陈中，经历过政府、国企、私企等不同的组织，对于工作方法有深刻认识，对组织、工作、职场的本质有独到研究，对不同人不同命运的原因有深度思考。曾任某咨询公司总监，组织该公司企业文化、集团管控、人力资源等板块知识的梳理。专栏作家。出版有《老板是怎么想的》、《信仰》等著作。
惠能的世界
陈中浙
评分 暂无
一本重点表达如何运用禅学思想，来引导当代人在现实生活中如何处理各种关系的书。 中华文化关心和讨论的核心问题归纳起来就是“关系”二字，人与人的关系、人与社会的关系、人与自然的关系，各种关系处理得通达、圆融，我们就会说这个人有本事。本书把我们带进六祖惠能的世界，以学者的视野，用故事的形式，全面介绍了禅宗处理各种关系所使用的“发大愿力、践慈悲行、启般若慧、证菩提道、修无相法、做
苏门词人群体概论
陈中林
《苏门词人群体概论》立足于文化学的视角，从苏门词人群体生活的宋代社会政治、文化背景出发，对苏门词人群体形成和发展的文化背景、结群因缘，苏门词人群体的词学生活、词学观念和词学理论，苏门词人群体在词学创新中的主题开拓和形式探索，以及在苏门主要词人创作中表现出来的艺术个性及其在词史上的影响等问题，进行了较为全面、深刻的探讨。
荷马史诗研究
陈中梅
评分 8.2分
《荷马史诗研究》是一本以世界眼光研究荷马史诗的学术专著。陈中梅老师浸淫希腊古典文化的学习与研究二十多年，翻译过古希腊的悲剧、亚里士多德的《诗学》，两度翻译了荷马的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。作者穷十年之功，站在与西方荷马学者的学术等高线上，以独特的章节设计和独到的研究视角，阐述和讨论了对国内外荷马学热门问题的原创性见解，也以此表达了一名中国学者对希腊古典文化的认识与敬意，展现了作者广阔的学
荷马的启示
评分 6.7分
书中依然延续之前《神圣的荷马》等研究的进路，对荷马研究进行多角度拓展，分为“Daimoni isos——解读荷马的命运观”、“辨识神人——兼论西方认知史上一次悄然完成的范式革命”、“表象与实质——荷马史诗里人物认知观的哲学暨美学解读”和“阿基琉斯的智性品格研究”这几个部分。
言诗
《言诗》探讨荷马史诗中的诗学与美学，并对以荷马史诗为源头的以柏拉图和亚里士多德为代表的古希腊哲学中的诗学进行探讨辨析，同时引进对孔子诗论的比较研究。《言诗》共分三编。第一编由四个章次组成。第二编囊括第五至第九章的叙事内容，所占篇幅相对较大。第三编的涉及面比较宽广，故拟用涵盖面较大的“细读经典”一语来予以概括。
希腊奇迹的观念基础
评分 7.7分
古希腊人的历史是整个世界史中最不可能成功的成功史。被埃及和近东文明包围的贫瘠的小国寡民希腊人竟创造了世界上最了不起的文化。——波默罗伊 在全部历史中，没有什么比希腊文明的突然兴起更令人惊讶，也更难于解释。——罗素 这次智识革命来得如此突然和迅猛，以致被认为无法通过历史层面上的因果关系来解释，我们称之为希腊奇迹。——韦尔南
复盘
陈中
评分 6分
复盘是围棋中的一种学习方法，指的是在写完一盘棋之后，要重新摆一遍，看看哪里下得好，哪里下得不好，对下得好和不好的，都要进行分析和推演。 柳传志第一个将复盘引入到做事之中，成为联想三大方法论之一，在联想每一个重大决策的背后，都有复盘的身影。 本书完整系统讲述了复盘的内容，清晰了复盘的价值，给出了复盘的操作步骤，我们可以在自己的工作生活中，应用复盘的方法，
