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The Practice of Everyday Life - Michel de Certeau

The Practice of Everyday Life

Michel de Certeau

出版社

University of California Press

出版时间

2002-12-02

ISBN

9780520236998

评分

★★★★★

标签

社会学文化研究日常生活人类学

书籍介绍
这并非一本教人如何过更好生活的实用手册，而是一场学者对福柯、布迪厄的理论宣战。德赛托把目光投向被称作'消费者'的普通人——他们看似被动顺从，却在日常行走、使用物品中偷偷改写被设计好的功能，完成一种'弱者的艺术'。策略属于拥有空间的强者，战术则是无地者可借时间缝隙灵活周旋。它最动人的地方，在于赋予日常以诗意抵抗的尊严；也最具争议，当它被用来安慰'没有米吃'的人时，那份诗意是否成了'何不吃肉糜'式的奢侈。读懂它，你或许会重新打量自己每天'使用'世界的方式，并意识到：创造与消费，本是同一回事。
作者简介
The late Michel de Certeau was Directeur d'Etudes at the Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales in Paris and Visiting Professor of French and Comparative Literature at University of California, San Diego.
AI导读
核心看点
  • 核心区分策略与战术，揭示弱者如何在强权缝隙中生存
  • 关注普通人日常实践，如行走、烹饪，重构社会意义
  • 批判宏观规划霸权，强调个体对空间的创造性挪用
读者共识
  • 核心概念策略与战术的区分极具启发性，影响深远
  • 文风如散文诗般优美，但理论艰深，阅读门槛较高
  • 虽被指有精英视角局限，但为普通人日常实践正名
精彩摘录
  • "The unchanging traveller is pigeonholed, numbered, and regulated in the grid of the railway car, which is a perfect actualization of the rational utopia. Only a rationalized cell travels. A bubble of panoptic and classifying order, a closed and autonomous insularity - that is what can traverse space"
  • "The unconsciousness of the group studied was the price that had to be paid (the price it had to pay) for its coherence. A society could be a system only without knowing it. Whence the corollary: an ethnologist was required to know what the society was without knowing it. Today, an ethnologist would "
  • "我将策略称作力量关系的计算（或操作），从意愿与能力的主体（企业、军队、都市、科研机构）可以分离的那一刻起，这个计算就成为了可能。策略假设一个地点，该地点可以作为专属地点被限制，并且可以成为对与目标或威胁的外在性（顾客或对手、敌人、城市周围的乡村、研究的目标和对象等）之间的关系进行管理的基础。"
  • "我将战术称作估量之举，它由专属地点的缺乏所决定。外在性的任何界限都没有为它提供自治的条件。战术唯有将他者的地点作为自己的场所。因此，它必须与外加于其上的空间相游戏，就像外来力量的法则所安排的那样。 这个无地点或许赋予了它灵活性以便迅速把握住瞬息提供的可能性，不过却取决于时间的侥幸。战术必须警觉地利用特殊形势在对所有者权力的监督中所开启的断层。它在偷猎。但它创造了奇迹。它完全可能处于人们并没有对其有所期待的地方。战术，就是计谋。"
  • "The purpose of this work is to make explicit the systems of operational combination which also compose a "culture", and to bring to light the models of action characteristic of users whose status as the dominated element in society (a status that does not mean that they are either passive or docile)"
  • "他们进入了理论之中，就像以前人们投身到宗教或革命中一样"
  • "尽管这些跨越性的战术与环境所提供的可能性相关，但它们并不遵循地点的法规它们并不由地点来决定。在这一方面，它们不及以创造与抽象模型相吻合的场所为目的的专家政治论的（和文字的）策略更加地区化。将战术和策略区别开来的就是这些空间中的运用类型，策略能够制造、控制并对它们进行强加，而战术只能使用、操作和改变它们。"
  • "策略与战术之间的一个区别似乎展示了一个更加恰当的最初的图式。我将策略乘坐力量关系的计算（或操作），从意愿与能力的主体（企业、军队、都市、科研机构）可以分离的那一刻起，这个计算就成为了可能。策略假设一个地点，该地点可以作为专属地点被限制，并且可以成为对于目标或威胁的外在性（顾客或对手、敌人、城市周围的乡村、研究的目标和对象等）之间的关系进行管理的基础。与企业管理学一样，所有的“策略”合理化首先都致力于将“专属地点”，即特有的能力与意愿的地点，从“环境”中区分开来。如果我们愿意的话，可以采取笛卡儿行为：将特性限制在被他者隐蔽的权力迷惑的世界中，也就是科学、政治或军事现代化的行为。 在适当的地点与其"
用户评论
這部書其實不容易看，主要是第2章前結構還算清楚，一般人也只關心strategy和tactic分野，就覺得簡單了。後頭才是重點。
"Walking in the City"
mlgb, 从拿到书到今天都半年了，累死老子了。各种看不懂。
其实只读了最经典的那章……文笔很好
除了STRATEGY/TACTIC，最大收获是空间时间的转换，writing and body，以及对于TECHNOCRACY在现代城市建构中的反思。如果用前半部分作者批判福柯和布迪厄的逻辑来反观后半本书，感觉有一种文本本身的exteriority和otherness。
读了个寂寞….关掉文档的一瞬间米歇尔·德·塞托美丽的人类语言精华（？）和我不太美丽的一天在记忆中消失了🥲
除了福柯布迪厄，还有诸多分析哲学，语言学的讨论镶嵌在分析里，读得太费劲......很好奇humanities的同僚怎么理解其strategy vs. tactics的二分法和de Certeau的跨领域研究的......
尼玛牛逼
和我想的完全不一样……但也努力读完了，这大概不是我这个层次的everyday
花了六个月时间每天啃一两页把英译本啃完了，好想突然学会法语啊！
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