Study Gods offers a rare look at the ways privileged youth in China prepare themselves to join the ranks of the global elite. Yi-Lin Chiang shows how these competitive Chinese high schoolers first become “study gods” (xueshen), a term describing academically high-performing students. Constant studying, however, is not what explains their success, for these young people appear god-like in their effortless abilities to excel. Instead, Chiang explores how elite adolescents achieve by absorbing and implementing the rules surrounding status.
Drawing from eight years of fieldwork and extensive interviews, Chiang reveals the important lessons that Chinese youth learn in their pursuit of elite status. They understand the hierarchy of the status system, recognizing and acquiring the characteristics that are prized, while avoiding those that are not. They maintain status by expecting differential treatment and performing status-based behaviors, which guide their daily interactions with peers, teachers, and parents. Lastly, with the help of resourceful parents, they rely on external assistance in the face of potential obstacles and failures. Chiang looks at how students hone these skills, applying them as they head to colleges and careers around the world, and in their relationships with colleagues and supervisors.
Highlighting another facet of China’s rising power, Study Gods announces the arrival of a new generation to the realm of global competition.
Yi-Lin Chiang is assistant professor of sociology at National Chengchi University in Taiwan. Twitter @chiang_yilin Instagram @yilin.chiang
- 揭示中国精英高中生如何通过吸收规则实现地位再生产
- 解析学神、学霸、学渣、学弱的校园等级划分逻辑
- 探讨家庭资源与学业表现如何共同塑造全球精英
- 关注教育社会学与阶层流动的研究者
- 对中美精英教育差异感兴趣的教育工作者
- 希望理解当代中国青少年成长环境的家长
- 本书基于八年田野调查，侧重微观互动而非宏观理论
- 注意区分作者观察到的现象与深层结构性原因
- 部分读者可能觉得分析较浅，建议结合其他著作阅读
- 生动还原了顶尖高中生的真实校园生活与心理状态
- 揭示了富人如何通过教育优势实现阶级地位的延续
- 研究方法扎实但理论深度不足，被批评为浅层观察
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "這個例子和其他例子顯示在大二結束時，留在中國升學的國內學生發現自己輸了，所以他們暫時改變主宰大學地位等級的規則。舒華不再像過去那樣關注考試成績，轉而說關鍵在於愜意或通才（「生活中還有比學習更重要的事」)。這使得菁英學生徹底改變學霸的地位。雖然學生對學霸的定義一致，也就是用功讀書與成績優秀，但學霸這群人雖然具備兩者，在大學裡卻不再高高在上。那些菁英學生，主要是大學裡的學渣，會嘲笑學霸的學習方式（模仿他們讀書的姿勢）。他們批評學霸不夠全面，其中最強調的一點就是游刃有餘的程度，而這在中學裡從未發生過。大學生說到學霸時表現出不屑一顧的樣子（模仿講話的聲音、翻白眼、假笑、「我的天哪」)，這與我之前觀察到"
- "顶级高中无疑是未来精英的培养基地。本研究的主要田野考察地——顶峰中学和首都中学，便是两个典型案例。20世纪初建校的顶峰中学是传统名校。由于学业成绩极为突出，媒体曾将其誉为“神校”。首都中学则是一所首建于毛泽东时代的新兴学校，近年来排名有飞跃性提升，已成为国内的“超级高中”之一。首都和顶峰都分设国际部和国内部，为选择出国和留在国内的学生提供有针对性的培训。这两所学校的课程安排及学生日程表趋同，学生高考成绩优异，申请美国大学的成功率也相当可观。 学校的任务是培养精英，校园的整体氛围也相当精英化，尽管两校略有不同之处。顶峰中学占地6公顷，位于北京市中心。地处繁华街区，整座校园却仿若一个秘密花园。学校"
- "顶峰中学的校园好似一座博物馆，展示着中国传统建筑与艺术珍品。虽然主教学楼为白色混凝土建筑，但其他建筑皆始建于20世纪初。行政办公场所是一座红墙四合院，旁边设有小小的人造池塘，水面架设着石桥，通向竹林环绕的亭子。不远处有一座更大的池塘，成群的金鱼在水中畅游。走进校园深处，若是天气好，能看到学生们坐在绿树成荫的长廊里读书。"
- "顶峰中学西南大约一小时车程的地方，坐落着首都中学。这所学校约有4000名学生，初、高中生各占一半，共享约16公顷的校园。首都中学位于城市边缘，环境奢华，有着强烈的国际气息，与周遭的环境对比显著。"
- "第二类是“学霸”，意为“学习狂人”。学霸是指“学习非常努力且考试分数高”的学生。学霸比学神更常见，但仍只占学生中的一小部分。他们通常能获得与学神相媲美的考试分数，但无法做到轻松自如，因此被排除在顶层群体之外。尽管位列学神之下，学霸仍凭借优异的考试成绩在学校中享有较高地位。学霸是许多顶级高中提振平均分和大学录取成果的主力军。比如在托尼看来，首都中学之所以能大幅提升考试成绩，大学录取水平与欧米伽相当，主要归功于勤奋的学霸：“欧米伽的学神更多，顶峰既有学神又有学霸。但首都中学培养了大量学霸。”"
- "In 2019,the students had transitioned to work and graduate school around the world.Many things had changed,but patterns of peer relationships edured.To the extent that these young adults continued to carry themselves in social groups as they had in high school,adolescent peer groups played an import"
- "以考试成绩判定地位的另一个问题是，顶级高中的学生通常都成绩不错。每年，顶峰中学的实验班里都有一半学生考进北大、清华。首都中学每年都能总结出一份获得常春藤盟校及其他同水平高校录取通知的学生名单。高地中学不太关心北大、清华录取率，只要学生高考取得高分。一个教室里半数以上的学生拥有最高地位是不切实际的，于是学生们引入了“轻松”作为第二个划分依据。"
- "因此，精英学生小皇帝般的待遇并不仅仅源于独生子女身份或家庭财富，更关键的是他们在学校的优异表现。朱莉不是一名普通学生，而是中央中学的学神，而中央中学每年有90%的国际部学生被美国排名前五十的高校录取。朱莉凭借自己的尖子生地位，自如地对为她提供各种资源的父母行使特权。当父母拒绝她追求与众不同（通过她使用的杯子表现）的要求时，她愤怒的反应（摔门）表明了她的特权意识。在她看来，自己应该享受更好的待遇。朱莉坚持与众不同，要求父母满足她的愿望，即使是在买杯子这样的小事上——她的行为完全符合人们对“小皇帝”的刻板印象。"
Microeconomic Foundations II
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Leaving Academia: A Practical Guide