本书以道的传承为视角，从颜回之乐与贤、子贡之知与言、子路之志与政、子夏之学与仁四个方面，论述朱熹对孔子门人言行的诠释，从而揭示朱熹对《论语》这一经典所反映的生活世界的理解及其思考方式。

道的传承

宋学与宋代文学观念，ISBN：9787303057764，作者：李春青著

宋学与宋代文学观念

开封与宋学

本书着重从流派的角度，对荆公新学产生的政治文化背景、荆公新学的主要门人和著述、荆公新学的学术建构和理论特点、及其在宋代的盛衰历程，对宋代学术思想史的影响，以及王安石的身后评价等问题均作了较为系统性的考论，以期尽可能还原荆公新学在历史上本来面目。 
    本书对宋代王安石新学的产生背景、门人与著述、学术建构和理论特色、当时的影响、身后的评价等，作了全面的论述。其中尤其对新学盛衰及其原因，过去较少注

荆公新学研究

《北宋馆阁翰苑与诗坛研究》是山东师范大学教授陈元锋在其博士论文基础上修改而成的。书稿试图通过对北宋馆阁翰苑制度的考察，揭示制度文明中的政治、文化内涵，进而在此背景下探讨北宋馆职词臣诗人群体所特有的从政方式、生活形态及其创作趋向。 宋代三馆秘阁及学士院史料庞杂，线索纷繁，本书稿的研究范围以北宋为主，兼及南宋；以崇文院为主，秘书省为辅；以翰林学士主，中书舍人为辅；以馆职为主，贴职为辅，以突出馆阁作为文

北宋馆阁翰苑与诗坛研究

宋明理学作为一定时期内的时代精神的精华，标志着理论思维的时间维度，它不能完全跨越时代的有限性，因而今人在诠释、评价宋明理学家时，应把他们放在当时的社会政治、经济、思维结构的环境中，来审视他们的理论思维的价值和意义。作者不能依据现代的理论思维所达到的水平去要求古人，指斥古人，而只能根据他们比之前人的理论思维水平超越与否、有哪些创新等等来理解、分析古人及其文本，体贴、领会那个时代的社会环境、人文氛围 

宋明理学研究

本书收入陈荣捷先生所写的朱子学论文，共收入论文15篇，如《朱熹集新儒学之大成》、《论朱子之仁说》、《朱子之(近思录)》、《朱陆通讯详述》等，都是他在1982年出版的重要论文，其立论高屋建瓴，分析深刻，资料丰富，对推进朱熹思想的理解，甚有助益；其中也充分体现了陈荣捷先生重视“朱子研究新材料之发见”的研究特色。

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