The Conquest of Happiness

Bertrand Russell

出版时间

1999-02-04

ISBN

9780871401625

评分

★★★★★
书籍介绍
一本号称教人获得幸福、却被不少读者读后坦言“没觉得幸福有法可循”的书,恰恰值得细看。罗素并不提供鸡汤式的乐观保证,而是把不幸福拆解成可观察的成因:过度自我专注、虚荣、对单一目标的执迷、神经的疲惫与内心的分裂。它的独特处在于“诊断”而非“安慰”——像一位冷静甚至略显苛刻的医生,指出自我沉溺如何吞噬生活的本质,并开出的药方朴素得近乎老生常谈:把注意力投向外界,培养真正的兴趣。但正是这种“道理人人懂”的平实,让读者既觉得收获有限,又敬佩他能凭日常观察逼近一门学问。它适合那些不甘被情绪牵着走、愿意直面自己痛处的人,而非寻求即时慰藉者。
AI导读
核心看点
  • 罗素以常识而非深奥哲学,探讨如何获得幸福。
  • 主张消除对自我的过度关注,转向外界事物。
  • 提倡兴趣广泛且友善,保持生命活动的均衡。
读者共识
  • 罗素文笔优美,洞见深刻,如沐春风般治愈。
  • 虽部分道理常见,但其凭观察得出的结论令人敬仰。
  • 适合人生苦闷时翻阅,助人发现自我与世界的关系。
精彩摘录
  • "渐渐地,我学会了对自己和自己的毛病不再介意;我开始愈加注意外界的事物:世界的状况,各种知识,以及我所喜欢的那个人。诚然,对外界的关注也有带来痛苦的可能:世界也许会爆发战争,某方面的知识也许难以获得,朋友也许会死亡。但是这类痛苦不像那类源于厌恶自己的痛苦那样,会破坏人生的本质。每种对外界的兴趣都会引起某种活动,并且只要那兴趣不减,这种活动便能完全抑制住苦闷。相反,对自己的关注绝不会导致任何进步的活动。它也许会使你写日记,对自己进行精神分析,或者去做修道士,但是一个修道士只有当修道院里的事情使他忘掉自己时才会愉快。他以为源于宗教的这种愉快,其实靠着清洁工的职业一样可以得到,只要他不是不得不当一名清"
  • "1.动物只要不患疾病,食物充足,就会很快乐满足。人也应该如此,然而现实并非如此。这种不幸在很大程度上是由于对世界的错误看法、错误的伦理观、错误的生活习惯所引起的。其结果导致了对那些可能获得的事物的天然热情和追求欲望的丧失。 2.放弃某些向往的目标——例如关于事物的不容置疑的知识的获得——因为实际上不可能得到它们。 3.幸福的获得,在很大程度上是由于消除了对自我的过分关注。对外界事物的关心也有可能带来各自的痛苦,如战争、失去朋友等,然而这种痛苦不会摧毁生活的本质因素。而那些由于对自我的厌恶产生的痛苦,则往往会给生活的本质方面以灭顶之灾。 4.自恋,包括对自我的爱慕和希望得到别人的爱慕的习惯。某种"
  • "竞争而当作人生的主体,确是太可怕,太之久,使肌肉太紧张,意志太专注;竞争哲学所毒害的,不知工作而已,闲暇所受到的毒害也相等。凡能恢复神经的,恬静的闲暇,在从事竞争的人看来是厌烦的,继续不断地加速度变得不可避免了,结果是停滞与崩溃。"
  • "一个男孩子或青年人,或抱着严肃而又建设性的目标,一定甘心情愿的忍受大量的烦闷,要是必须的话。但若过着一种心思散漫,纵情逸乐的生活,一个青年人的头脑里就难于孕育有建设性的目标,因为在此情形中,他的念头所关注的将是未来的欢愉,而非遥远的成就。"
  • "神经疲惫的最恶劣的现象之一,是它彷佛在一个人与外界挂了一重帘幕。他感受的印象是模糊的,声音微弱的,他不服注意四周的人物,除非被人用小手段或怪习气激怒的时候;他对于饮食与阳光毫无兴趣,只念念不忘地想着一些问题,对其余的全不理会。这种情形使人无法休息,以致疲劳有增无减,终而至于非请教医生不可"
  • "内心分裂的人,寻找着刺激与分心之事;他的爱剧烈的情欲,并为了健全的理由,而是因为可以暂时置身于自己之外,避免思想的痛苦。在他心中,任何热情都是麻醉,而且因为他不能设想基本的幸福,他觉得借麻醉之力才能解除苦恼。需要靠无论何种的麻醉来获知的幸福是假的,不能令人满足的,我们的官能必须全部活跃,对世界必须有最完满的认识。"
  • "以为整个社会仇视你,所以你为保全自尊心计,不得不忍受另一种痛苦的感觉,认为你与社会不和睦。建筑在自欺之上的满足,没有一种是可靠的。"
  • "畏惧舆论,如一切的畏惧一样,是难堪的,阻碍发育的,只要这种畏惧相当强烈,就不能有何谓大的成就,也不能获得真正幸福所必须的精神自由,因为幸福地要素是,我们的生活方式必渊源于我们自己的深邃的冲动,而非渊源于做我们邻居或亲戚的偶然的嗜好与欲念。然而,整个流弊的唯一最后的救济,还在于群众的多多宽容。"
用户评论
罗素的原文,与傅雷的翻译,两种味道,都很值得读。
罗素文笔漂亮,虽然啰嗦和不利索了点,但不影响他的洞见
我觉得有两处特别好:他开头提到自己年轻的时候认为快乐不是被需要和可以得到的,后来才改变想法;结尾时候说不是所有人生来都有财富或者good nature这些更容易幸福的因素,所以才需要修炼
罗素的笔法一向很好
最聪明的人之一。
需要定力、运气和勇气🥰become happy by well-directed effort
容易抑郁的10、11月再次拿出来罗素老爷子这本书重温一下,再次提醒自己为啥不快乐,如何追求快乐。罗素的语言精炼中带着幽默,还是能感受到第一次读的时候感受到的震撼和快乐。最重要的tip在于要从inward变成outward,从想法变成行动,把时间占的满满的,该休息就休息,到自然中感受纯粹的快乐…只可惜这本书还是有那个时代的局限性,真希望现代有罗素先生一样的人,告诉我们在这个时代应该如何快乐,因为不快乐的元素越来越多,追寻快乐的方法越来越被限制。每个时代的人们都要面临快乐的困境,不管是通过读经典还是自洽、能真正获得快乐的人还是幸运的少数。
终于看完了!将近一个月!
文笔真好,就是没什么实际作用(对我来说),像优美的布道
Insightful
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