人与诸神
【内容简介】 荷马塑造了希腊。荷马史诗凝聚并升华了希腊人的民族自豪感，使他们具备了自己的宗教观、生存理念、审美追求、政治判断力和价值取向，拥有了自己的观念形态。《伊利亚特》和《奥德赛》是希腊民族第一次清晰的话语表述，其巧妙糅合了神话的古朴和新视野展望的瑰丽诗句浓墨重彩，为后续时代的希腊人绘制了他们即将进入其中的世界图景。 本书聚焦并围绕荷马史诗展开研究
看透本质
评分 6.3分
真正的高手，都有一眼看穿本质的能力。看本质这件事跟天赋是没有绝对关系的，看本质的能力可以通过大量的训练获得，那些花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运任何事物都有表象和本质之分，大部分人只能看到事物的表面。只有看透事物的本质，才能彻底掌控整个事物。商业合作，思考问题，处理关系，观察事物，学习功课……看透本质几乎可以应用于商业、生活和学业的方方面面，帮助你不
阿拉伯语语法
陈中耀
全书除绪论外，共十八章。绪论扼要介绍阿拉伯语语法的特点。第一章到第八章阐明阿拉伯语动词和名词的分类、构成、语法变化及使用特点。第九章讲述虚词的分类、常见虚词的用法。第十章论述各种短语的构成要素及句法功能。第十一章到第十四章剖析句子的内部结构，说明各种句子成分的句法特征。第十五章和第十六章叙述某些特殊句型的句法构成、实用价值以及句式的变化。最后两张讲解句子与句子间的组合关系、时态和句子的语法地
坛经散讲
《坛经》是一本由中国人写的称之为“经”的佛教典籍，在中国文化史上有着非常重要的影响力。本书以讲稿的形式对《坛经》进行通俗易懂、深入浅出的解读，同时还把《坛经》的十章内容整理成为慧能的十次讲座，语言生动，极具画面性，能带给读者全新的视角与身临其境的感觉。
复盘(对过去的事情做思维演练实践版)
评分 5.8分
基于MSP430单片机的控制系统设计
陈中,陈冲 编著
本书主要介绍MSP430F169单片机设计方法，在适当阐述工作原理基础上，重点介绍了硬件电路图和软件编程，对于重要程序，解释编程方法并说明其工作原理。 全书共分9章：第1章为基础篇，着重MSP430单片机工作原理以及IAR编译软件的应用；第2~9章为单片机设计，包括硬件系统设计和软件编程。全书叙述简洁、概念清晰，提供了大量应用实例，具备完整的硬件电路图和软件清单，涵盖了MSP430F169单片机
当代浙北乡村的社会文化变迁
曹锦清, 张乐天, 陈中亚
评分 8.9分
作者们自一九八八年十月起，首尾历时四年，深入到位于浙江省钱塘江畔的一个小村落中，收集了该村从土改以来的有关政治、经济、收入分配等各个方面，甚至包括负责干部历年《工作笔记》、农户家庭收支账目在内的数量庞大、范围广泛的历史档案资料；又一再深入到农户与当地干部处逐一访谈，对纷繁芜杂的经验世界作了关切、追踪与描述…… 曹锦清、张乐天、陈中亚编著的《当代浙北乡村的社会文化变迁(精)》首先介绍了生态环境与村庄
应无所住而生其心
惠能（公元638年－公元713年），是佛教禅宗祖师，是最有影响的佛教高僧之一，与孔子、老子并列为“东方三圣人”。 惠能的重大贡献在于，对传统佛教进行了大胆改造，把抽象的成佛观念、出世的成佛精神拉到了现实之中，使成佛成为人们日常生活中的“刹那”行为。同时，把儒家的人文精神和心性学说、老庄玄学的自然主义哲学和人生态度与佛法结合在一起，使他的禅学思想融合了中国传统文化的精华。 《坛经》是记载惠能一生得法
