非遗相关图书会按更新时间、出版时间和评分持续整理，适合从主题维度系统浏览。
苗人的灵魂
余未人
评分 暂无
本书以苗族古歌为代表的口述文化，以鼓社祭为代表的原始宗教文化，以服饰为代表的审美文化等主要内容，对古歌文化推介的达标程度和濒危状况，古歌文化抢救、保护、利用等进行了论述和介绍。
中国植物染传薪
田青
《中国植物染传薪》以教学与科研成果植物染样本为主体内容。是将植物染传承发展目标纳入教学文理渗透的基础研究，包括以下实验所得：一、染液萃取样本30 余种。（1）染液萃取——直接水煮：苏木、茜草、栀子、姜黄、黄檗等；（2）染液萃取——碱性溶液：红花；（3） 染液萃取——乙醇萃取：紫草等；（4）染液萃取——酸性溶液：花朵、树叶、蔬果；（5）染液萃取——沉淀提取：蓝草。二、传统与现代结合的媒染方法。（1）
两两与小萌妖
凯叔, 果麦文化 出品, 王凯
评分 9.6分
两两，一个六岁的小女孩儿，假期来到了妈妈的故乡——葫芦山城。她惊奇地发现，这里的虫鸟鱼兽、一草一木竟然都会说话！ 在这里，她认识了表哥麦芒和一只叫翠翠的凤凰，还结识了好多萌妖朋友：能带迷路孩子回家的灯笼果、跳过云门就能变成大鲲鱼的小飞鱼、可以吃掉噩梦的食梦云豹、贝壳里藏着游乐园的小蜃…… 他们一起在萌妖的奇幻世界中探险，同时还收获了友谊，收获了爱，也收获了成长，更收获了人与自然共处的能力。
满语地名传说
石文炳
本书所讲的是石氏家族萨满及其所在部民对相关山川、村屯名称由来所作的解说。
澳门建筑文化遗产
刘先觉, 陈泽成
评分 8.3分
本书对澳门400年来建筑文化遗产的发展历程进行了系统的总结。分析了各种建筑类型的特征，建筑风格、建筑文化的共生与融合现象以及澳门建筑文化遗产的地域性特色与成就。既对近代的中式传统建筑做了调查分析，也对西式建筑做了调查研究，并且还对中国交融的建筑现象做了评述。 全书分为五章。全书在调查实录中，共收集和调查了典型案例86处，已全面汇总成表，并列有地点、年代。同时还专门制作了典型实例位置图，可以使
十指春風
童文娥主編；童文娥、許媛婷文字撰述
花鳥妍麗的色彩，充滿律動的生命力，總能令人興起圖寫塑形的意念，早在商周時期，花鳥就已是器物裝飾的重要元素，到唐代繪畫技法趨於純熟，「花鳥」成為獨立的畫科。五代的技法表現更為豐富多樣，進入成熟期。宋代花鳥畫蓬勃發展，應物象形的寫生觀念蔚為風尚。元代文人畫觀念興起，花鳥畫亦受影響，平添水墨澹逸的氣息。明清時期，承續前代各種風貌，寫意花鳥畫興盛。歷代花鳥畫家不斷與自然對話，通過精湛的技法，寓興寫意，造就
文化遗产学十讲
彭兆荣
评分 7.7分
《文化遗产学十讲》是一部非常重要的作品，它所要研究的主题，正是中国人目前越来越关注的一个话题。就是对非物质文化遗产的关注。内容包括：遗产与遗产学、遗产与历史、遗产的呈现与表述、遗产的世界经验等。本书由彭兆荣主编。
桦皮船
薛涛
评分 7.1分
《桦皮船》是儿童文学作家薛涛2022年全新的长篇儿童小说力作。 作品以国家级非物质文化遗产桦皮船技艺传承人的真实生活经历为原型，以纯正的儿童视角讲述一位老猎人、一个男孩，携一条桦皮船、一只小狍子，一路北上，奔赴大兴安岭，共同追寻精神故乡的心灵旅程，探秘祖国边疆“最后的狩猎民族”鄂伦春族的传奇故事。
