盛明丛书相关图书会按更新时间、出版时间和评分持续整理，适合从主题维度系统浏览。
吕留良诗文集（上下）
[清] 吕留良, 徐正 等点校
评分 7.7分
《吕留良詩文集》分上、下两册，收录了清代著名学者、思想家吕留良的诗文创作及数种杂著，并附《大义觉迷录》一种，吕氏著作菁华大体见于其中，是目前比较完备的吕氏别集最新版本。
何陋居集
李兴盛, 安春杰 主编
评分 暂无
黑水丛书：何陋居集（外二十一种）精装，ISBN：9787207029867，作者：
夏原吉传
夏荣阶著
赵时春诗词校注（上下册）
杜志强
趙時春今存詩一千五百餘首，均收入《浚谷詩集》中，共六卷；詞四十餘篇，收人《洗心亭詩餘》中，僅一卷。我們這次的整理，合詩詞爲一册，共七卷。其中趙時春的詩歌，以趙守巌刻於隆慶年間、周鑒增補於萬曆八年的《趙浚谷集》十六卷本爲底本，詞以趙守糜刻於隆慶四年的《洗心亭詩餘》爲底本（内含七首套曲）。 本書没有附録，相關文獻資料已經附録於《趙時春文集校箋》後，讀者可以參看。
杨嗣昌集（共2册）
杨嗣昌
《杨嗣昌集(共2册)》底本为中国科学院图书馆藏旧钞本《杨文弱先生集》五十七卷，另补录未收稿一卷、《武陵竞渡略》一卷、《薛文清公年谱》一卷。 在明末社会动荡兴替之际，杨嗣昌作为崇祯时期的一位首辅大臣，既主持中枢参与朝廷决策，又亲临前线指挥作战，其奏疏、召对纪事、书信乃至诗词等，都是这一段历史的真实记录，其著作为明史、政治、军事、经济、文学等多学科研究提供了重要的第一手历史资料。同时，他又是一位风格独
二十七松堂文集
廖燕
明太祖集
朱元璋
冯梦龙集笺注
高洪钧
冯梦龙是我国明代的一位杰出的俗文学大家和戏曲作家，同时也是位富有实践经验的编辑出版家。 《冯梦龙集》卷一经学编（包括属于史部的《纲鉴统一》发凡，因文体相同），反映了冯氏的学识经历；第二史志编，体现了他忧国忧民的思想；卷三至卷六，分别阐述了冯梦龙对小说、笔记、民歌和戏曲等民间俗文学的见解和主张；卷七遗诗编大都是即兴之作，表达了他对农民疾苦和妇女遭遇的同情，也有对一些人事的感言；卷八逸事编是有
李东阳集
李东阳
《李东阳集(套装共4册)》内容简介：湖湘文化源远流长，博大精深，是中华文化中独具地域特色的重要一脉。特别是近代以来，一批又一批三湘英杰，以其文韬武略，叱咤风云，谱写了辉煌灿烂的历史篇章，使湖湘文化更为绚丽多彩，影响深远。为弘扬湖湘文化、砥砺湖湘后人，中共湖南省委、湖南省人民政府决定编纂出版《湖湘文库》大型丛书。
徐夜诗集校注
武润婷
刘大夏集·张龙湖集
《刘大夏集·张龙湖集》讲述了：刘大夏是封建社会很难得的正直的官员，他刚一为官（从翰林院庶吉士选授兵部职方司主事），就有“惊天”之举：安南王黎灏侵犯老挝受挫，告急于朝廷。太监汪直想借此邀功捞财，便向皇帝献计“讨伐安南”。宪宗急命查阅永乐间用兵安南的军事档案。大夏认为此战一开，不仅安南生灵涂炭，即西南边地亦将为之糜烂。于是他冒险，藏匿了档案。兵部奉旨追索，每天都有官吏被打，被关。大夏只得深夜向尚书余子
邓锡祯诗集邓蓉镜诗文集邓寄芳诗集
邓锡祯
本书收集了邓锡祯、邓蓉镜、邓寄芳三人的诗文集若干卷。三人均为清末东莞文化名人。其中邓蓉镜更官至国史馆修纂，邓寄芳毕生从事教育，颇有文望，诗文集反映了他们三人的情感，颇有较高的文献价值。
廖燕全集（上下）
廖燕（1644～1705），是一位孤介特立之士，反对科举八股，他说宋高宗是杀害岳飞的主犯，还说武王伐纣同样是以臣弑君，他对程朱理学攻击尤不遗余力，他写有《永历幸缅始末》一文，用南明年号纪元。这些言行如发生在“康乾盛世”，定会招至杀身之祸。他的文学创作主张自出机杼，独抒性灵，但他并没有走公安、竟陵派的路子，而是自成一家，诗文、书法成就都很可观。由于廖燕僻处南方一隅，又未身居显位，所以他的集子流传不广
刘铎刘淑父女诗文
赵贞吉诗文集注
[明]赵大洲撰, 官长驰注
赖古堂集
周亮工 著, 黄曙辉 编
人皆漢魏上,花亦義熙餘
林大欽集
明·林大欽撰, 黃挺校注
震泽集
明·王鏊
清乾隆三十七年1772年，乾隆皇帝下诏开设四库全书馆，委派纪昀等著名学者160余人，开始编纂《四库全书》。从乾隆三十七年1772年 开馆征书，至乾隆四十三年1778年 ，历时7年，共征集图书12237种；然后由四库馆臣对内府藏书以及从各地征集的图书进行校订，提出应抄、应刻、应存的具体意见。其中，应抄、应刻之书被认为是合格的著作，被收入《四库全书》，而应存之书则不能收入《四库全书》，仅仅是在《四库全
杨文骢诗文三种校注
关贤柱 校注
邹守益集（上下册）
董平 编
评分 9分
邹守益是王阳明的弟子，江右学派代表之一，官至南京国子祭酒。其学笃王学传统，以“居敬”、“戒惧”为“致良知”的主要方法和宗旨。本书在清初刻本《东廓邹先生文集》、光绪刻本《东廓邹先生遗稿》的基础上，重新编次为二十六卷，并进行校勘，增加序跋、提要、传文、碑铭等有关邹守益的资料为附录一卷，总二十七卷。 整理者董平教授，研究王学多年，素有成就，是浙江大学中国思想研究所所长、博士生导师。本书是《阳明后学
