The Presocratic Philosophers

G. S. Kirk, J. E. Raven, M. Schofield

出版时间

1984-02-24

ISBN

9780521274555

评分

★★★★★
书籍介绍
这不是一本让人轻松翻阅的哲学史读物,而是一套以原始文本为核心的研究工具。全书围绕约六百则希腊原文及其精确译文展开,把思想家的原话置于前台,注释则退居其次——有读者直言从注释“没获得太多有用的信息”,却仍把它当作希腊文读本反复使用。正因如此,它更适合带着问题进入:有人专读赫拉克利特与巴门尼德,有人死磕留基波与德谟克利特的原子与虚空,也有人借它重访“泰勒斯的四种理解路径”。书里对“虚空即非存在”“无虚则无运动”的严密推演,对无限世界中世界生成与消亡的推演,都显示出它重在呈现前苏格拉底人如何以逻辑而非神话(mythos to logos)建构宇宙论。它适合愿意逐字啃原文、把哲学当作思辨训练而非结论来习得的人,也适合想追溯思辨实在论等当代思潮的古希腊源头者。
AI导读
核心看点
  • 追溯泰勒斯至原子论者的理智革命历程
  • 精选六百条希腊原文及精审英文翻译
  • 深度解析巴门尼德形而上学及物理理论
读者共识
  • 公认的古希腊哲学必读经典教材与权威参考
  • 翻译质量高,是极佳的希腊文研读读本
  • 部分早期章节注释信息量有限,需辩证看待
精彩摘录
  • "“因为在最初的一些人看来,存在着必然是一和不动的;因为虚空是非存在,但没有分离的虚空,运动就不会是可能的,再者没有那分隔的东西也就没有多——这和说有多而非一以及虚空没有任何区别,如果有人认为所有被分解的东西不是连续的而是紧挨着。”"
  • "since the void is non-exsited and there could be no motion without a separately existing void, and again there could not be a plurality without something to separate them."
  • "“他(Leucippus)说虚空是非存在,没有一个存在者是非存在;因为,主要的存在者是完全的存在。"
  • "但由此而上生长着大地与荒芜大海的根 and above are the roots of earth and unharvestd sea"
  • "563、留基波说全体是无限的…其中有的是充实的,有的是虚空的…由之而来的诸世界也是无限的,并且又分解为它们。而这些世界是这样生成的:许多有着各种形状的物体“通过自无限分割”而被带入巨大的虚空,它们聚集起来造成一个涡旋,在这个涡旋中通过[彼此]碰撞、以各种方式旋转,它们分离开来,同类相聚。而当它们保持平衡,由于众多不再能够旋转,一方面那些微细的退入外部的虚空,就像被过滤了一样;而另一方面其余的东西“待在一起”,彼此缠绕着一起运动,首先造成了一个球形的构造。(32)这个东西就像“一个薄膜”一样分裂开来,在其自身中包含着各种物体;当它们由于中间的阻力旋转时,周围的薄膜变成微细的,而那些联结在一起的由"
  • "641、德米特里在《同名录》中、安提斯塞奈斯在《师承录》中说他甚至旅行到埃及,为了向那些祭司学习几何学,又到过波斯,为了向迦勒底人学习,还到过红海。一些人说他在印度同裸形智者在一起,还去过埃塞俄比亚。"
  • "540、阿波罗多洛斯在《年表》中说伊壁鸠鲁聆教于瑙西法努斯和普拉克希法努斯,但他却在致欧律罗库斯的信中说不是,而是聆教于他自己。但无论是他还是赫尔马库斯都说没有过一位哲学家留基波,此人一些人(以及伊壁鸠鲁派的阿波罗多洛斯)说曾是德谟克利特的老师。 541、留基波提出原子和虚空,而且在这一方面德谟克利特模仿他,尽管在其他方面他更有创造性。 542、德谟克利特是海格西斯特拉托斯之子,但人们又说是阿赛诺克里托斯之子,一些人又说是达玛西珀斯之子,阿布德拉人,或者如一些人所说,米利都人。…后来他遇到了留基波,据一些人说还有阿那克萨戈拉,他比后者年轻40岁…(41)如他自己在《小系统》中所说,他在年龄上较"
  • "509、由于感官的无力我们不能够判断真实。 510、视觉是不可见之物的表象。 511、阿那克萨戈拉认为感觉通过对立物生成;因为相似者不为相似者所感…,因为相似的热和冷在靠近时既不会加热也不会制冷,甜和苦也不能通过它们本身来认识,而是通过热来认识冷,通过咸来认识淡,通过苦来认识甜,依据各自的欠缺;因为他说一切都已内在于我们…而一切感觉都伴随着痛苦,这看来是通过这一假定得出的;因为每一个不相似的东西都在接触时带来痛苦。而痛苦通过时间上的多以及感觉上的过度变得明显。"
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