宙斯的天空
评分 6.2分
荷马史诗的瑰美震撼人的心灵，它所表达的深邃思想又会使人们掩卷沉思，将思辨的触角伸向西方学术的深层，荷马史诗中，奥林波斯众神都是不可或缺的主角之一，共同主导演绎了史诗传奇，把握人间事态走向。“哦，父亲宙斯，雅典娜，阿波罗”是荷马史诗中的程式化语句，其他奥林波斯主神不能奢望跻身其中，享受这一崇高荣誉。本书以宙斯、雅典娜和阿波罗这三位奥林波斯主神为中心，对他们在荷马史诗中的表现展开深入细致和层次分
飞往莫斯科
陈中庆
评分 8.3分
《飞往莫斯科》主要内容：“我”大伯和流亡的俄国伯爵夫人养女瓦莲金娜在抗日战争中泣天动地的生死相恋，五十年代“我”和前苏联少女伊琳娜·捷维娜纯真的友情等，讴歌了中俄两国人民之间的友谊和忠贞爱情。这部小说构思奇妙，文笔朴实而充满感情，故事情节起伏跌宕，充满传奇色彩。“我”在获奖应邀飞往莫斯科的云天高空，追溯历史时空，忆述了催人泪下的感人故事……
神圣的荷马
评分 7.5分
荷马的伟大，不仅仅因为他不朽的诗篇，还因为他深湛的诗学。他并不愚守传统的诗歌“神赋”观，作者在书中展示了荷马诗学的精微。作者还探讨了希腊神话中的“英雄”，这是了解西方历史文化的富矿。 而作者最重要的观点则是重新追溯希腊智识的起源：古希腊的智识始于苏格拉底，还是荷马史诗?苏格拉底代表了“逻各斯”的取向，而史诗和神话则代表了西方文化的另一个取向，“秘索思”。 <
卓越绩效管理模式
陈中武
《卓越绩效管理模式》作者融会国际一流标准，结合中国现实情况，构建了适合中国实践的卓越绩效管理模式，并辅以生动，全面、丰富的案例，增强了《卓越绩效管理模式》的可读性、操作性。马尔科姆·波多里奇国家质量标准使美国几十万家企业获益，据此建立绩效管理模式的企业三年后各项指标平均提高25％，世界很多国家的政府也在推荐本国企业使用此项标准。经过实践证明，以此为基础的管理模式是世界一流的管理运营模式，但它与中国
柏拉图诗学和艺术思想研究
评分 7.4分
《柏拉图诗学和艺术思想研究》内容包括：诗与认识论、诗与本体论（诗一摹仿）、诗与神学（诗与形而上学）、诗与心魂学、诗与道德及政治、诗与语言艺术、诗与技巧等内容，供读者参考。
反映论新论
陈中立
反映论是所有唯物主义者共同的基本原则 ,也是马克思主义认识论的一条重要原则。但是 ,长期以来 ,反映论一再遭到非议和责难。反对反映论的一个基本手法 ,就是把反映论简单化 ,将它等同于机械反映论这一具体形态 ,再抓住其局限性大力挞伐。而一些坚持反映论的人 ,也对反映论作了简单化的理解 ,把反映论视作游离于认识论基本内容之外的干瘪的教条。陈中立等所著《反映论新论——马克思主义反映论及其在现时代的
走出“理想”城堡
曹锦清, 陈中亚
评分 8.4分
目录 前言 第一章 历史与理论：从身份到契约 第一节 社会的运动是一个“从身份到契约的运动” 一、从群体走向个体 二、从家族关系到契约关系 三、从“他律”到“自律” 第二节 西方：从群体到个体的分化过程简述 一、从氏族公社到父权家族 二、从家族到个人 第三节 东方：氏族、宗族到家族――尚未完成的分化 一、从氏族到宗族 二、从宗族到家族 三、从家族到单位：个人化的开端 第二章 单位与单位人 第一节
现代心理学
陈中永
规矩 嫡传陈氏太极拳法秘要
陈中华 孙中华