荆川集
唐顺之
清乾隆三十七年。，乾隆帝弘历下诏，开四库全书馆，次年，敕修《四库全书》。自唐宋以后，历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统，唐代有《艺文类聚》、《北堂书钞》，宋代有《太平御览》、《册府元龟》，特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》，共二万二千九百三十七卷，收入图书七八千种，堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间，清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间，安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书末为尽全
容台集
董其昌
《中国古代书画家诗文集丛书:容台集(套装共2册)》中董其昌精于书画鉴赏，在书画理论方面论著颇多，其“南北宗”的画论对晚明以后的画坛影响深远。董其昌（一五五五—一六三六），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（一作上海县）人。明万历十六年（一五八八），参加南京乡试中举，万历十七年（一五八九），赴北京会试，得中第二甲第一名进士，入选翰林院庶吉士。四年后散馆，授编修。万历二十二年（一五九四），皇长子朱常洛
茅坤集
茅坤
茅坤反對前後七子爲文盲目擬古的思潮，與唐順之、歸有光等志同道合的文士推崇唐宋八大家和秦漢古文，提出了博採衆家之長，得其神理，然後“隨吾所之”的文藝思想；提倡爲文當主“情”求“至”，史稱“唐宋派”。 茅坤著有《白華樓藏稿》十一卷、《續稿》十五卷、《吟稿》十卷，以及《玉芝山房稿》二十二卷、《耄年録》九卷等。明王宗沐評價説，其文“如江河万狀，不可涯涘；而其反復詳略形勢，淋漓點綴，悲喜在掌，則出司馬遷、班
趙廷松集
明·趙廷松撰, 陳彩雲校注
杨升庵丛书
王文才, 杨慎
杨升庵丛书总目 第一册 升庵经说 檀弓丛训 转注古音略 古音略例 第二册 金石古文 滇载记 滇程记 谭苑醍醐 杨子卮言 墨池琐绿 书品 画品 异鱼图赞 谢华启秀 第三册 升庵文集 升庵遣集 第四册 升庵诗文补遣 升庵玉堂集 升庵南中集 升庵长短句 长短句续集 陶情乐府 陶情乐府续集 历代史略词话 赤牍清裁 第五册 风雅逸篇 古今风谣 五言律祖 绝句辩体 唐绝增奇 空同诗选 雪山诗选 第六册 升庵诗
陶望龄全集
[明] 陶望龄
始丰稿校注
徐一夔
《始丰稿校注》，缘于原台州师范专科学校的叶哲民老师，是他在历史课上介绍了天台山文化，启迪了我对博大精深的天台山文化的认识，并产生浓厚兴趣。在那时起，我利用帮助校图书馆工作之机，开始广泛搜集有关于天台山的人物风土民情等方面的资料，为今后的研究做准备，并写过《唐代诗人与天台山》之类的短文，权作心得。再利用假期回家机会，设法借来清乾隆年间的徐氏宗谱（残谱），开始研究徐一夔。
王鏊集
[明]王鏊 著, 吴建华 点校
本书是王鏊著作首次全面整理，汇集了王鏊生平所著所有诗文、笔记，包括《震泽先生集》三十六卷、新增补遗50余篇、《震泽长语》二卷、《震泽纪闻》二卷等，并予以必要校勘，对于研究王鏊的生平、思想和文学成就以及明代历史、文化均具有很高的参考价值。 《震泽先生集》以明嘉靖初刻本点校，校以嘉靖刊万历鹤来堂印本、万历三槐堂本、文渊阁本等；《震泽长语》以明陶学教刻本点校，校以《丛书集成初编》本；《震泽纪闻》以明末刻
聂豹集
吴可为
阳明子出，揭良知以倡天下，于儒者修身造德之事，成人为己之学，多所创明，天下乐道好学之士，无不为所激作，从贤如流，良知之教，一时蔚然成天下学。阳明子殁，门下诸子，既自资质禀赋各异，见闻思解不同，宜其朴散以为器，同源而异流，由是而有所谓“阳明后学”之建立，而江西聂氏双江子之“归寂”说，则内中一硕然大家，挺然而立者也。 双江子聂豹，永丰（今江西吉安）人氏，丰文蔚，以号行，世称双江先生。生明成化二十三年（
欧阳德集
陈永革
评分 6.5分
心学大师王守仁，世称「阳明先生气是明代最有影响的思想家、政治家和教育家。他继承和发展了中国传统儒家的心性之学，尤其是古代浙江地区的「浙学」传统，创立了以「致良知」学说为理论核心的阳明学，又称「王学气王阳明的弟子和传人众多，门下异说纷呈，流派纷争，他们对王阳明思想各有新的开拓和发展，形成了后世所称的「阳明后学 」。 关于阳明后学的研究资料，虽然有一部分著作已收入《四库全书》等几部大型丛书中，但尚存
