利直白，打破对佛教的刻板与浪漫想象
- 中英对照阅读，能更精准把握作者原意
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "佛陀不是天上的神。他是个凡人。 我们不承认自身与环境都是由不稳定的元素所组成，只要一点小刺激就会分崩离析 因为我们习惯以“你拥有什么”，而不是以“你是什么样的人”来评断他人。 一切万物，没有一样是以独立、恒常、纯粹的状态存在。 如果能了解一切都是无常，就不会攀缘执着；如果不攀缘执着，就不会患得患失，才能真正完完全全地活着。 一切和合之物与其无常的本质合二为一。 而当我们知道一切事物皆无常，才不会被种种假设、僵化的信条（不论宗教的或世俗的）、价值体系和盲目信仰所奴役。 每一个变化，都是死亡的一种形式，因此每一个生都包含了另一个事物的死亡。 当我们学会了每一件事物及状况的各个和合部分，我们就能学习"
- "恐惧和焦虑是人类心智中最主要的心理状态。恐惧的背后是对确定性不断的渴求。我们对未知感到恐惧。人心对肯定的渴望，是根植于我们对无常的恐惧。"
- "追本溯源，导致痛苦的是人的情绪。事实上上，情绪即是痛苦。不论如何，直接或间接的，一切情绪都是生于自私，也就是说，它们都与执着于自我有关。更进一步的，他也发现，情绪虽然看似真实，但不是一个人本具存在的一部分。它们不是与生俱来的，也不是某个人或某个神强加在我们身上的诅咒或植入。当某些特定的因与缘聚合在一起的时候，情绪就会生起，例如当你突然认为某个人在批评你、忽视你，或者剥夺你的利益时。然后，相对应的情绪就会接着生起，在接受、陷入这些情绪的当下，我们就失去了觉知和清明。我们“被鼓动”了。因此悉达多发现他的解决方法——觉知。如果你认真地想要根除痛苦，你必须培养觉知，留心你的情绪，并且学会如何避免被鼓动"
- "一般而言，人们眼中的天堂景象，是活在与目前所处类似的系统里，只是它更精密，而且一切顺利得多。 我们自己创造出朋友和敌人，却忘记他们是怎么来的。由于缺乏专注力，我们自己创造的东西变得坚固而真实，而更纠结于其中。 当你从梦魇中醒来，会感到如释重负，但大乐好比从来就根本没做过梦。 当更好的快乐出现时，我们就马上丢弃现有的快乐。 如果证悟只是快乐的话，那么某种更好的东西出现时，它也会被抛弃。构筑于快乐之上的人生，基础是脆弱的。 我们只是从各种不利的情况之中，诸如与不善的人相处，或不了解自己行为的后果等，击节了而这些污染物而已。 如果不能够觉受一切现象本来具有的清净，至少，相信自己可以达到清净的状态，能"
- "在世俗世界中，对证悟最接近的比喻就是自由；事实上，在个人生活和社会上，自由的概念是我们的原动力。我们梦想着一个能随心所欲的时空，就像美国梦。在我们的演说和宪法当中，我们把自由和个人权利拿来像咒语一般地念诵；但是在内心深处，我们并不真正想要它。如果被赐予完全的自由，我们可能会不知如何是好。我们没有勇气和能力来善用真正的自由，因为我们无法免于自己的傲慢、贪婪、期待与恐惧。如果这世界上所有的人都突然消失，只剩下一个人，我们可以想见他有全然的自由——他可以大叫、不穿衣服四下游荡、违反法律——虽然这样的世界不再有法律，也没有证人。但迟早他会开始觉得无聊、寂寞，希望有同伴。而人际关系的最根本就是为他人放弃"
- "我们常常忘记自己的来日一直都是有限的。即使理智上知道有生必有死，一切和合终将分散，我们的情绪状态还是常常会回到相信恒常的模式，完全忘记相互依存性。这种习气会造成各种负面的情况，像是偏执、寂寞、罪恶感等等。我们会觉得被欺骗、被威胁、被虐待、被冷落，仿佛这个世界只对我们不公平。"
- "如果没有盲目的期待，就不会攀缘执著；如果不攀缘执著，就不会患得患失，也才能完完全全地活着。"
- "当我们学会了解每一件事物及状况的各个和合部分，我们就能学习培养宽容，谅解，开放与无畏。"
用户评论
深入浅出的佛学入门书。这位不丹活佛对世界历史与时事的博闻强识让我吃惊。
找到PDF了
simple explanations about deep buddhism thoughts. a good book for inner peace and is beneficial for escaping suffering. it correct many mistaken thoughts about buddhsim and the writer certainly has a broad knowledgements.
2015.02.23
諸行無常 諸法無我 諸受是苦 涅槃寂靜
英文版的虽然也是译本，但更加通俗易懂😂
比如中文版书名对应的是《正见》没有英文版的名称生动活泼有启发性啊哈哈哈
非常推荐 中英对照读的 先把英文的看完了
推荐所有人读
@2016-12-11 02:13:20 @2021-07-02 05:08:06
总结就是:不以物喜，不以己悲。
英文版读完总感觉没有中文版读的爽……
还是要加强英语阅读
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