Postsocialism and Cultural Politics

Xudong Zhang

出版时间

2008-04-25

ISBN

9780822342304

评分

★★★★★
AI导读
核心看点
  • 剖析90年代中国社会与文化的复杂异质性
  • 探讨全球化下后社会主义文化的政治逻辑
  • 解读电影与文学中的民族历史创伤与焦虑
适合谁读
  • 关注当代中国文化研究的学者与学生
  • 对后现代性及后社会主义理论感兴趣的读者
  • 希望深入理解90年代思想论辩的知识分子
读前提醒
  • 注意作者长难句风格,阅读需保持耐心
  • 结合全球化语境理解文本中的理论概念
  • 关注书中对上海及莫言等具体案例的分析
读者共识
  • 理论视野宏大,对后现代有全新认知
  • 文辞华丽但部分章节逻辑略显晦涩
  • 是理解90年代新左派论辩的重要文献

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "90年代作为一个时期,在蔑视任何教条性的或正统的分类这一点上是如此多面,如此异质,如此‘灵活’,如此暧昧。"
  • "在这一过程中,曾被人们想象为一致、统一的社会地理空间和文化意识形态空间,即所谓‘中国’主要组成部分的许多部分,现在正朝着不同的方向、有时甚至是朝着相反的方向移动。与此同时,许多社会、政治、思想和艺术力量被动员起来,被用来阐明中国这个统一体某种新的一致性、新的原理和新的意义,并为之辩护。"
  • "(上海)城市的“深度”表现在它的中产阶级渴望之中(这种渴望以追忆和怀旧的形式投射回来),在这一想象性的身份同自己接连不断的罗曼史里,也在于曾经存在过但现在已经失去了的生活形式的忠诚。"
  • "换句话说,这一‘十年’与其说见证了现代化和发展主义意识形态的终结,毋宁说见证了两者在全球化条件下的‘社会主义市场经济’体制和‘后现代’社会文化环境中的扩张加剧——在全球化、商品化、个人自由、私有产权与权利、社会流动、道德和价值的多元性、文化多样性环境中的扩张和加剧。"
  • "正如‘后现代性’中的‘后’在某种意义上是一种误译,如果可以有‘社会主义初级阶段’或‘发达社会主义’这样的提法,那么这种晚近阶段的时间性或阶段性标志前缀,就同‘后现代性’中的‘后’一样,指的无非是现代性(包括其“社会主义”的特殊形态)在当代技术、社会、文化、心理条件下的全面扩散和‘非地域化’(de-territorialization),即其成为当代日常生产组织和日常生活‘常态’的一部分,而非某种神秘的,为某一特定种族、宗教、阶级或文化所独有并垄断的‘本质’或‘内核’。"
  • "对全球化时代中国文化政治的分析和批判效应只能通过它如何宣告中国现实的复杂性而获得,它首先来源于对资本主义商品经济的追逐和抵抗,同时来自对于革命和社会主义经验的坚持和遗忘。"
  • "在解读电影对于现代中国民族历史的重写时,我们也可以说,现代中国的创伤与其说是对于历史的厌倦,与其说是对于革命和现代性的忧郁,不如说反映出这样一种知识分子的集体焦虑:历史还没有真正开始,就是说,中国还没有从封建专制、小农经济‘史前史’的‘超稳定结构’中走出来,还没有进入‘世界文明主流’的序列——这同胡风在1949年所宣布的‘时间开始了’形成鲜明的对照。"
用户评论
前面梳理90年代的知识分子脉络,民族主义后殖民后现代后社会主义不错,尤其是读后对后现代有一些新的认知,分析中时刻强调全球化语境,能看到思想的闪光啊(感觉作者有点国家主义)。不过书是之前的文章集选,有些地方略有重复。以及不大喜欢读后面的文本分析,太绕。。。上海和莫言两篇没读。ps: 英文好也太爱用长句了吧,大师可以去教长难句写作了!
新左派,后现代,后社会主义精英与大众文化,精彩
《酒國》中反映當代的幽暗、混沌和碎片,在敘事層面上,變成一種詩學規範,以the probable同the actual對照,以一種寫作的自主狀態/ 敘事的分裂引申出寓言,以敘事的擴散來涵蓋一種斷裂的、精神分裂的現實/ 自然史使得寓言得以貫穿《酒國》全篇,提供了敘述動機,將象征性的碎片推向寓言式的綜合,而內在的意識形態,只有通過風格、審美維度上的遊戲感才能把握/ 個人和集體的疏離,二元對立表達下是對官方能指的反諷。 「自然史」概念的使用,驅趕了合理性、歷史決定論、主體性,以此召喚一種辯證的自然,而在莫言作品中體現為寓言的框架,即以低於人的視角來在異化的層面獲得意義,而社會主義的諸種感受,又與新的資本主義時代帶來的震驚混合,在王安憶作品中則為揭示自然辯證的具體歷史,漂流的詞語指向日常經驗和無意義
not as clear as McGrath's monograph on postsocialism
不愧学文学!这词藻也太华丽了8⃣️!
下载
收藏