一个客家村落的都市化
程瑜, 刘思霆, 严韶
评分 0.0分
《一个客家村落的都市化:深圳樟树布村改革开放30年的发展与变迁》内容包括：研究缘起、研究对象、研究过程、研究内容、小地方与大社会、深圳市概况、历史沿革、概况、深圳的改革开放与都市化、深圳的改革开放、深圳的都市化历程、龙岗区概况、南湾街道概况、樟树布村的历史与现状、樟树布概况、新中国成立后的樟树布、改革开放后的樟树布、进入21世纪的樟树布……
深圳客家研究
刘丽川
本书深圳客家是清初“迁海复界”后形成的一个新辟客家地区，是客家第四次大迁徙运动中的一个典型。深圳客家，以龙岗地区的客家为代表，《深圳客家研究》通过大量田野作业，蒐集文史资料，通过对坪山、坑梓、龙岗、沙头角、南澳等地客家发展的梳理、研究，以重构深圳客家历史，再现他们来深垦殖三百年间在经济、文化上创照的辉煌。同时也反映了深圳客家研究与历史重建的最新成果。
行者心路-经验与教条间的高教发展思路
邱东
《行者心路》记录了十多年邱东对于高等教育的深入思考，也如实记录了他对高校管理的独特理念。虽然其中涉猎的问题很多，但从促进教育发展的角度看，最值得圈点的观点可概括为：一是建议将“办让人民满意的教育”改为“办让人民满意度不断提高的教育”，应把教育纳入一个历史过程去看待。教育的发展是受现实条件制约的，而人民的满意要求则是可以大大超越现实的。两者是水涨船高的关系，但水却永远达不到与船同等的高度。二是提出高
跨地域拐卖或拐骗
王金玲 主编
评分 7.0分
《跨地域拐卖或拐骗:华东五省流入地个案研究》在翔实的被拐卖/拐骗妇女儿童的述说资料中，清晰地展现了被拐卖/拐骗妇女儿童的流出缘起、经过、流入过程，以及在流入地生活的辛酸苦辣；为我们揭示了社会中这典型的非正常区域流动群体的生活众相；为政府和有关部门进一步制定、完善和实施有关遏制拐卖或拐骗人口，尤其是拐卖或拐骗妇女儿童现象的法律、政策和实施措施提供有用的基础性资料，提出相关有较高可行性和有效性的法律和
土地的社会生命
陈靖
本书是关于土地这一具有“总体性呈现”意义的物的研究。土地问题贯穿着中国社会转型的整个过程，并且牵涉到政治、经济、文化等社会制度的总体因素。当前，一种以“生产主义”为发展观的土地改革思路正在塑造着基层社会的土地生命实践，农民被迫离开土地，由此发展观指导下的政治经济文化力量正在推动土地社会生命的转换。皖北黄村在土地流转、农民上楼与土地开发等方面的政策实践，已经深刻地改变了全盘社会结构的格式，“生产主义
乡村基督教职工的组织特征及其社会结构性位秩
李峰
评分 7.2分
本书选择华南Y县X镇的乡村基督教作为研究个案，以城镇化为当地社会变迁的主要表现形式，并以此为研究背景。本研究将宗教视为一个社会组织形态看待，采用组织分析的视角，在开放系统理论的框架内，通过对教会的组织结构、运行机制、目标、信徒的社会构成及行动逻辑、教会与当地社区基层权力组织和相关行政管理部门互动关系的探讨，了解在社会变迁和急剧转型过程中，教会所呈现出的组织结构与运行特征，并在此基础上，对基督教在当
草原上的太阳
阿来
尼玛先生是一位藏族教育家、藏兽医师，全国劳动模范、优秀共产党员。这是一本以一个藏族青年作家特有的眼光，运用纪实文学的表现手法，全方位、多角度，反映尼玛先生不平凡的生平事迹的书。本书作者阿来同志，把写作英雄模范、杰出人物，视为学先生、受教育的难得机会。他深入实际、广泛采访、辨析考证、挖掘精神，对本书主人翁尼玛先生，崇敬至极，满怀激情地写出了一个真实、可信、鲜活、感人的尼玛先生的生平事迹。他深入揭示尼
中国信仰社会学论稿
李向平
在超越了固有宗教学领域基础上，《中国信仰社会学论稿/中国民族宗教高端学术文库》扬弃了像“宗教”这样的词汇，代以“信仰”概念，并且从信仰社会学维度反思、当代中国改革开放中有关信仰诸问题，当代中国社会的各种及多元的信仰现象，认为当前中国涌现以民族民粹主义、国家主义、政党基要主义为特征的三大信仰思潮，均与经济发展而信仰结构未能转型密切相关，由此构成了当代中国的”瓶颈式”改革难题。
