The Well-Educated Mind
出版时间
2003-08-01
ISBN
9780393050943
评分
★★★★★
书籍介绍
This book is a wonderful resource for anyone wishing to explore and develop the mind's capacity to read and comprehend the greatest works in fiction, autobiography, history, poetry, and drama. It offers brief, entertaining histories of the five literary genres, accompanied by detailed instructions on how to read each type.
AI导读
核心看点
- 系统讲解小说、自传、历史、诗歌、戏剧五大文类的阅读方法。
- 提出语法、逻辑、修辞三阶段阅读法，深化对文本的理解与批判。
- 倡导按时间顺序阅读西方经典，将文学与历史背景重新结合。
适合谁读
- 希望系统自学西方文学经典，提升人文素养的大学生及职场人。
- 对通识教育感兴趣，渴望通过阅读实现自我成长的终身学习者。
- 感到阅读困难，需要具体方法论指导以深入理解名著的读者。
读前提醒
- 本书为英文原版，需具备一定英语基础，建议配合中文译本对照阅读。
- 内容偏向方法论指导，非虚构叙事，需耐心阅读以掌握具体技巧。
- 书中推荐大量经典书目，建议制定长期计划，避免贪多嚼不烂。
读者共识
- 被公认为西方经典通识教程，是开启深度阅读之旅的优秀指南。
- 三层阅读法极具实操性，帮助读者从被动接收转向主动批判思考。
- 部分读者认为书单庞大令人望而生畏，需克服畏难情绪坚持实践。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "把生活转述为故事，并不像看起来那么简单。日记作者日复一日地记录各种生活事件，却不用为如何把这些大小事件置于一个整体的框架而苦恼。但自传作者则必须把自己的生活有条不紊地讲述出来，并解释那些事后方知其重要性的思想和事件。这种事后的认识本身也是由自传作者为自己的人生所选择的总体目标塑造而成的。 因此，自传作者对自己人生的回顾可不仅仅是简单地讲讲这事儿，说说那事儿——这些事件作为整体设计的一部分，之所以存在，是因为作者认为要用这样或那样的解释来赋予其人生以意义。"
- "现实主义作为一种新的哲学观，将小说家变成了科学家。与科学家一样，小说家要记录每一处细节，而不是选择性地去描述场景——这往往会使现实主义小说相当冗长。现实主义小说之父、法国作家古斯塔夫·福楼拜决心要在一个真实的乡村小镇里塑造真实的人物，于是他画了地图和图表，以描绘自己想象中的世界。（偶尔，他也会遗漏一些细节；如果你认真一些，就会发现他的女主人公搞错了回家的方向。）福楼拜笔下的爱玛·包法利是一位令18世纪神职人员倍感忧心的女人，这位女人对浪漫文学的热爱磨灭了其“现实生活”。她被浪漫的热望所消磨，就是那种“她终于得到了那种不可思议的爱情。在这以前，爱情仿佛一只玫瑰色羽毛的巨鸟，可望而不可即，在诗的灿"
- "守护你的阅读时间。 我们倾向于做那些有回报的事情，而即时满足似乎总是比长期目标的缓慢进展带来更多的回报。我们活在这样一个世界，它为那些看得见的成就喝彩；行动起来做些事，即便是打扫车库、清理邮箱、检查待办事项等，都总是会比思考带来更多的满足感。干净利索的车库，清空的电子邮箱，完成的清单，所有这一切都证明你是有生命力的，而阅读却没什么明确的产出。（说到底，你所做的不过就是在那坐上一个半小时，动动眼睛而已。） 自我教育计划会让你自己对“什么才是真正有价值的”进行清晰判断。当被迫在《汤姆叔叔的小屋》（Uncle Tom‘s Cabin）的某一章和某个更能带来即时快感的任务之间作出选择时，你将面对自己最"
- "chapter1 P15 Self-education begins where school education ends——Eliza Farrar P16 the reading club she helped to organize was, in her own words, "a peace offering to a hungry mind. But Watts's admonition is still true:No matter how incomplete your education, you can learn how to read intelligently, t"
- "第九章 折射的历史 诗人和诗 鉴于美国民主经验中强烈的个人主义，这些诗意的声音或许不可避免地以自我为中心。沃尔特·惠特曼宣称，“我赞美自己，歌唱自己”；而艾米莉·狄金森则焦虑地问道：“为什么一他们把我关在天堂外面？是不是我唱得—声音太高？”美国文艺复兴的诗歌比英国浪漫主义更进一步：自我发现（而非通过自己的眼睛发现世界）成为诗歌的主要目的。自传是它的重要主题，惠特曼的《草叶集》与狄金森的诗歌都探讨了普通人、无名者、平凡男女的身份。“美国文艺复兴”的诗歌牢牢抓住了英国浪漫主义的内涵：如果每个人都是独特的、多样的，每个人都有闪光点。那么，没有任何人可以就我们应该怎么理解自己这一问题给予指引，我们每个"
- "20世纪末，诗歌争斗持续不断，并非为了讨论诗歌的灵视（poetic visions），而是针对这个主题：诗歌到底是为诗歌专家写，还是为了普通读者而写。诗人弗农·斯坎内尔抱怨道：“很多当代诗歌似乎是为大学里的专业诠释者写的，目的是让他们练习自己的‘解构技巧’。”在《纽约时报》工作了30年的记者拉塞尔·贝克（Russell Baker）说：“30年前，我就主动放弃了新诗，当时，大多数新诗读起来都像是孤独的外星人之间在传递编码信息，他们的世界充满敌意。”"
- "事实上，阅读是一个专门的领域：就像是有规律地跑步，或是静坐冥想，或是参加声乐课程一样。任何一个正常成年人都有穿越自家后院的能力，但是这种能力不会让你误以为自己因此可以不经过严谨长期的训练就可以应付马拉松长跑。我们大部分人会唱《生日快乐歌》，或者在需要的时候唱出《荣耀颂》，但这并不意味着我们因此就可以到当地演艺中心去试演歌剧《阿依达》的主角。不要因为我们能够毫无困难地阅读报纸，或者《时代周刊》，或者斯蒂芬·金（Stephen King）的小说，就想当然认为自己能够不用进一步学习，就可以直奔《荷马史诗》或者亨利·詹姆斯（Henry James）之庙堂。接着，一旦我们看得跌跌撞撞，渐感困惑或倦怠，我"
- "在避免对现代社会的颓废进行世界末日式的宣判的同时，我仍然想说，现代媒体与经久不衰的书之间，最大的区别在于：电视和互联网在设法渗入人们碎片化的时间，并且迅速地吞噬了这些“时间的缝隙”。我不敢说我已经沉浸于柏拉图，神游一个半小时后猛地发现自己原打算回复邮件的时间一下子都没了；不过，我倒是经常把时间花在阅读那些垃圾邮件，检查网络链接，甚至更糟糕的是，我还要在我的电脑上玩儿会儿蜘蛛纸牌游戏！（“不过就是个游戏而已，可以活跃大脑！”我就经常这样自我安慰。） 某种意义上，有关精神生活的高谈阔论应该让步于自我修养的切实计划。语法、写作、逻辑、分析和论证的掌握（所有这些我都将在以后的章节中提及）取决于一个简单"
用户评论
这么好的书为什么没有翻译啊
educate myself
额，又多了很多想读的书
还算实用的工具书
慕名而来，有点小失望。不过用kindle看，时间很分散零碎，或许是个问题。
很好的书，学到了很多阅读技巧和许多不同类型书籍的历史发展历程
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