明清绣品
李雨来
《明清绣品》是作者多年收藏经历的总结。《明清绣品》中内容既包括刺绣工艺、种类和区域风格，又涉及服饰制度和文化内涵。书中使用了大量从未公开出版过的实物资料，作者的很多观点与学院派不尽相同，以实物为依据提出不同以往的新问题，以实物对比的方法来阐述观点。
舍命王传奇
赵连甲, 幺树森
这是一个反映说书艺人生活的曲折故事。说书人每天谈今说古，本书主人公舍命王的亲身经历就是一部书。河北艺人王天鳌，说书卖力气，人称舍命王。他初到抚顺，红极一时，因受不了官僚恶霸的欺凌，转道大连，结识了大说书家李平安。李老先生想把看家书传给他，因为受到同行排挤，李平安教了半部书就离开了大连。舍命王收了徒弟叶春喜，又与李平安的女徒弟郭金霞产生了爱情，不料金霞被日伪官僚残害，舍命王经沈阳又回到抚顺，无意中在
浙江省非物质文化遗产代表作丛书
《海盐滚灯》由王祖利主编。海盐滚灯俗称“英雄灯”，传承至今已有八百余年。海盐滚灯以本地出产的毛竹为材料编扎而成，既是灯，又是可以耍、腾、掷，在地面随意滚动的舞蹈器械。它是一种以强身健体为主要目的，融舞蹈、武术、杂耍于一体的，具有明显竞技特点的汉族民间舞蹈。
西湖龙井茶采摘和制作技艺
魏小平, 蔡云超
《浙江省非物质文化遗产代表作丛书-西湖龙井茶采摘和制作技艺》，本书内容简介：龙井茶是我国的第一名茶，产于浙江西湖附近山中，以龙井村狮峰所产最佳，素有“色翠、香郁、味甘、形美”四绝之称。 本书编用通俗的语言介绍了龙井茶的发展历史、制作技法和品质特点，以飨读者。
满通古斯语民族民间口述资源的女性研究
郭淑梅
本书以女性主义立场和方法，以满通古斯语族赫哲族、满族、鄂伦春族等少数民族系列口述资源为研究对象，依据已经出版的30余部原始文本、异文等资料1000余万字，进行了系统的女性主义视阈研究。全书分为八章。第一章满族口述神话创世叙事，探讨了满族创世神话以天母神阿布凯赫赫为代表的母权制萨满教的权力建构。第二章女真萨满神话生殖叙事，探讨了女真生殖母题的地域性特征。第三章满族口述史诗女英雄叙事，分析考察了女萨满
民俗非遗保护研究
董晓萍
本书“非物质文化遗产保护理论与方法”丛书之一种。含序言、题解、第一章（世界遗产与民俗非遗）、第二章（民俗非遗保护理论）、第三章（民俗非遗保护方案）、第四章（外国非遗保护样本）、后记若干部分。本书在丛书的指导思想下完成，在民俗非遗与国家文化模式和文化建设、民俗非遗的研究学理和保护方案、民俗非遗的国际性的总体框架下展开讨论。作者长期从事民俗学研究，具有从民俗学的角度讨论“非遗”的优势，民俗学不等于“非
历史与文化融汇的地方味道
牟军
评分 5.7分
《历史与文化融汇的地方味道》，是一部关于“云南过桥米线”饮食及其文化的民族志，是以饮食实践为视角的人类学研究个案。 · 本书根据人类学及相关学科的研究成果以及田野调查所得，对源自滇南边境城市蒙自的一种极具特色的地方饮食——云南过桥米线，在历史语境中考究其形成与发展，以此反观饮食文化除裹腹、口欲功能之外的文化理念。
