
台灣意識與台灣文化
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本書分為「臺灣意識」與「臺灣文化」兩部分,共收錄論文十篇。各篇論文都是近十年來作者從事東亞儒學史專業領域研究之餘,在風狂雨驟的臺灣歷史變局中秉筆所撰作。 全書在「臺灣意識」方面,論述「臺灣意識」的發展及其特質,十九世紀末年日本人的臺灣論述,日據時期臺灣知識份子的大陸經驗及對中國前途的看法,「臺灣意識」中文化認同與政治認同的關係等問題。 在「臺灣文化」方

德川日本《論語》詮譯史論
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第一章從中日儒學史脈絡論中日儒者基本上認為「經典」內容包含三面向。第二章探討中國儒家經典中若干重要概念,傳至日本後都不同程度上經歷某種「脈絡性的轉換」,以適應日本的文化風土,這是日本的儒學「實學」取向。第三章指出孔孟政治思想對德川日本政治體制,具有潛在的威脅,所以德川儒者以「先王之道」解孔子的「道」,企圖拆除孔子政治思想中可能引爆的雷管,使《論語》更融入德川政治與社會中。第四章分析伊藤仁齋對《論語

東亞視域中的茶山學與朝鮮儒學
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本書收錄十篇研究朝鮮儒學及茶山學的論文。第一部份共七篇論文,均在東亞視域中論述丁茶山思想,分別探討丁茶山的<<論語>>學的研究與解釋、丁茶山的<易論>中的<<易>>學觀、丁茶山的<<詩經>>學及其清學之關係以及丁茶山對朱子四書學的顛覆與重建,另也分析丁茶山之掙脫朱子學「理氣論」的束縛,提出嶄新的人性論學說。第

東亞儒學史的新視野
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本書由黃俊傑教授近年來部份研究成果--共十三篇論文集結而成。內容上大致可歸屬兩大範疇:一是關於東亞儒學經典詮釋傳統的探討,二是關於中國思維方式,尤其是對「身體」思維的研究。形式結構上則分為三部份,第一部份由四篇論文組成〈儒學史的新視野〉單元,第二部份〈日本儒學與經典詮釋〉由五篇論文組成,主要分析近三百年來具有代表性的日本儒者對中國儒家經典的詮釋,第三部份〈儒家身體思維探索〉由四篇論文組成,探討極具

中國經典詮釋傳統(一):通論篇
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本書收錄十二篇論文與二篇學術座談會紀錄,共分成三個部份。第一部份〈理論與背景〉收錄討論西方詮釋學的論文五篇,與回顧中國經典詮釋傳統的論文五篇,為本書提供理論基礎與相關研究背景。第二部份所收四篇論文都討論中國經典詮釋史所出現而具有業遍意義的課題。第三部份則為「中國經典詮釋學的特質」與「中國經典詮釋學的方法論問題」學術座談會記錄。