Heidegger and a Hippo Walk Through Those Pearly Gates
出版社
出版时间
2010-10-26
ISBN
9780143118251
评分
★★★★★
书籍介绍
死神来啦！柏拉图和鸭嘴兽同混酒吧的余温未退，卡斯卡特和克莱因又请来人类学、哲学、神学界的大人物讲讲我们为什么以及怎样逃避死亡。海德格尔向死而生，克尔凯郭尔直面焦虑，叔本华意志永存，笛卡尔则身心两分。幽默的话语、有趣的漫画，轻松表达出我们对死亡的恐惧，同时也化解了我们的焦虑。
Thomas Cathcart 毕业于哈佛大学哈佛学院哲学专业，主要致力于医疗保健领域的工作，包括管理美国缅因州波特兰的艾滋病人寄养所。
Daniel Klein 毕业于哈佛大学哈佛学院哲学专业，美国作家，与Thomas Cathcart合著有Plato and a Platypus Walk into a Bar，该书为《纽约时报》畅销书，现已有26种语言的译本。
AI导读
核心看点
- 以幽默漫画解构海德格尔等哲学家的死亡观
- 探讨人类构建永生系统以逃避死亡焦虑
- 直面死亡恐惧，化解对生命有限的焦虑
适合谁读
- 对哲学感兴趣但不想读枯燥理论者
- 希望缓解死亡焦虑、思考生命意义者
- 喜欢黑色幽默与轻松随笔风格的读者
读前提醒
- 本书文体跳跃，夹杂笑话与对话，需耐心
- 内容涉及深奥哲学概念，适合浅层阅读
- 不必强求逻辑连贯，享受幽默与启发即可
读者共识
- 文笔幽默风趣，让沉重的死亡话题变轻松
- 适合作为哲学入门或茶余饭后的消遣读物
- 虽未彻底解决死亡困惑，但提供了新视角
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "按照贝克尔的说法,大多数人应对这种情况的唯一方式就是使用幻觉,确切地说是终极幻觉(Big Delusion)。它是最基本的人类欲望—贝克尔认为它比性欲还要基本,而且它会催生“永生系统”,这种非理性的信仰结构让我们相信自己可以永远存在。有种做法―直都很流行:那就是把自己跟某种能够永存的部落、种族或者国家联系起来,成为它们的―部分,随之进入无尽的未来。还有通过艺术永生的方法,艺术家预见到自己的作品会流传百世,自己也因此不朽—走上伟大艺术家的神坛,或者最起码,随着孙辈的阁楼里某张日落风景画底部的签名而永生。 而最高级的永生系统都被奉祀在各种宗教之中。在东方宗教的教义中,人只是宇宙能量的一部分;而西方"
- "对叔本华而言，生活在这个充满幻象的世界，个体会跟超越的意志分离开来，开始拥有自己的生命。分离之后的第一天，它会跟日常生活世界中的幻象连接。叔本华说，这些幻象包括所有事物，从我们的职业规划，到爱国主义，到对某个宗教的虔诚。这种连接使我的个人意志跟你的个人意志相对立，于是产生了世界痛苦的根源。 当然，我们连接的另一个重要事物，就是我们自身的持续存在：我们拥有疯狂的生存意志。我们能自我毁灭到什么程度，哈，达里尔？想继续活下去只会让我们更加痛苦！我们必须放手，必须放弃自己，接受表象的世界没有价值的现实，并且接受生命和死亡都不真实的现实。"
- "按照贝克尔的说法，大多数人应对这种情况的唯一方式就是使用幻觉，确切地说是终极幻觉（Big Delusion）。它是最基本的人类欲望——贝克尔认为它比性欲还要基本，而且它会催生“永生系统”，这种非理性的信仰结构让我们相信自己可以永远存在。有种做法一直都很流行，那就是把自己跟某种能够永存的部落、种族或者国家联系起来，成为它们的一部分，随之进入无尽的未来。还有通过艺术永生的方法，艺术家预见到自己的作品会流传百世，自己也因此不朽——走上伟大艺术家的神坛，或者最起码，随着孙辈的阁楼里某张日落风景画底部的签名而永生。"
- "你仍然可能会为某些世俗目标而奋斗，这种目标能让你相信自己会永生。比如说，你想成为“时尚人士”或者“道德君子”，再不就是“有性格”的人——其实这些都是一回事。你还是相信了某种终极幻觉，认为自己比死神聪明，可以用某种身份去超越你那卑微胆小的个体，“大过生命”，也大过死亡。 贝克尔认为，各种幻觉依靠文明得以维系。几乎每种文明都发展出了一种人类文明所共有的永生系统。事实上，这些系统是文明的基本功能。如果没有它们，对于死亡的焦虑会让我们发疯，文明也就无法持续发展，我们会重回弱肉强食的世界。拒斥死亡是文明的生存策略！ 如果跟相同文化里的其他人拥有相同的幻觉，维持幻觉就轻松多了，而且最好能跟自己的家人拥有相"
- "然而，永生系统会让我们行为失当。如果我们认同了某个永生系统，将终极的个人意义也赋予其中，那么势必就会跟其他系统的人产生对立。这一现象在各种宗教冲突中屡见不鲜，而且揭示出一个关键问题：不可能所有的系统都是正确的，所以别人的系统肯定是错的。 但文明也为对立的永生系统提供了解决方法：杀死那些混蛋！一旦他们死了，就不会对我们的永生感造成威胁。嘿，还真管用。 人们以各教义及其永生系统之名，掀起了无数腥风血雨，关于这些的记录卷帙浩迭。克里斯托弗·希钦斯的名著《上帝不伟大：宗教是如何毒害一切的》（God Is Not Great: How Religion Poisons Everything）就是“新无神"
- "关于濒死体验，主要的问题在于，这种经历是否与我们“正常”的经验现实（“真实世界”）有联系，而非大脑胡乱编造的？ 对濒死体验持怀疑态度的人认为，其原因是神经突触的连接突然断裂，这是一种异常的大脑活动形式，可能是由致命创伤引起的。神经外科医生菲利普·卡特报告说：“大脑是一台终极电脑。它关闭后再重启的话，就会出现很多能够引起变化的大脑活动。”他表示，濒死体验和濒死记忆都是这种大脑活动异常的产物，就像在癫痫发作时产生超越体验的人，其脑电图显示出异常的脑部活动。"
- "伯特兰·罗素就说过：“我绝不会为我的信仰献身，因为我可能是错的。”"
- "索伦还有一个摆脱绝望的秘招：把自己淹没于人生的琐事中。沉浸于“生活的琐碎”之中，让自己陷入“日常状态”，变得平静。没问题！"
用户评论
现阶段而言太难了，等再提升提升
没有解决我对死亡的问题。我的问题是什么？，，，还不太清楚
Today's your lucky day Hippy! Sorry Heidegger!
这本书提了一个很好的问题，＂你真的觉得自己会死吗？＂虽然我们看起来肆无忌惮地讨论死亡，但是大多数人的内心其实是觉得死亡离自己很远，即便知道我们都会死。（思维好混乱组织不好语言了我）
純賣萌...
伍迪艾伦脑残粉话痨集 太好玩儿了
npr books发现的奇妙书
原来这俩人合写过好几本书，粉他们的出发点，用笑话来串解哲学。不过这本解得不那么有味，串得不如前面的机智。打发旅行途中的时间是足足够了！
最后，是不可复制的自我，让永生与不朽变得不可能和无意义。死让生变得更有意义。
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